10 rare tradities uit de oude Olympische spelen

10 rare tradities uit de oude Olympische spelen (Sport)

Dat laatste van de oude Olympische Spelen werd meer dan 1600 jaar geleden gehouden. De laatste keer hebben de sterkste en snelste mannen een woeste wedstrijd afgesloten om de beste atleet ter wereld te vinden. Natuurlijk, we hebben de Olympische Spelen in 1896 weer bij naam genoemd, maar het was niet hetzelfde. Er is veel veranderd, en veel tradities die de oude Grieken genoten, werden niet overgedragen aan de Olympische Spelen die we vandaag bekijken.

10Het rituele offer van dieren

Photo credit: Eagles and Dragons Publishing

De Olympische Spelen begonnen met de atleten die een tempel binnengingen. Daar stonden ze voor een imposant standbeeld van Zeus zwaaiend met zijn bliksemschichten. Een gesneden stuk van een zwijnvlees zou voor hen worden neergezet, en ze zouden een eed aan de goden moeten zweren over het en beloven de regels van de spelen te gehoorzamen.

Het was een vreemde manier om te beginnen, maar het was niets vergeleken met wat er zou komen. Het echte hoogtepunt kwam op dag drie, toen een stoet van 100 stieren naar het Grote Altaar van Zeus werd gemarcheerd en ritueel door priesters voor een menigte werd afgeslacht. Een deel van het vlees zou worden gegeten, maar de dijen van de dieren zouden als een offer aan de goden worden opgebrand.

9 Schapen-testikels als prestatieversterker gebruiken

Foto credit: Vice

De Grieken beschouwden testikels als een prestatieverhogend medicijn. Van het kijken naar eunuchen en gecastreerde dieren, hadden ze ontdekt dat er een verband was tussen testikels en mannelijkheid. Ze begrepen de biologie niet helemaal, maar ze wisten dat er een verband was en ze waren er vrij zeker van dat de beste manier om mannelijk te worden, was om zoveel mogelijk testikels te eten.

Natuurlijk waren er alternatieven. Sommigen zouden zich klaarmaken door een mix van ezelsvoeten en rozenblaadjes op te eten. Anderen zouden levende bijen eten.

Enkelen namen een smerigere route. Ze probeerden vloeken op hun tegenstanders te leggen, waarvan de Grieken redelijk zeker wisten dat ze echt werkten. Er zijn verhalen van de Olympische Spelen die vertellen dat atleten van koers veranderen of niet naar het startblok gaan, fouten die de Grieken hebben gemaakt naar magische zettingen.


8Atleten die meedoen in de Naakt

Fotocredit: National Geographic

We weten niet helemaal zeker waarom de Grieken erop aandrongen alles los te laten. Volgens een legende begon het allemaal toen een loper op zijn lendendoek struikelde en besloot om met kleren in de hel te gaan. Anderen denken dat de Grieken concurrerend naakt namen als een kwestie van trots, in de overtuiging dat alleen een barbaar zijn naaktheid zou proberen te verbergen. Hoe dan ook, ze gingen niet alleen naakt, ze maakten er een show van. Ze zouden zichzelf opschudden met olijfolie en rondrenden in het stadion om te pronken.

De mensen vonden het geweldig. Sommigen hebben er zelfs gedichten over geschreven. We hebben er een van een dichter genaamd Bacchylides, die probeerde een atleet te beschrijven die een discus gooide. Hij raakte zo in beslag genomen door het moment dat hij naar binnen gooide: "Op zo'n manier, midden in de enorme, cirkelvormige menigte van de Grieken, toonde hij zijn wonderbaarlijke lichaam."

7De string die de tip gewoon dekt

Fotocredit: CIPR.org

Ze waren sowieso bijna helemaal naakt. Sommige sporters gaven zich over aan een kleine toelage: de kynodesme. Dit was zoiets als een jockstrap of een string, behalve dat het niets anders bedekte dan de punt van de penis. Het zou rond de taille van de atleet worden vastgebonden, met een klein boogje rond de penis als een decoratieve bloem.

Dit was niet uit bescheidenheid - het dekte zelfs uw geslachtsdelen niet. Het ging alleen om de voorhuid, die voor de Grieken een ongelooflijk waardevol lichaamsdeel was. Ze keken lang en droegen voorhuiden als de belichaming van schoonheid. De Griekse kunst zit vol met mannen met absurd lange voorhuiden. Ze komen zo vaak tevoorschijn dat historici niet eens zeker weten of dit schilderijen van een ideale man zijn of dat het gewoon echt is wat oud-Griekse geslachtsdelen eruit zagen.

Soms had de kynodesme een esthetische waarde. Sommige waren langwerpig om de voorhuid er groter te laten uitzien dan hij in werkelijkheid was. Het was zo'n populaire look dat sommige mensen ze thuis droegen in plaats van alleen bij de games.

6Mass Prostitutie

Fotocredit: itimes.com

Prostituees en feesten waren grote delen van de Olympische spelen. Vrouwen uit de hele Middellandse Zee reisden naar de Olympische Spelen om hun lichamen te verkopen. In de vijf dagen van de spelen kon een prostituee zoveel geld verdienen als ze het hele jaar door maakte.

Sommige van deze vrouwen maakten de eindjes aan elkaar door overdag als wevers te werken. Dus, als je overdag door de straten wandelde, zouden de prostituees de straat op gaan om te weven. Ze zouden halfnaakte, wevende kleding zo saai zijn als het mogelijk is om kleding te weven, in de hoop dat ze bij een andere klant kunnen lokken.

