8 redenen waarom mensen religie omarmen

Er wordt geschat dat bijna 90% van de mensen in de wereld tot een religie behoren; zelfs als je de kinderen van religieuze mensen uitsluit (in veel landen zijn kinderen juridisch van dezelfde religie als hun ouders totdat ze volwassen zijn), is het duidelijk dat een groot percentage van de mensen religieuze overtuigingen heeft. De vraag is waarom? Is er een "god-vormig gat in onze hersenen"? Waarom hebben mensen de behoefte om 'vurig te geloven in het zeer onwaarschijnlijke'?

Het korte antwoord is dat niemand het zeker weet, maar er zijn enkele aspecten van ons gedrag die enkele aanwijzingen geven. Hier zijn acht redenen die zijn gegeven voor religieus gedrag.

8

Mensen zijn bijgelovig

Ik ben een fan van cricket en, af en toe, heb ik het gevoel dat ik vermoed dat veel andere sportfans vertrouwd zullen zijn - als ik een paar minuten geen spel bekijk en een wicket valt, ben ik geneigd om te stoppen met kijken om te zien of dat "nog een wicket neemt". Voetbalfans geven hetzelfde gevoel als ze stoppen met kijken en een doelpunt wordt gemaakt, ze vinden dat ze moeten stoppen met kijken om te zien of dat een ander doelpunt oplevert.

Hoewel mijn logische geest weet dat ik naar het toilet kan springen, kan niet echt invloed hebben op een spel dat honderden of duizenden kilometers verderop wordt afgespeeld, is het gevoel daar - en het is wijdverbreid; Ik heb veel verhalen gehoord die beginnen met "Ik ben niet bijgelovig, maar ..." ...

Wat interessant is, is dat bijgeloof niet beperkt is tot mensen; psycholoog B.F. Skinner toonde aan dat duiven ook bijgelovig zijn; hij legde hongerige duiven in een kist en bezorgde op willekeurige tijdstippen voedsel - de duiven zouden het gedrag herhalen dat ze net hadden gedaan om het voedsel weer te "maken".

Zoals is opgemerkt; het is heel moeilijk om onderscheid te maken tussen bijgelovig gedrag (een kop koffie halen om een ​​voetbalteam een ​​doelpunt te laten maken) en religieus gedrag (rustig praten om het "te laten regenen").

7

Mensen kunnen Antropomorfisme niet helpen

Hands-up die tegen hun computer praat? En niet omdat het spraakherkenning heeft. Ja, ik kan daar veel handen zien, inclusief de mijne. We praten (of schreeuwen naar) computers, auto's, schroevendraaiers, bijna alles waarmee we omgaan. Het is een wijd verbreide praktijk en kinderen doen het in het bijzonder indrukwekkende persoonlijkheden op levenloze voorwerpen.

Er zijn aanwijzingen dat dit nuttig gedrag is. Als u bijvoorbeeld op zoek bent naar iets dat u bent kwijtgeraakt en de naam van het item hardop hebt gezegd, is het gemakkelijker om het te vinden, alsof het 'praten' met iets mensen helpt zich te concentreren op het item . Nogmaals, als je erop drukt, zullen mensen bekennen dat de computer, auto of schroevendraaier ze niet echt kan horen - zelfs als we schreeuwen, maar ook mensen kunnen er niet mee stoppen - is het ingebouwd in onze hersenen.

Hoe hangt dit samen met religieuze overtuigingen? Religie is beschreven als "proberen te praten met het weer"; is praten met onze auto's zo anders?

6

Behoefte aan doel

We lijken een natuurlijk vermogen te hebben om dingen voor dingen te zien; Konijnen kunnen bijvoorbeeld veel doelen hebben; ze eten gras, ze maken gaten, ze maken meer konijnen (klaarblijkelijk!), ze voeden vossen enzovoort. Het lijkt erop dat het natuurlijk is om te voelen dat alles een doel moet hebben - "maar welk gebruik zijn wespen?" Is een vraag die ik vaak heb gehoord - alsof wespen een beetje een zenuw hebben die bestaat zonder een duidelijk doel. Het voelt verkeerd om te zeggen: "wel, sommige dingen hebben geen doel; dat zijn ze gewoon. "De neiging om te zeggen" alles heeft een doel "leidt tot vragen als" wat is het doel van het leven ?, van de dood ?, van het kwaad? "Veel filosofen zouden beweren dat dit geen verstandige vragen zijn - deels omdat ze gebaseerd zijn op de aanname dat zulke dingen een doel hebben, maar als je erop staat dat dingen een doel hebben, dan kan een bovennatuurlijke verklaring - die iets kan verklaren - dit duidelijk verklaren.

5

Geloof in rechtvaardigheid

Het lijkt erop dat mensen een aangeboren geloof in rechtvaardigheid hebben; vooral als we jong zijn - "het is gewoon niet eerlijk!" - klinkt het bekend? Hoewel het standaardantwoord van de ouders "goed, leven is niet eerlijk" is, is het gevoel dat het leven * eerlijk moet zijn diep geworteld, zoals bij bijgeloof, er is bewijs dat het niet beperkt is tot de mens - evolutionair bioloog, professor Marc Bekoff gelooft dat een gevoel van moraliteit ingebed is in het brein van alle zoogdieren - maar mensen houden er simpelweg van te zien dat wangedrag ongestraft is en het is een algemene factor in religies dat er een * lot * van straf gaande is. Het is nogal onaangenaam om te denken dat een van de grootste 'trekjes' van religie de hoop is dat 'slechte' mensen echt gestraft worden.

