Top 10 van Bizarre overtuigingssystemen

Door de aard van de menselijke conditie, is er een tegenzin om te accepteren dat ons bestaan ​​eindigt in ons sterfbed en het debat over hoe we doorgaan na de laatste tel van ons hart is het kruispunt geworden van de meeste grote religies. Dus, hoewel irrationeel en improviseerbaar, kan het opnemen van een geloof in een leven na de dood niet als bizar worden beschouwd. Het woord bizar moet worden gereserveerd voor die geloofssystemen die tot op de knie stappen in het irrationele en verbeterbare in dit leven.

Sommige van de hier opgenomen personen trekken het woord 'bizar' aan voor hun eigen ongelooflijke beweringen, terwijl anderen dat doen voor de buitensporige manier waarop hun eigen bureaucratieën of de autoriteiten om hen heen zich gedragen. Dus de volgende lijst is samengesteld van het tiende tot het meest bizarre met het oog op het opmerken van mensen die meer excentrische banen hebben gebruikt dan de overgrote meerderheid van op geloof gebaseerde overtuigingen.

10

Iglesia Maradoniana

Of het nu als een methode om te ontsnappen aan de materiële eisen van de moderne wereld of als een manier om aan de ontberingen van armoede te ontsnappen, sport heeft een vitale en zinvolle rol in het leven. De mensen die het hoogste niveau van elke sport bereiken, ontvangen de bewondering en genegenheid van een breed scala aan supporters en toegewijden. Het is dus geen verrassing dat de World Game zijn eigen bizarre spirituele fenomeen heeft voortgebracht met, aan het hoofd ervan, de enige onbetwistbare kampioen, Diego Maradona.

Tijdens de viering van de achtendertigste verjaardag van de grootman richtte een handjevol fanatici in de stad Rosario de Iglesia Maradoniana op, de Maradonische kerk. Zoals met alle grote bewegingen en voetbalwedstrijden, was het begin traag en namen de deelnemers de tijd om het pad naar hun doel te bepalen, dus het was pas in 2001 dat de eerste officiële bijeenkomst van de kerk werd gehouden. Minder dan tien jaar later heeft Iglesia Maradoniana een lidmaatschap van meer dan 80.000 uit meer dan 60 landen.

In tegenstelling tot andere geloofssystemen die wekelijkse bijeenkomsten moeten gebruiken om hun momentum en passie te behouden, heeft de Maradonische kerk slechts twee belangrijke periodes van gestructureerde aanbidding per jaar. Op 29 en 30 oktober vieren gelovigen Noche Buena y Navidad Maradoniana, Maradona, Kerstavond en Kerstmis, die de geboortedag van de enige ware voetbalgod erkennen. Vervolgens wordt op 22 juni Las Pascuas Maradonianas, Maradona Pasen, gevierd ter herdenking van de dag dat Argentinië Engeland versloeg in de kwartfinales in 1986 met Maradona die de twee doelpunten voor zijn land scoorde.

Doorgaans zet Iglesia Maradoniana enkele belangrijke principes voor haar leden uiteen en deze kunnen grotendeels worden weerspiegeld in de Tien Geboden van de kerk:

1. De bal mag niet bevlekt zijn, zoals D10S heeft verklaard;
2. Houd van voetbal over alle dingen;
3. Verklaar je onvoorwaardelijke liefde voor voetbal;
4. Verdedig de kleuren van Argentinië;
5. Predik de woorden van "Diego Maradona" over de hele wereld;
6. Bid in de tempels waar hij predikte, en tot zijn heilige mantels;
7. Verkondig de naam Diego niet in de naam van een enkele club;
8. Volg de leer van de Maradonische kerk;
9. Laat Diego je tweede naam zijn, en die van je kinderen;
10. "Nee, kijk eens naar de escape la tortuga." (Dit betekent "wees niet een heethoofd en laat de schildpad niet ontsnappen")

