10 gruwelijke legendes uit Latijns-Amerika

Mythen en legendes zijn spiegels van de cultuur die ze heeft gecreëerd. Ze weerspiegelen de angsten, hoop, dromen en nachtmerries van mensen. Ze bestaan ​​om de jongeren een les te leren of om mensen te misleiden tot wat volgens de cultuur gepast gedrag is. En soms, wat het doel van een verhaal ook is, het is gewoon een angst voor jongeren en oldtimers.

10El Imbunche
Chili

Deze mythe is om verschillende redenen angstaanjagend. Allereerst richt het zich op een kind. Een eerstgeboren zoon werd door zijn ouders vóór zijn negende dag van het leven verkocht aan een lid van de Center Comitee, een speciaal gilde van heksenmeisjes uit de Chileense folklore. Ten tweede, de baby was misvormd met ontwrichte ledematen. Twee maanden later was zijn tong gevorkt. Uiteindelijk begon de heksenmeester met een proces dat resulteerde in het 180 graden draaien van het hoofd van de baby. Het laatste deel van de transformatie bestond uit het snijden van een diepe incisie onder de rechterschouder, het invoegen van zijn rechterhand in de opening en het naaien van de wond.

Toen het genezen was, was de Imbunche compleet en klaar om zijn rol als bewaker van een grot op zich te nemen. Deze mythe is een van de weinigen die wordt afgebeeld in de populaire cultuur buiten het land van herkomst. Britse schrijver Alan Moore, beroemd om werken als Watchmen en V voor Vendetta, gebruikte de Imbunche als een vijand op zijn vlucht Moeras ding in 1980.

9El Pombero
Argentinië, Paraguay

Behorend tot de Guarani-mythologie, is de Pombero, ook bekend als Kurahu-Yara (eigenaar van de zon), vergelijkbaar met een dwerg of een geest. Hij is een wezen uit het bos dat vogels beschermt tegen kinderen en hun katapulten. Hij heeft korte armen en benen in recente afbeeldingen, maar hij is een lange man in oudere verhalen. Hij kan naar believen onzichtbaar worden en zijn harige voeten maken hem sluipend.

Een vrouw kan zwanger worden als de Pombero haar buik raakt, maar dit kan alleen bij een enkele vrouw gebeuren. Natuurlijk is dit een verhaal om de eer te beschermen van vrouwen die seksuele relaties hebben vóór het huwelijk. Toch zal elke slechte zaak die in het gebied gebeurt, worden toegeschreven aan de Pombero. Het is mogelijk om Pombero's gunst te krijgen met offers zoals tabak, honing en cognac. Mensen zoeken zijn hulp om gewassen te verbeteren of om boerderijdieren te beschermen. De Pombero werd buiten Paraguay afgebeeld, zelfs al was het maar op naam, in het tv-programma Verloren meisje zoals te zien in deze clip.

8La Ciguapa
Dominicaanse Republiek

La Ciguapa is een wild en magisch wezen met het uiterlijk van een bergsirene. Het wezen wordt door sommigen gezien als een mooi meisje, terwijl anderen een afschuwelijk wezen zien. De eenzame man die pech heeft om haar te vinden zal verliefd worden. Ze zullen seks hebben in de nacht en daarna zal de Ciguapa hem doden. Net als bij andere wezens, zoals de Himalaya Abarimon, de Indiase Nulo of Pombero, worden de voeten van de Ciguapa achterwaarts gedraaid.

Als de Ciguapa verliefd wordt op een man, zal haar nachthuil een voorbode zijn van de ondergang van zijn partner. Toch kan een man tijdens een volle maan - met een zwart-witte hond als metgezel - de Ciguapa vangen. Sommige auteurs plaatsen haar oorsprong in de pre-Spaanse tijden en anderen geloven dat ze uit de koloniale tijd stamt. Dit is waarschijnlijk een van de meest obscure legendes in Latijns-Amerika en het is nauwelijks bekend buiten de Dominicaanse Republiek.

