Delen:
10 Echt walgelijke feiten over het oude Griekse leven
De Grieken waren filosofen. Zij waren de vaders van de democratie, mannen van een meer geciviliseerde tijd die levens van betekenis leefden in het nastreven van de waarheid.
Op papier, hoe dan ook. Het dagelijkse leven was echter minder glamoureus dan de paar stralende momenten die de geschiedenis ingingen. Het echte leven in het oude Griekenland was moeilijk, vies en vaak echt walgelijk.
10 Uw arts zou uw oorsmeer willen bereiden
Wanneer je in het oude Griekenland naar een dokter ging, kon je er op rekenen dat hij in je oor reikte en een klein beetje van je oorsmeer nam. Dat was hoe uw arts een diagnose kreeg: hij zou uw lichaamsvloeistoffen proeven.
Natuurlijk hadden artsen meer diagnostische trucs dan alleen maar het oorsmeer van mensen proeven. De arts zou de test kiezen afhankelijk van de symptomen. Een arts kan bijvoorbeeld zijn vingers door uw slijm lekken of uw braaksel likken om te zien hoe zoet het was.
Dit alles begon met Hippocrates - de man achter de eed van Hippocrates. Hij geloofde dat het lichaam een verzameling vloeistoffen was en dat elke lichaamsvloeistof een specifieke smaak had. Griekse artsen hebben geleerd hoe deze lichaamsvloeistoffen moeten smaken, zodat ze kunnen weten of er iets mis was.
Volgens de hippocratische geneeskunde zou urine moeten smaken als vijgensap. Dus als u zich wat onder het weer voelde, nam uw arts een klein slokje - en als uw urine niet scherp genoeg was, wist hij dat er een probleem was.
9 mensen hebben zichzelf met stenen afgeveegd
Toiletpapier bereikte pas in de 16e eeuw zijn weg naar Europa. Voor die tijd moesten mensen hun eigen manier vinden om op te ruimen. Net als de Romeinen zouden de Grieken zich soms reinigen met een spons die aan een stok was bevestigd, maar niet elke Griek had zoveel geluk.
Vaker zouden de Grieken zichzelf reinigen met stenen. Ze bewaarden een stapel steentjes in hun toilet en raspen harde steen tegen hun lichaam om op te ruimen. Blijkbaar waren deze moeilijk te vinden. De Grieken hadden een gezegde om een beetje soberheid in de badkamer aan te moedigen: "Drie stenen zijn genoeg om af te vegen."
Andere keren namen ze gebroken scherven van keramische potten en schraapten zich daarmee schoon. Met name wraakzuchtige Grieken kunnen de namen van hun vijanden op een stuk aardewerk etsen, het vernietigen en het gebruiken om hun eigen peuken te vegen.
Het is misschien geen toeval dat aambeien een groot probleem vormden in het oude Griekenland.
8 oudere mannen zouden hanen ruilen voor seks met jongens
Griekse mannen zouden jonge jongens als geliefden nemen. De oudere man zou altijd het initiatief nemen. Meestal presenteerde hij zich vóór een jonge, prepuberale jongen en bood hem een levende haan aan - een trefzekere manier om iemands genegenheid te winnen die nog steeds werkt.
De oudere partner zou zich gedragen als een vader voor zijn nieuwe geliefde jongetje, hem de wegen van de wereld leren. Op een bepaalde manier lijkt dat bijna een rechtvaardiging, maar het is niet dat deze mannen met jonge jongens sliepen uit een gevoel van maatschappelijke plicht. De mannen zouden niet de jongens kiezen die de meeste instructies nodig hadden. Ze zouden de knapste kiezen die ze konden vinden.
De jongen zou de constante metgezel van de oudere man zijn - totdat de jongen gezichtshaar begon te laten groeien. Zodra een jongen zijn haar op zijn gezicht kon laten groeien, zag de oudere man de jongen als in jaren aan de slag en lanceerde hem.
Toen hij een baard kreeg, werd de jongen een man. Nu was het zijn beurt om een eigen jongen te kiezen en de hele verwrongen traditie in stand te houden.
7 atleten verkochten hun zweet
Voordat ze meededen, trokken Griekse atleten al hun kleren uit en bedekten ze zich in olie. Dat was hoe ze presteerden. Of ze nu renden of worstelden met een andere man, Griekse atleten zouden het naakt doen.
Tegen het einde zouden ze meestal bedekt zijn met vuil. Dus daarna schraapten de atleten al dat zweet, vuil en dode huid van hun lijf. Het zou grof zijn om te zien, maar veel erger als het jouw taak was om te helpen.
Een groep slaven die werken als gloios-collectors zouden dat precies moeten doen. Ze renden rond terwijl ze alle schaafplekken verzamelden en alle vreemde, walgelijke dingen die van de lichamen van de atleten vielen, op de kop tikken.
Deze schaafwonden zouden dan als medicijn worden verkocht. Mensen zouden het zweet van atleten op hun huid wrijven. Ze geloofden dat het pijn en pijnen kalmeerde - wat het waarschijnlijk niet zo goed deed.
Als er echter niets anders gebeurde, raakte het Griekse volk, nadat hij zweet en vuil op hun huid had gewreven, aan het ruiken als een Olympiër.
6 Ziektes van vrouwen werden behandeld op de meest vuile manieren
De Grieken geloofden dat vrouwen een unieke gevoeligheid voor het onzuiver hadden. Walgelijke dingen, meenden ze, beïnvloedden vrouwen op een manier dat ze geen invloed hadden op mannen.