D10S is een slim spel op het Spaanse woord voor God, Dios, met de toevoeging van het shirtnummer van de onfeilbare van de voetbalwereld, maar de kerk is niet allemaal op de tong geslagen. Net als veel andere volgelingen, is een van de tien apostelen van de kerk als volgt geciteerd: "De kerk is niet alleen een beetje plezierig. Dit is een serieuze viering van onze eeuwige liefde voor God. Ik heb misschien maar twee jaar deel uitgemaakt van de kerk, maar ik ben 'Maradonian' geboren. '
Hoewel er mensen zijn die altijd de bizarre passie van sport zullen zien die volwassen mannen ertoe brengt om Maradona als God te verkondigen en hoewel Diego Maradona zelf niet graag zijn godheid erkent, is de waarheid misschien verborgen in een van zijn beroemdste of beruchtste momenten op het voetbalveld. De tweede van de doelen van Maradona in de kwartfinale van het Wereldkampioenschap van 1986 is al lang onthuld met zijn hand gescoord. Maar toen dit werd voorgelegd aan de vleesgeworden God zelf, was zijn reactie eenvoudig, dat de triomf werd bijgestaan ​​door de "Mano de Dios", de hand van God.

9

De kerk van alle werelden

Inspiratie voor geloof kan op verschillende manieren plaatsvinden en niet elke spirituele leider kan hopen op een "Road to Damascus" moment om hen te wijzen op hun ware roeping. Maar Oberon Zell-Ravenheart richtte de Church of All Worlds op door middel van een roman, zo niet bizar, door zijn neo-heidense religie te baseren op - een roman. Hoewel veel religies de geloofsystemen om hen heen accommoderen en assimileren, nemen maar weinigen hele platen van fictieve religies op en maken ze die van henzelf.

Gebaseerd op een religie van "Stranger in a Strange Land", een science fiction-roman van Robert A. Heinlein, bevat de Church of All Worlds aspecten van Science Fiction, elementen uit de Griekse mythologie, handjes hedendaagse fictie en een gezonde kennis van Druidry. Natuurlijk kan de groei van een systeem van geloof van Science Fiction nauwelijks als bizar worden beschouwd, tenzij anderen zoals Jediisme en Scientology ook bizar worden gelabeld.

De Church of All Worlds heeft echter gepoogd om actueel te blijven en is nu ondergedompeld in meer actuele fictie om The Grey School of Wizardry te creëren, die opmerkelijke overeenkomsten heeft met Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry from the Harry Potter-romans.Educatieve benodigdheden kunnen worden gekocht via Magick Alley en de Gray Council heeft een uitgebreide lijst van beoefenaars, waaronder de langst lopende Wiccan ter wereld, die 'een mystieke ervaring had in de armen van zijn eerste verloofde' en kort daarna in Gardnerian werd ingewijd. Hekserij. Misschien lijkt dit systeem van geloof minder ongebruikelijk als iedereen die een mystieke ervaring in de armen van hun geliefde had onmiddellijk een tak van Hekserij binnenging.

Met een heilige missie die werkt aan het herwinnen van Gaia, is de kerk stevig verankerd in het neo-paganisme, maar sommige taalkeuzes zijn verrassend. Lurking Bear is een bekend lid van de Grey Council, een bijbehorende website draagt ​​een slogan die misschien is geleend van een bar, "May You Never Thirst!" En de mede-oprichter en vrouw van Oberon Zell-Ravenheart heeft een naam aangenomen dat staat duidelijk voor de schoonheid van de rijzende dag of de opstand van Oberon, in Morning Glory Zell-Ravenheart. Het is dus logisch dat de kerk wordt bestuurd door twee organen, de raad van bestuur en het Fun Committee.

Het cynische zou suggereren dat het gebruik van een dergelijke taal en het opnemen van verwijzingen en structuren van de popcultuur allemaal een manier is om de kerk tot een commercieel succes te maken, meer dan een spirituele. Maar in misschien wel de meest bizarre draai van allemaal, is de jaarlijkse vergoeding voor inschrijving in de online Gray School of Wizardry een verwaarloosbare $ 30 voor studenten onder de achttien en $ 60 voor degenen ouder dan achttien. De kosten om van het ene naar het andere niveau te gaan, zijn even verwaarloosbaar, wat er alleen maar toe kan leiden dat, ongeacht het bizarre conglomeraat van fictie en fantasie, Oberon, Morning Glory en anderen van de Church of All Worlds oprecht zijn in hun overtuigingen. en intenties.