7La Viudita
Helemaal in Zuid-Amerika

Ze loopt altijd alleen na middernacht met haar gezicht bedekt met een sluier en draagt ​​alle zwarte kleding. Mannen, de meesten van hen dronken, kunnen haar naar huis brengen. Ze willen een stand van één nacht. Ze laat ze haar lichaam aanraken totdat ze op een intieme plek komen. Daar doet ze haar sluier af en onthult de gruwel: ze heeft geen gezicht, geen lippen en geen haar. Gewoon een schedel en een gekmakende lach. Haar slachtoffers hebben de neiging flauw te vallen en als ze de volgende ochtend weer bij bewustzijn komen, worden ze door distels bedekt.

Dit is natuurlijk een moreel verhaal dat oude vrouwen aan kinderen vertelden om hen te laten gehoorzamen aan de katholieke principes die in heel Zuid-Amerika golden. Hetzelfde verhaal wordt verteld met weinig veranderingen in elke regio, hoewel de herkomstverhalen variëren. Sommige mensen zeggen dat ze een vrouw was met een ontrouwe echtgenoot die een pact sloot met de duivel, terwijl anderen zeiden dat ze stierf aan angst na de dood van de liefde van haar leven en daarvoor is ze nu een verloren ziel. De Boliviaanse regisseur Elias Serrano maakt een "Origins" -verhaal over deze legende.

6La Luz Mala
Argentinië

In de moerassen en moerassen van Noord-Argentinië hebben mensen gemeld dat ze onnatuurlijke lichtbollen zagen net na zonsondergang. Deze ballen zweven een paar centimeter boven de grond en worden soms "Farol de Mandinga" (Devil's Lamp) genoemd. De meeste mensen in het gebied geloven dat zij de zielen zijn van onbekeerde zondaars die God hebben afgewezen. Volgens de legende moeten mensen bidden en een mes bijten om zichzelf te beschermen.

Deze legende is niet exclusief voor Argentinië. Hetzelfde fenomeen is gemeld als de 'Spooklight' op de Missouri-Oklahoma-staatslinie, waar het de 'will-o'-the-wisp' wordt genoemd.

En daar is natuurlijk niets bovennatuurlijks aan. Het wordt ignis fatuus genoemd en sommige mensen geloven dat dit kan worden verklaard door de bioluminescentie die sommige levende wezens, zoals honingzwam en vuurvlieg kunnen produceren. Kerkuilen hebben een wit verenkleed dat natuurlijke lichten kan weerkaatsen, zoals de maan, en verschijnen als een ignis fatuus. De gebruikelijke verklaring voor ignis fatuus vandaag is verbranding van gassen die doorgaans in moerassige milieus worden aangetroffen.

5Wekufe
Argentinië, Chili

Het woord "wekufe"In de Mapuche-taal wordt gebruikt om te verwijzen naar leugenaars en misleidende mensen. Het concept van het kwaad bestond niet voor hen en kwam alleen samen met katholieke missionarissen. Toen begon het te worden gebruikt als een synoniem voor een demon of een boze geest.Sommige bronnen zeggen dat het goede of slechte van deze wezens afhangt van wie er contact met hen opneemt in plaats van in hun eigen aard. Toch beelden de meeste portretten ze af als kwaadaardige wezens.

Ze kunnen fysieke of geestachtige lichamen en een breed scala aan krachten hebben. Vaak verschijnen de Wekufes in de vorm van dieren of natuurverschijnselen. Vele malen dienen ze als werktuigen voor de Calcu - de tovenaars van Mapuche-stammen. Ze kunnen worden gebruikt om de zielen van de recent overleden mensen tot slaaf te maken, om ziekten te veroorzaken en om mensen in het algemeen te doden. Het zijn magische massavernietigingswapens in de handen van één tovenaar.

4La Tunda
Colombia, Ecuador

Zoals de legende zegt, ontsnapten in de 16e eeuw 23 slaven van een koopvaardijschip onderweg van Panama naar Peru. Ze vochten de inboorlingen op het land en hun geschreeuw bereikte de hel en wekte de duivel op, die ze allemaal vermoordde, vermomd als een prins die Macumba heette (wat nu een woord is dat sterk in verband wordt gebracht met hekserij). Hij werd toen verliefd op een prachtige jonge meid. Ze zijn getrouwd en hebben meerdere kinderen gehad. Een van hen was La Tunda.