Dat betekende niet alleen dat vrouwen gemakkelijker geëxtrapoleerd konden worden - dit was een idee dat onderdeel werd van hun medicijn. Toen een vrouw een ziekte had, geloofden de Grieken dat er geen betere behandeling was dan walgelijke smerigheid.
Een vrouw die aan een afscheiding lijdt, bijvoorbeeld, zou een mix van "gebraden muilezelsuitwerpselen" en wijn drinken. Als ze een miskraam had gehad, hadden ze koeienmest op haar gelegd. Dit gebeurde vanwege een ander vreemd geloof: dat de baarmoeder van een vrouw zich door het lichaam kon bewegen. Ze geloofden dat de baarmoeder zo walgde van de geur van de mest dat hij zou weglopen.
5 Niezen werd gepropageerd als een effectieve anticonceptie-methode
De Griekse arts Soranus leerde dat geboortebeperking de verantwoordelijkheid van een vrouw was. Als een vrouw zwanger raakte, voelde hij, was het haar eigen schuld. Het was tenslotte een beetje onredelijk om van mannen te verwachten dat ze iets deden om dat te voorkomen.
In werkelijkheid, als een Griekse vrouw zwanger werd, was het waarschijnlijk de schuld van een man - in het bijzonder die van Soranus.Hij vertelde vrouwen dat ze gewoon konden niezen in plaats van anticonceptiemiddelen te gebruiken. Na het vrijen vertelde Soranus de vrouwen dat ze alleen maar moesten hurken, niezen en spoelen en dat ze niet zwanger zouden worden.
Het is duidelijk dat het niet werkte. Soranus had echter een paar reserve-ideeën. Hij stelde ook voor om honing of cederhars op je geslachtsdelen te wrijven voordat je de liefde bedrijven - wat, als er niets anders is, mensen waarschijnlijk heeft ontmoedigd om seks te hebben in de eerste plaats.
4 slaven moesten kuisheidsgordels dragen
De Grieken wilden niet dat hun slaven hun tijd verspillen aan het bedrijven van de liefde onder de sterren. Als je een slaaf was in het oude Griekenland, was er een behoorlijke kans dat je eigenares ervoor zou zorgen dat je een kuisheidsgordel zou dragen.
Griekse slaven zouden vaak iets moeten hebben dat infibulatie wordt genoemd. Dat betekende dat een metalen ring rond hun geslachtsdelen zou worden gewikkeld. Het zou ze dicht genoeg dichtsluiten zodat zelfs opgewonden worden pijnlijk zou zijn, en het kon alleen met een sleutel worden uitgevoerd.
Als je meester je een kuisheidsgordel liet dragen, wist je dat het veel erger had kunnen zijn. Dit was eigenlijk gewoon een alternatief voor een eunuch worden.
3 Ze dachten dat lesbiennes gigantische clitoris hadden
Als het ging om de rechten van vrouwen, was het oude Griekenland niet bepaald het meest progressieve land. Ze geloofden niet echt in het luisteren naar wat vrouwen te zeggen hadden - en dus hadden de oude Grieken nogal rare ideeën.
Bovendien begrepen de Grieken echt geen lesbiennes. Ze konden zich geen twee mensen voorstellen die de liefde bedrijven zonder dat iemand iemand anders binnendringt. Ze weigerden te geloven dat vrouwen iets anders deden.
En dus concludeerden ze dat lesbiennes allemaal met gigantische clitoris geboren moeten worden. Ze noemden het de "vrouwelijke penis" en dachten dat dit de oorzaak was van vrouwelijke homoseksualiteit.
Dat idee heeft veel langer aangehouden dan het had moeten zijn. Niet meer dan 100 jaar geleden geloofde zelfs Sigmund Freud dat de clitoris achter dit hele lesbische fenomeen zat.
2 Ze gebruikten krokodillenmest als huidcrème
Krokodillen waren voor de Grieken een groter deel van het leven dan voor ons, en dat leidde tot enkele rare details in de Griekse geneeskunde. Een medische verhandeling biedt bijvoorbeeld een waarschuwing voor slachtoffers van krokodilbeten.
Als de krokodil terugloopt in het huis van de patiënt nadat hij hem heeft bijgebeten en omdat oude Griekse krokodillen rukken op de wond plachten, zal de patiënt sterven. Blijkbaar gebeurde dit vaak genoeg dat ze erover moesten schrijven.
Krokodillen waren echter niet alleen een bedreiging. Ze waren ook een remedie. De Grieken adviseerden om littekens rondom de ogen te behandelen door een kleine krokodillenmest als oogschaduw aan te brengen. "Levigate de mest van de krokodil land met water," een Grieks medisch document aanbeveelt, "en zalf."
1 Ze hielden fallische optochten
Eens per jaar zouden de wegen van Athene leven met penissen. Mannen en vrouwen liepen door de straten, met gigantische phalli trots boven hun hoofd als een eerbetoon aan hun god.
Dit was een integraal onderdeel van een Dionysische viering - een festival ter ere van de god van de wijn. Dionysus 'volgers dronken uit hun gedachten en voerden een fallische stoet naar de tempel, zongen liedjes over penissen en schreeuwden onbeleefde grappen tegen mensen.
Volgens Aristoteles waren fallische processies de geboorteplaats van komisch theater. Hij beweerde dat mensen de grappen aanpasten die ze tijdens de parades schreeuwden tot volledige toneelstukken. Als Aristoteles gelijk had, begon alle komedie met Grieken die gigantische cartoonpikken droegen.
Mark Oliver levert regelmatig bijdragen aan Listverse. Zijn schrijven verschijnt ook op een aantal andere sites, waaronder StarWipe van The Onion en Cracked.com. Zijn website wordt regelmatig bijgewerkt met alles wat hij schrijft.