8

Vriendenkring

Bruno Groening was een mirakel-genezer en leraar, die weinig beroep deed op grootheid of gelijkenis tussen godsdiensten. Hij kwam in de tweede helft van de jaren 1940 op de voorgrond in Duitsland en overleefde de Tweede Wereldoorlog als een goedaardige tegenstander van de nazi-beweging. Als genezer, putte Groening de goddelijke energie van God uit om gevallen van chronische ziekte te helpen en moedigde hij zijn volgelingen aan om 'niet lichtgelovig te zijn', maar om 'jezelf te overtuigen'.

Kortom, er was weinig van Bruno Groening en zijn werk dat bizar was, tot hij in 1959 stierf. Het was toen dat de Vriendenkring zijn nederige aandrang op zich nam dat zijn volgelingen zeker waren van hun geloof tot een radicaal niveau. Hiertoe begonnen ze genezingen te documenteren die ze aan Groening konden toeschrijven. Ze eisten rapporten van artsen, medische professionals en dierenartsen vóór en na de genezing om de claim te rechtvaardigen.

Dit proces was grondig en bewonderenswaardig, maar ergens in het midden bedachten de volgelingen nieuwe en ongebruikelijke benaderingen van de "Heilstrom", de goddelijke energie, die Groening had gebruikt. Het werd "gerealiseerd" dat, om de energie effectief te laten werken, leden van de congregatie niet in een configuratie konden zitten, maar een reeks even en parallelle rijen die allen de foto van Groening te zien gaven. Dit was zo dat de stroom van de energie het meest efficiënt kon worden gekanaliseerd.

Muziek tijdens bijeenkomsten was beperkt tot die melodieën waarvan werd erkend dat ze de vibrationele eigenschappen van Groening's 'goddelijke energie' hadden gedeeld. Snijbloemen waren symbolen van de dood en konden bij de foto worden geplaatst. Alleen potplanten konden worden gebruikt, omdat deze nog steeds waren gevuld met de energie van het leven.

Naarmate de Vriendenkring zich heeft verspreid, heeft de dringende focus van haar leden zich verplaatst van het delen van spiritualiteit en de krachtige liefde van God naar de noodzaak om genezingen vast te leggen, te documenteren en onder te brengen die kunnen worden bewezen als de voorspraak van Bruno Groening. Hoewel er geen twijfel over bestaat dat het werk van Groening zelf opmerkelijk was, woont de huidige standaard van prestaties ergens temidden van kippen die meer tevreden eieren leggen.

Door de hele geschiedenis heen hebben spirituele leiders hun woorden, werken en intenties aangepast en gematificeerd om de grillen van hun volgelingen tegemoet te komen. De Vriendenkring kan representatief zijn voor de bizarre bureaucratische interpretaties van vele struikelblokjes die een systeem van geloof opleggen aan het werk van geweldige mensen.

7

Sky Kingdom

Temidden van de diversiteit van overtuigingen, hetzij bizar of banaal, zijn er maar weinig die de mogelijkheid tot exclusiviteit afwijzen. Ayah Pin slaagde er echter in om zowel bizar als banaal te zijn terwijl ze enthousiast werkte om alle gelovigen van zo ongeveer alles te verzamelen. Deze multi-confessionele aantrekkingskracht was zelfs nog bewonderenswaardiger, aangezien zijn Maleisische huis in de boezem van het islamitisch fundamentalisme lag.

Sky Kingdom, de gemeente en sekte gesticht door Ariffin Mohammed, die later bekend stond als Ayah Pin, stond open voor de meeste religies, aangezien Arrifin zichzelf de reïncarnatie van de goden van de islam, het christendom, het boeddhisme en het hindoeïsme noemde. In tegenstelling tot de paranoïde machinaties van de door de staat gesteunde religie die zichzelf in een sopje probeerde te stoppen om het tot zwijgen te brengen, volgde Sky Kingdom een ​​vriendelijke en oecumenische benadering van religie. Ze gingen zelfs zover dat ze een christelijke groep hielden, wat een zeldzame en gevaarlijke onderneming was in een omgeving waar de heerschappij van de sharia zo krachtig was.