La Tunda is een shape-shifter. Als een duivelsdochter kan ze geen kinderen baren. Dus, ze kidnapt kinderen en lokt mannen naar haar hol. Ze verschijnt als een geliefde voor jongeren, een liefhebbende moeder, een lieve tante of een schattig meisje voor mannen. Wanneer ze op een eenzame plek is, geeft ze gas in hun gezicht. De stank breekt hun wil en ze worden entundados, gebonden aan haar wil.

Zoals met andere legendes op deze lijst, is La Tunda een lokale boeman. Toch is deze de moeite van het zien waard, omdat het ook een metafoor is voor de vernietiging van het ecosysteem.

3Sirens
Amazone

Het oude Griekenland was niet de enige plaats waar de mythe van de sirenen thuiskwam. Het Amazonegebied heeft ook een soortgelijke legende. Deze wezens verschijnen in de rivieren die de Amazone voeden, die ook de thuisbasis is van de anaconda. De vissers, jagers en goudzoekers die in het gebied werkten, konden wekenlang hun best doen om voor hun gezin te zorgen terwijl ze op een gevaarlijke plek werkten zonder vrouwelijk gezelschap.

Velen hebben gemeld jonge meisjes aan de overkant te zien zingen en hen te roepen. Sommige van deze mannen, misschien hallucinant in die tijd, sprongen in de rivier en verdronken in een poging om het meisje aan de overkant te bereiken. Degenen die de roeping niet hebben beantwoord, hebben geleefd om het verhaal te vertellen.

2La Segua
Costa Rica

La Segua, soms gespeld met een "c" in plaats van een "s", is een soort heks uit Costa Rica. Ze is te vinden op eenzame wegen of steegjes op zoek naar jonge mannen die graag feesten. Ze is afgebeeld als een prachtige vrouw met een witte huid, donkere ogen en lang zwart haar. Ze is een verleidster die om een ​​ritje vraagt ​​en haar weg vindt naar het paard van de man (of de auto in recentere tijden).

Dan zal de man zijn hoofd ronddraaien om een ​​angstaanjagend beest te ontdekken met het gezicht van een paard en bloeddoorlopen ogen. Deze afbeelding maakt het meisje in vergelijking een soort van geest. Misschien wel het ergste is dat er niet één Segua is - er zijn er veel. Zelfs als hun krachten niet duidelijk lijken, denken veel mannen dat ze hen machteloos kunnen maken van pure schrik. Zoals elk ander verhaal uit de folklore, kan dit een sociologische verklaring hebben: de angst voor de coven. De mannetjes kunnen bang zijn voor wat vrouwen kunnen doen als ze buiten het zicht vallen van hun vaders, broers, echtgenoten en priesters.

1El vertrouwd
Argentinië

Dit is de meest recente legende in de lijst, die in de 19e eeuw verscheen samen met de rietsuikermolens in het noordwestelijke deel van het land. De verhalen zijn min of meer hetzelfde in elke regio. "El Familiar" is de duivel zelf in de vorm van een gigantische slang genaamd Vivoron, die elk jaar een werknemer zal eten, omdat dit het verbond is dat de eigenaar van de molen met de duivel heeft gesloten in ruil voor een versnelde groei.

Soms wordt El Familiar afgebeeld als een enorme, zonder hoofd zwarte hond. Het is vermeldenswaard dat de leefomstandigheden voor werknemers in het hele land op dat moment submenselijk waren.

El Familiar is vergelijkbaar met de spookzwarte honden in de Europese folklore, waaronder een in Dartmoor, die Arthur Conan Doyle's zou inspireren De jachthond van de Baskervilles. Natuurlijk is El Familiar een boeman voor volwassenen, en hij wordt zelfs vandaag de dag gevreesd in sommige gebieden.