4

Hoop op het hiernamaals

De andere kant van het geloof in rechtvaardigheid; wanneer iemand sterft, is een van de stadia van rouw waar mensen doorheen gaan woede - het lijkt gewoon zo verkeerd, zo oneerlijk dat iemand van wie we houden is verdwenen. Wie zou het niet leuk vinden dat we ze weer zullen zien? Zoals met veel van deze dingen, zou onze logische geest kunnen accepteren dat gewoon leven en bewust zijn van leven voldoende is, maar onze logische geest is niet het enige dat onze overtuigingen aandrijft.

3

We missen onze Silverback

De dichtsbijzijnde levende verwanten ten opzichte van moderne mensen zijn gorilla's - afhankelijk van hoe je het DNA telt, we zijn tot 99% gorilla - of gorilla's zijn voor 99% menselijk. Zoals de natuuronderzoeker en omroep David Attenborough heeft opgemerkt, is hun visie, gehoor en reukvermogen zo vergelijkbaar met de onze dat ze de wereld op dezelfde manier ervaren als wij.

Het gedrag van gorilla's verschilt echter van mensen. Bands (of oeps!) Van gorilla's leven in kleine groepen met één dominante man, een silverback genaamd, omdat de vacht op een man zilver wordt naarmate het mannetje ouder wordt.De zilverrug verdedigt de groep tegen aanvallen en, zoals je zou verwachten, een volwassen mannelijke gorilla is * erg * sterk, dus waarschijnlijk wint hij. De silverback "loopt" ook de groep; het nemen van alle beslissingen, het uitzoeken van gevechten, beslissen waar de groep heen gaat, enzovoort.

Mensen leven niet zo; ze leven in relatief grote groepen - vooral vergeleken met andere apen - en ze hebben geen buitengewoon krachtige mannelijke leider, maar er is een theorie die we tot nu toe (in evolutionaire termen) de afgelopen tijd en een deel van ons brein hem missen; veel religieus gedrag is identiek aan onderdanig gedrag aan een dominante man (ogen zijn neerslachtig, er is rust en respect in hun aanwezigheid). Het verschil is dat ons dominante mannetje tegenwoordig niet zo tastbaar is.

2

Imbiben van "speciale" planten

Inheemse mensen in Zuid-Amerika nemen al eeuwenlang ayahuasca - Europese missionarissen beschreven het in de 16e eeuw, maar het was toen al lang geleden. Ayahuasca is gemakkelijk te maken - ervan uitgaande dat je toegang hebt tot een regenwoud en water kunt koken - verschillende bladeren worden geplet en gekookt en geconsumeerd. Het is blijkbaar vrij moeilijk om het mengsel laag te houden, maar gebruikers beschrijven levensveranderende, spirituele ervaringen onder invloed van de psychedelische chemicaliën in de bladeren. Andere gerapporteerde effecten zijn het 'worden' van prooidieren - in een geestenwereld.

Mensen zijn geen vreemden voor psychedelische drugs; bewijs voor het gebruik van paddo's gaat terug tot in de prehistorie en men gelooft dat vroege religies een poging waren om de psychedelische ervaringen van drugs te verklaren.

1

Het brengt ons samen

Hoewel het moeilijk is om zeker te weten hoe gedrag evolueert, is er meestal één van de twee redenen waarom het overleeft; of het biedt een voordeel of het is een bijwerking van iets anders dat een voordeel oplevert.

Op het eerste gezicht is religie evolutionair duur; het offer van dieren en mensen is, historisch gezien, alledaagse, religieuze oorlogen, tot op de dag van vandaag, kost het duizenden levens hoe kon het religieuze geloof het evolutionaire proces overleven?

Eén theorie is dat religieus geloof mensen bij elkaar brengt - of meer precies, dat het veel mensen toestaat om samen te leven zonder elkaar te doden; onze naaste familieleden - gorilla's en chimpansees leven in kleine groepen (150 personen is waarschijnlijk de grootste chimpanseeband). Chimpansees en mensen hebben een gemeenschappelijke voorouder van ongeveer 8 miljoen jaar geleden, dus het lijkt waarschijnlijk dat vroege mensen in kleine groepen leefden, maar begonnen te leven in grotere en grotere groepen met de uitvinding van de landbouw die hen dwong samen te leven. Iets in de vroege mens ' hersenen zouden moeten veranderen om ons in grote groepen te laten leven zonder voortdurend te moeten vechten; een algemeen religieus geloof zou die verandering kunnen zijn. Een interessant punt van de theorie is dat het niet uitmaakt wat de religieuze overtuigingen zijn, maar het is belangrijk dat iedereen in de gemeenschap hetzelfde gelooft. Dat zou enkele van de bizarre overtuigingen in religies kunnen verklaren.