Als bewijs voor deze macht werden Sky Kingdom en zijn volgelingen onderworpen aan voortdurende vervolging en vaak werden leden gearresteerd en beschuldigd van misdaden onder de shariawetgeving. Beroep tegen gevangenisstraffen en boetes werd ingesteld op grond van het feit dat de beschuldigden afstand hadden gedaan van de islam en dus niet langer onderworpen waren aan de shariawetgeving. De federale rechtbank verwierp de beroepen echter omdat de schuldigen Moslim waren op het moment dat zij de misdrijven hadden gepleegd.
Afgezien van het bizarre gedrag dat eromheen voorkomt, moet Sky Kingdom worden erkend als een van de meest bizarre plaatsen van aanbidding die je je kunt voorstellen. In hun typisch onschuldige stijl hebben ze een theepot met twee verdiepingen gebouwd. Deze crème is crèmekleurig en wordt aangevuld door een blauwe vaas met een proportioneel formaat en is ontworpen om de 'liefde die uit de hemel komt stromen' en de zuiverheid en zuiverende eigenschappen van water te symboliseren. Helaas was er in de droom van Ayah Pin's discipel geen brahman-bull-sized theezakje, wat de inspiratie was voor de architectuur.

Een even indrukwekkende grote gele paraplu bood schaduw op de compound als "een plek voor mensen om te schuilen onder God". Er was ook een zwakke band in de paraplu met de negen planeten van het hindoeïsme, maar sommige bezoekers vonden dat moeilijk te herkennen.

Ambtenaren van het Besut Land Office hebben op 1 augustus 2005 de gebouwen van Sky Kingdom gesloopt met bureaucratische rechtvaardigingen om het land te confisqueren. Ayah Pin werd gedwongen in ballingschap te gaan in Thailand en hoewel de overblijvende leden van de gemeente een nieuwe leider hebben gekozen, leven ze nu in zo'n angst dat ze alle lichten in de gemeente uitschakelen als er 's nachts een auto wordt gehoord.

6

Pythagoreanism

Een die zonder een boon van aarzeling in het slijk springt, moet de vriendenkring van Pythagoras zijn. Hoewel Pythagoras een meester-wiskundige en een charismatische filosoof en leraar was, dook hij ook in het rijk van de mystici. Zo groot was zijn roem dat hij een commune oprichtte, bestaande uit de binnenste cirkel, of Mathematikoi, en een buitenste cirkel, de Akousmatikoi. Beide niveaus van volgelingen waren toegewijd aan zijn leringen en hoe meer zij zijn naam prezen, hoe vreemder de regels werden.

Het duurde niet lang voordat hij zichzelf als semi-goddelijk beschouwde en zijn volgelingen van de realiteit van reïncarnatie en de transmigratie van de ziel overtuigde. Hij was naar verluidt hiervan overtuigd toen hij een man zag die een hond sloeg en riep om het slaan te stoppen omdat hij de stem van de overleden vriend herkende in het gejank van de hond.

Logisch, zoals je van Pythagoras zou verwachten, wees hij er snel op dat als mensen gereïncarneerd konden worden in dieren, het eten van hen niet echt beleefd was. Vegetarisme was aan de orde van de dag, hoewel waarschijnlijk iets groens met een Griekse dressing de meeste dagen het bevel zou hebben gehad, maar linzensoep was twijfelachtig. Linzen zitten dicht bij bonen in de vlinderbloemigenfamilie en bonen werden door de grote man verboden, maar meer daarvan later.
Het geloofsysteem van Pythagoree heeft erkend dat de realiteit van fundamenteel belang wiskundig van aard is. Dit kwam tot uiting in muziek, astronomie en, natuurlijk, wiskunde. De nummers zelf bevatten betekenis, zoals

één is het aantal reden
twee is het eerste vrouwelijke nummer, dat van mening
drie is het eerste echte mannelijke getal, het aantal harmonieën
vier is het aantal gerechtigheid
vijf is het aantal huwelijken (2 + 3)
zes is het aantal creaties (2 × 3)

Het hielp ook dat alle getallen rationeel waren, dus zelfs de natuur kon rationeel worden uitgelegd. Maar toen een van zijn aanhangers, Hippasus, aan Pythagoras bewees dat de vierkantswortel van twee irrationeel was, deed Pythagoras het enige wat een rationele religieuze leider kon doen. Hij liet hem verdrinken.

Onder andere regels van het Pythagorasme waren dat je nooit het vuur met een strijkijzer zou moeten roeren, een witte haan nooit zou aanraken en nooit zou oppakken wat er gevallen is. Er waren echter anderen die waarschijnlijk verontrustender waren in de dagen van Pythagoras dan nu, zoals, vrouwen en mannen zijn gelijk en alle eigendommen moeten gemeenschappelijk zijn.