Mensen gooiden dronken feesten die overgingen in orgieën en gingen door tot het ochtendgloren. Sommigen sliepen niet gedurende de hele wedstrijd en bijna niemand nam een ​​bad. Tegen het einde stonk de stad waarschijnlijk als een kruising tussen een sportschool en een bordeel, want dat is eigenlijk precies wat het was.


5Pankration, de Mixed-Martial Arts-sport zonder regels

Fotocredit: Marie-Lan Nguyen

De Grieken hadden een sport genaamd Pankration die leek op onze moderne mixed martial arts. Twee mannen zouden de strijd aangaan, vrij om elke vechtstijl te gebruiken die ze wilden totdat een van hen zich zou onderwerpen. Anders dan bijten, ooguitslagen en het verslaan van de geslachtsorganen, was alles toegestaan.

Pankration-concurrenten konden bijna alles doen, en ze deden alles. Sommige bewegingen die ze gebruikten waren ongelooflijk bruut. Eén jager, Sostratos van Sikyon, verdiende de bijnaam "Mr. Vingertoppen "omdat hij graag wedstrijden startte door de vingers van zijn tegenstander te breken. Een andere jager, Arrhachion, heeft letterlijk zichzelf gedood toen hij probeerde te winnen. Terwijl hij tussen een paar dijen werd gewurgd, ontwrichtte Arrhachion de teen van zijn tegenstander.Zijn tegenstander gaf toe, en Arrhachion stierf aan verstikking, en werd de eerste Olympiër die won terwijl hij dood was.

4Chariot Races die mensen vermoordden

Foto credit: Priam Painter

De wagenrennen waren ongelooflijk dodelijk. Normaal zaten er zo'n veertig wagens op de rails en toen ze draaiden, zouden hun wielen aan elkaar vastzitten. Sommigen zouden off-course gaan vliegen en crashen, terwijl anderen direct naar het publiek zouden vliegen. In één geval begon een race met 21 strijdwagens, maar tegen de tijd dat deze eindigde, bleef er maar één overeind.

De sport eiste talloze levens, meestal voor een juichende menigte. Dat zou wel eens kunnen zijn waarom de rijke mensen die de strijdwagens bezaten er meestal niet op reden. In plaats daarvan zouden ze andere mensen inhuren om in de strijdwagenrace voor hen te rijden en ze zouden nog steeds een Olympische krans kunnen winnen voor het betalen van iemand anders om zijn leven te riskeren.

3de race in 70 pond wapenrusting

Fotocredit: Marie-Lan Nguyen

De laatste voetrace van de Olympische Spelen zou de Hoplitodromos zijn en het was gek. De deelnemers kwamen aan de start met een helm op hun hoofd, metalen scheenplaten op hun schenen en een schild in hun handen. Ze hadden 50-70 pond harnas bij zich en men verwachtte dat ze erin zouden rennen.

Ze droegen niets anders. Dit waren de Olympische Spelen. Ze konden geen kleding dragen. Het waren gewoon naakte mensen in helmen en scheenbeschermers.

De Olympiërs zouden zo snel mogelijk 400 meter hard moeten rennen met al dit pantser dat ze zou verzwaren. We hebben geprobeerd het te recreëren met moderne atleten en het was rampzalig. Niemand kon zijn scherm ophouden na 70 meter, en ze waren onthutsend en hadden moeite om zich na 275 meter te verplaatsen.

2Niet vrouwen binnenlaten, zelfs als ze aan het concurreren zijn

Maagdelijke meisjes konden de Olympische Spelen bekijken. Ze werden in feite aangemoedigd omdat ze probeerden contact te maken met de atleten. Volwassen vrouwen konden dat echter niet. Met uitzondering van de priesteres van Demeter Chamyne, die de Olympische Spelen boven op een ivoren altaar zou bewaken, konden vrouwen er niet in komen.

Dat inclusief vrouwen die aan het strijden waren. Een Spartaanse vrouw genaamd Cynisca ging een strijdwagenteam in op de Olympische Spelen. Ze financierde en trainde ze, maar ze mocht niet rijden. Ze werd gedwongen mannen in te huren om voor haar op haar paarden te rijden en mocht ze zelfs niet zien rondlopen.

Ze won tweemaal. Ze had zelfs een monument dat ter ere van haar was gemaakt in het Olympisch stadion. Als vrouw was het haar echter niet toegestaan ​​om te kijken hoe ze het onthulden, en ze mocht nooit naar binnen lopen en het zien.

1 Sloop van de stadsmuren van de winnaar

De winnaars werden behandeld als goden. Op de laatste dag van de Olympische Spelen kregen ze kransen van een wilde olijfboom. Beelden werden gebouwd ter ere van hen. Liederen en gedichten werden voor hen geschreven. Ze werden als paradepaardjes in een strijdwagen gezien, kregen heel veel geld en verzekerden dat ze nooit meer belasting hoefden te betalen.

Sommige steden vonden dat echter niet ver genoeg. Hun winnaars verdienden een beetje meer. Een stad met sterke mannen, geloofden de Grieken, had geen muren nodig om zichzelf te verdedigen. En dus, toen hun atleten thuiskwamen, scheurden ze een heel deel van hun muren af ​​en lieten de winnende Olympiërs het puin overlopen.

Mark Oliver

Mark Oliver levert regelmatig bijdragen aan Listverse. Zijn schrijven verschijnt ook op een aantal andere sites, waaronder StarWipe van The Onion en Cracked.com. Zijn website wordt regelmatig bijgewerkt met alles wat hij schrijft.