Hoewel Pythagoreanisme eeuwenlang voortleefde, maar de strenge regels zouden waarschijnlijk de dood zijn, net als voor de oprichter. Pythagoras, toen achtervolgd door soldaten kwam naar veld bonen. Met de keuze om de heilige peulvruchten te vertrappen of de dood tegemoet te treden, koos hij ervoor om zich aan zijn eigen wetten te houden en werd hij gespietst waar hij stond.

5

Yaohnanen

Als een geloofssysteem de titel 'bizar' zou krijgen, simpelweg omdat het de goddelijkheid van een man erkende, dan zou alles van het christendom tot het boeddhisme moeten worden opgenomen. Met het deel van het menselijke ras dat zou worden opgenomen, zou het bijna bizar, of op zijn best raar, zijn om zo'n overtuiging niet vast te houden. Maar het geloofsysteem van de Yaohnanen-stam op het zuidelijke eiland Tanna in Vanuatu kan als bizar worden beschouwd op basis van wie ze aanbidden als hun godheid.
Deze inboorlingen zijn ervan overtuigd dat prins Philip, gemalin van koningin Elizabeth II, de belichaming is van een geest die is geboren uit de vulkaan van hun eiland, de bleke huid van de berggeest. Dit is dezelfde Prins Philip die bekend staat om ongevoelige en racistische opmerkingen, zoals: "Als je hier veel langer blijft, zul je allemaal een spleetachtig oog hebben" (tegen een groep Britse studenten in China): "Het lijkt erop alsof het was ingebracht door een indiaan. "(Een commentaar geven op een oude zekeringkast in een fabriek) en" Nog steeds speren werpen? "(Gevraagd naar een Australische Aborigine).

De Yaohnanen stamleden voeren ceremonies en rituelen uit, waaronder een speciaal festival op 10 juni, Prins Philip's verjaardag, waarop naburige stammen worden uitgenodigd. Ze verwachten dat de prins naar hen terug zal keren en wanneer hij dat niet doet, weten ze, net als alle goede discipelen, dat zijn geest bij hen is, zelfs als hij er niet persoonlijk kan zijn.

De basis van het Yaohnanen-geloof is honderden, misschien duizenden jaren geleden, geworteld in het verhaal van de zoon van de berggeest die zich waagde over de zeeën en een krachtige vrouw vond om te trouwen. In tegenstelling tot henzelf, want zij waren slechts menselijk, deze geest zou een bleke huid hebben.Aan het einde van de jaren vijftig tot het begin van de jaren zestig werden de vrome Yaohnanen zich bewust van een lange man met een blanke huid die misschien de machtigste vrouw op aarde was getrouwd en zij begonnen eer te bewijzen aan prins Philip.

In 1974 werd hun geloof versterkt door een bezoek van Prins Philip en Koningin Elizabeth II. Dit werd gezien als de zoon van de berggeest die terugkeerde om zijn vrouw te tonen. Prins Philip is zich terdege bewust van de sekte en heeft, hoewel hij de perceptie van zijn 'god'-status niet aanmoedigt, foto's en andere geschenken aan de stam gestuurd, waaronder een van hemzelf die een ceremoniële club heeft.

Verwijzend naar de foto verklaart de hoofdman: "Hij is een god, geen man."

4

Solipsisme

Met het oog op een "geloofssysteem" worstelt het Solipsisme met enkele van de meer voor de hand liggende kenmerken van andere geloofssystemen. Er is geen ritualistische aanhankelijkheid aan dogma, geen ceremoniële opeenvolging van riten en geen gebedsvolle aanbidding van een godheid. Dit komt grotendeels omdat de Solipsist gelooft dat hun gril dogma is, hun dagelijkse routines de riten van hun geloof zijn en dat ze zo dicht bij de godheid staan ​​als alles gaat bereiken.

Kort gezegd is het Solipsisme de overtuiging dat de wereld en alles wat erin zit de constructie en het product is van één geest, die van de Solipsist. De rest van de wereld bestaat niet echt totdat de solipsist er bewust of onbewust aan denkt.

René Descartes legde de basis voor het Solipsisme door zijn introductie van "methodische twijfel" in de wereld van de filosofie en, op zijn beurt, zijn ondervraging van al onze fysieke zintuigen totdat hij de zoektocht naar het bestaan ​​besloot in het briljante "ik denk, daarom ben ik" . Helaas was het slechts een kleine, maar enorm bizarre sprong voor de Solipsist om deze vijfwoordspijler van de filosofie te transformeren naar "Ik denk, daarom ben ik dat alleen!", Mogelijk gevolgd door "Dus je kunt er helemaal voor gaan totdat ik eraan denk jij weer."

Natuurlijk is het Solipsisme een erg handig systeem van geloof omdat de meeste van de grote problemen van de wereld, en zelfs van het leven kunnen worden afgedaan met: "Ik zal daar morgen over nadenken wanneer ik tijd heb en als ik er niet aan kom er is geen grote moeite, want het heeft toch nooit echt bestaan. "

De introspectieve solipsist zou echter veel meer moeite hebben om het leed en de kwelling van de wereld het hoofd te bieden, omdat ze zich zouden moeten afvragen waarom ze steeds aan zulke afschuwelijke dingen denken. Gegeven de kans zouden de meesten van ons de wereld vol licht en geluk willen zien en alleen onze ergste vijanden zouden worden verbannen naar hongersnood en tsunami's. Hoe kunnen de Solipsisten dan met zichzelf leven wanneer ze honger zien in ontwikkelingslanden en terrorisme?

3

Oneida Community

Hoewel er vaak een verleiding is om te snauwen en belachingen te belachelijk maken die afwijken van de norm, is het belangrijk om een ​​objectief beeld te behouden van alle credo's als oprechte pogingen van religieuze leiders om de spiritualiteit van hun volgelingen te bevredigen. Zo'n geest is essentieel om de Oneida Community, die in 1848 in de staat New York werd gevestigd, te zien als een eervolle poging van John Humphrey Noyes om een ​​waar gevoel van christendom in de wereld te brengen; zonder deze geest kan hij gezien worden als gewoon een vieze oude man.

De theologische basis van de gemeenschap van Noyes is even ondersteunend als vele sekten die door de geschiedenis heen van de kerk zijn gescheiden. Onder zijn leringen bevond zich de bewering dat Jezus in 70 na Christus daadwerkelijk terugkeerde naar de wereld. Men zou kunnen verwachten dat dit een goede reden zou zijn geweest voor een belangrijke verschuiving in vele leringen en ontwikkelingen van christelijke leringen, maar Noyes leek geen gebruik te maken van de diepgang hiervan. In plaats daarvan richtte hij zijn leringen op de aard van relaties in de gemeenschap.

De meest significante hiervan zijn Complex Huwelijk, Ascending Fellowship, Male Continence en Mutual Criticism. De meest bedachtzame getrouwde lezer zou moeten denken dat het huwelijk zo complex is als het is, hoe zou Noyes het nog meer kunnen maken? Hij deed dit door de monogamistische basis van het huwelijk te verwijderen. In feite was iedereen in de gemeenschap met iedereen getrouwd. Dit betekende dat elk lid hun lid met elk ander lid kon delen en dat zou inderdaad ook moeten. Als twee mensen exclusief lijken te worden, waren ze voor een bepaalde tijd gescheiden om de passie te laten verdwijnen.

Noyes zag in dat dit vooral belangrijk was voor maagden en jongeren. Om te voorkomen dat maagden zich alleen met andere jongeren associëren, zouden centrale leden, die ouder waren en meer adequate geestelijke begeleiding konden bieden, een maagd selecteren om kennis te maken met de mysteries van het complexe huwelijk. Door dit proces van Ascending Fellowship werd de jongeren de attitudes en het proces van de Gemeenschap geleerd.

De Oneida Community is gebouwd op een principe van gelijkheid en vrouwen kregen dezelfde rechten als mannen, inclusief het recht om een ​​maagd het proces van Ascending Fellowship te selecteren. Alleen vrouwen die de menopauze hadden doorgemaakt, konden deze rol op zich nemen. Dit was vanwege de leringen die elk zaad waardeerden en een afkeer van ongewenste zwangerschap.

Deze lering werd geformaliseerd in de praktijk van Male Continence, die de onderdrukking van ejaculatie was voor welk doel dan ook maar voortplanting. In tegenstelling tot de Introductie methode van geboortebeperking of eenvoudige onthouding, was Male Continence ingebed in een gemeenschap die seksuele gemeenschap actief aanmoedigde, maar moedwillige moedwillige ejaculatie ontmoedigde. Hoewel veel spotten met het idee, is het statistisch gezien vermeldenswaard dat de live geboortecijfer met betrekking tot de totale bevolking in de staat New York in 2009 1,26% was, maar in de Oneida Gemeenschap van 250 mensen in de jaren 1850 was dezelfde vergelijking 16% met 40 levendgeborenen.

Gezien de excentrieke en rigide aard van de praktijken van Oneida, zou het begrijpelijk zijn dat een proces om de principes te handhaven essentieel was. Degene die werkte was Wederzijdse kritiek, waardoor een lid geconfronteerd kon worden met de kritiek van een van de vele commissies van de gemeenschap of van de gemeenschap als geheel. Deze waren bijna altijd gericht op de manieren waarop het lid de "gezinseenheid" had geschaad en de gevolgen waren vaak vernederende ervaringen.

Gedurende de jaren 1850, 60 en 70 groeide de gemeenschap en werden nieuwe gemeenschappen gesticht, maar met de opvolging van de zoon van John Humphrey Noyes, Dr. Theodore Noyes, aan het leiderschap van Oneida scheuren begon te verschijnen. Zijn agnosticisme was waarschijnlijk een struikelblok, maar van grotere zorg was de starheid van zijn heerschappij en veel leden van de gemeenschap waren ontevreden. Tegen 1879 moest het concept van het Complexe Huwelijk worden afgeschaft en moesten de gemeenschappen zich verspreiden in de algemene bevolking.

Als een systeem van geloof leek Oneida zich te verwijderen van de meer religieuze aspecten van andere bizarre voorbeelden, maar de praktijken en principes van de gemeenschap vereisten zeker een toewijding die vergelijkbaar is met die van de meest vrome.

2

Kerk van euthanasie

Het argument over de realiteit van klimaatverandering en opwarming van de aarde kan over de hele wereld woeden, maar het is moeilijk om verzet te vinden tegen de bezorgdheid over de overbevolking. Zo groot is het probleem dat China, een land waarvan de status als supermacht is gebouwd op de omvang van zijn bevolking, heeft toegegeven aan de uitvoering van het beruchte One Child Policy. Dit beleid beperkt paren tot één kind en legt boetes en zelfs gedwongen sterilisatie op in de gebeurtenissen van daaropvolgende succesvolle zwangerschappen.

De kerk van Euthanasie neemt de houding 'Wat is gedaan is gedaan?' Al in behandeling, maar voert de bizarre schaal aan door het gebruik van zelfmoord, abortus, kannibalisme en natuurlijk sodomie te promoten als middel om de bevolkingsproblematiek aan te pakken. Zichzelf uitspreidt als "een educatieve stichting zonder winstoogmerk die is toegewijd aan het herstellen van het evenwicht tussen de mens en de overblijvende soort op aarde", is de Euthanasiekerk een vocale tegenstander voor iedereen, van anti-abortusgroepen tot die Jonathon-koning die wordt omschreven als "het rotten van de dood de wil om te leven, ga door en ga nooit dood. "

Gestart door de Rev, Chris Korda in Massachusetts, VS, heeft de Kerk van Euthanasie slechts één gebod: "Gij zult niet voortplanten". Het benadrukt echter dat al zijn hoofdpijlers, zelfmoord, abortus, kannibalisme en sodomie alleen worden ondersteund als vrijwillige middelen om de doelen van de kerk te bereiken. Dit betekent dat de kerk geen moord, verkrachting en onvrijwillige sterilisatie bestraft en dat kannibalisme beperkt is tot het alleen eten van mensen die al dood zijn.

"Save The Planet, Kill Yourself" is een standaard slogan en bumpersticker, maar deze en andere gelijkaardige trefwoorden verbleekten in dodelijke onbeduidendheid tegen de muziekvideo-uitgave van Rev. Korda, "I Like To Watch". Met behulp van een mix van hardcore pornografie en beelden van het ineenstortende World Trade Center, bereikte Eerw. Korda een tweespalt met bijna elk niveau van de samenleving en voorzag in onschatbare publiciteit voor de Euthanasiekerk.

Voordien was de kerk pas echt bekend geworden door haar conflicten met anti-abortusactivisten, een verschijning op de Jerry Springer Show getiteld "Ik wil meedoen met een zelfmoordcultus" en door de ondergang van een 52-jarige vrouw die de aanwijzingen van de kerk volgde over het plegen van zelfmoord door verstikking door het gebruik van helium. In het kielzog van juridische bedreigingen tegen de kerk als bijdrage aan de dood van de vrouw in Missouri, verwijderde de kerk van Euthanasie de pagina's die instructies gaven over zelfmoord van de website.

Op de vraag waarom hij zichzelf niet doodt, antwoordde dominee Korda met de tong in de wang die een speels accent leek te geven op de vele verontrustende aanbevelingen van de kerk van Euthanasie en legde uit: "Ik zal mezelf doden als ik me voel het leuk vinden. Zelfmoord is OPTIONEEL, weet je nog? "

1

Hemels poort

De bizarre aard van Heaven's Gate kan worden gemeten aan de hand van de hoeveelheid of de kwaliteit van het opmerkelijke gedrag van de cultus. Vanaf het begin als een zaad gezaaid tijdens de bijna-doodervaring van een van de oprichters, Marshall Applewhite tot het buitengewone einde van negenendertig leden letterlijk in het kielzog van Comet Hale-Bopp in 1997, de hemelse Poort tot de verbeelding van haar leden en de verbijsterde aandacht van de wereld.

Terwijl hij herstellende was van een hartaanval, kreeg Marshall Applewhite een bijna-doodervaring en kwam eruit, in de overtuiging dat hij en zijn verpleegster, Bonnie Nettles, de uitverkoren 'Twee' getuigen waren van de gebeurtenissen in het boek Openbaring in de Bijbel. Van daaruit formuleerden ze een geloofssysteem dat erkende dat de aarde gedoemd was om "gerecycled" te worden en de enige manier om dit proces te overleven was om te ontsnappen aan de aarde zelf.

Dit leidde tot een aantal mogelijke actielijnen, waaronder de bouw van een ruimtevaartuig uit oude banden en ander tweedehands materiaal, wat een interessante echo was van het thema "recycling", en een geheime methode voor leden om een ​​niveau van bewustzijn te bereiken. boven de mens. Maar het gekozen pad was het meest bizarre. Negenendertig leden kozen ervoor een ritje te maken op een ruimteschip dat zich verstopte in de schitterende staart van de komeet Hale-Bopp en die Jezus droeg.

Helaas was Applewhite er zeker van dat er geen manier was om hun doel in hun huidige vorm te bereiken en de andere achtendertig reizigers te overtuigen die hun menselijkheid zouden moeten opgeven om de reis te maken.Hij overtuigde hen ook om allemaal hetzelfde uniform te dragen, dat overwegend zwart was, maar dan voor de armbanden die 'Heaven's Gate Away Team' lazen en de witte vlekken op hun gloednieuwe Nike-tennisschoenen. Misschien moest het schoeisel het vooruitzicht bedekken dat, in plaats van Jezus, het ruimtevaartuig de Griekse godin van de overwinning droeg, of misschien waren zijn laatste woorden aan zijn discipelen: "Doe het gewoon!".

Sommigen van degenen die door de massale zelfmoord werden geschokt, ondervroegen de filosofie erachter. Maar Applewhite had deze bezorgdheid voorzien en hij had de ogenschijnlijke inconsistentie in zijn leringen verklaard door een vergelijking te maken met de joodse sekte in Masada in 73 na Christus, die geconfronteerd werd met overtreding en gewelddadige dood door toedoen van hun Romeinse belegeraars en koos de dood door hun eigen handen als een waardig middel om te ontsnappen aan het onvermijdelijke. Op deze manier rechtvaardigde hij de opzettelijke uittreding van het lichaam als een doelbewuste poging om het Koninkrijk der Hemelen te bereiken.

Hoewel de tragedie van negenendertig doden door misleiding en misverstanden verschrikkelijk is, kan niet worden betwijfeld dat de charismatische en bizarre overtuigingen van Marshall Applewhite als de meest verontrustende moeten worden erkend.