Delen:
10 nieuwe religies die genadeloos werden verpletterd
Religieuze bewegingen kunnen het gezicht van de wereld schijnbaar uit het niets veranderen, wat de opkomst en ondergang van wereldrijken veroorzaakt. Ze dagen altijd de status-quo uit. Maar niet alle geloven hebben de onvermijdelijke botsing met de orthodoxie overleefd.
10Taki Onquoy
Dertig jaar na de Spaanse verovering van de Inca barstte er een grote religieuze opstand uit tegen de Europese overheersing en verwerpt het katholicisme ten gunste van de traditionele Andesgoden. De beweging heette Taki Onquoy ("dance of disease") vanwege de extatische dansen van zijn volgelingen. Veel van de rebellen waren niet-Inca, die geloofden dat terwijl de Spanjaarden en hun christelijke god hadden geholpen de Inca Atahualpa omver te werpen, de tijd was gekomen om hen ook omver te werpen.
Taki Onquoy-aanbidders vereerden de pre-Inca-Andes Huacas, geesten die bergen, rivieren en heiligdommen bewonen. In een pauze van de traditie geloofden aanhangers van de nieuwe religie dat deze geesten nu de lichamen van gelovigen bezaten en hen goddelijke openbaringen schonken. Ze geloofden het Huacas had ooit de christelijke God verslagen, maar de Spanjaarden hadden de tafels omgedraaid met hun invasie, en nu de Huacas zou dingen opnieuw ronddraaien door ziekte onder de indringers te verspreiden en hun steden onder de oceaan te verdrinken.
De beweging was in contact met de Inca leider Tupac Amaru, nog steeds vechtend tegen de Spanjaarden vanuit zijn bolwerk van Vilcabamba, maar de beweging putte zijn kracht uit de oude regionale goden, wier aanbidding de Inca sporadisch probeerde te onderdrukken. In plaats van de Inca-staatsgod Viracocha, de meest vereerde Huacas waren Titicaca en Pachacamac, die samen de as van het dag-pad van de zon vormden. De geografische uitgestrektheid van de beweging en de revolutionaire thema's van de pan-Andes-eenheid beangstigden de Spanjaarden. De oude etnische en klassendivisies werden echter niet gemakkelijk gewist en veel autochtonen vlogen uit angst of eigenbelang naar de Spanjaarden. De beweging werd grotendeels verpletterd na een massale campagne door Cristobal de Albornoz, maar de Spanjaarden werden gedwongen om het geloof tot ver in de 17e eeuw te blijven onderdrukken.
9Ak Jang
In 1904 meldde de 12-jarige Chugul, een geadopteerde dochter van de Siberische veehoeder Chet Chalpanov, dat ze een figuur op een wit paard had gezien, die volgens haar de legendarische Oirot Khan, heerser van de Altai-bevolking, was. Ze zei dat Oroit Khan door de allerhoogste godheid van de Kalmukkers, Burkhan, was gestuurd om een nieuw geloof te stichten dat een terugkeer naar de oude grootheid beloofde. Door elementen van sjamanisme, christendom en boeddhisme te combineren, predikte het de naleving van een strikte code. Aanhangers moesten alle Russische dingen afwijzen (ze mochten geld aan Russische handelaren verkopen voordat ze hun handelsbetrekkingen afsneden), contact met Russen ophouden en Altaïrs dopen, sjamanistische praktijken beëindigen en alleen blauw en geel dragen. De beweging heette Ak Jang ("het Witte Geloof"), in tegenstelling tot het "zwarte geloof" van sjamanisme, en leidde tot grote samenkomsten van Altai-mensen rond offeraltaren, waar sjamanistische attributen werden verbrand ter ere van de god Burkhan.
De beweging werd onderdrukt door het tsaristische regime en kreeg een pro-Japanse smaak na de rampzalige nederlaag van de Russische legers in de Russisch-Japanse oorlog van 1905. Nadat de revolutie van 1917 de ineenstorting van het overheidsgezag zag, werd het Altai-gebied effectief onafhankelijk gelaten, waarbij de Sovjets de Burkhanisten tolereerden dankzij hun anti-tsaristische agenda. Altaian jarlykchy (spirituele leiders) mochten zelfs bidden op bolsjewistische partijbijeenkomsten.
Deze tolerantie veranderde in vervolging na 1933, vanwege de angst voor het Oirot-nationalisme, waarbij de Sovjets de religie hekelden als een samenzwering van 'Chinese koopvaarderskapitalisten' en de 'Mongol-Lamaist bureaucratie'. Gezamenlijke inspanningen om de regio te Russisen en de bewoners te indoctrineren met Het sovjetatheïsme zag de teloorgang van de religie in een vage volksmythologie die mondeling werd doorverteld. Met de toegenomen liberalisering begon een opleving van soorten in het Gorbatsjov-tijdperk, en het geloof is opnieuw opgedoken in de Republiek Altai in de Russische Federatie.
8Donghak
De eerste nieuwe religie van Korea, Donghak, werd in de jaren 1860 gesticht door een jonge geleerde genaamd Choe Je-u. Toen hij op geestelijke pelgrimstocht door het landschap wandelde, hoorde Choe een stem die verkondigde: "Wees niet bang. De mensheid noemt me de Allerhoogste Sangje. Ik heb je gestuurd om de mensheid te redden. '
Met een talisman bekend als het Elixir of Immortality, richtte Choe Donghak op ('Eastern Learning'), een mix van neo-confucianisme, traditioneel sjamanisme, volksreligie en taoïsme. Het stond in tegenstelling tot Seohak ('Western Learning'), verwijzend naar het rooms-katholicisme, dat in die tijd illegaal was maar nog steeds erg populair. Choe onderwees dat Sangjenim, Heer van het Universum, spoedig zou incarneren in deze wereld en een poort naar de hemel zou openen, die zou samenvallen met de mensheid die een mysterieuze ziekte lijdt. Het bood een toekomst van eenheid tussen hemel en aarde en gelijkheid voor alle mannen en vrouwen.
In een wrede gerechtelijke ironie werd Choe Je-u uiteindelijk gearresteerd, ervan beschuldigd een geheime katholiek te zijn en geëxecuteerd. Hij werd opgevolgd door zijn neef, Choe Si-yeong, die het institutionele kader van de religie vormde. De beweging resulteerde in een boerenopstand in 1894, die begon met kwesties rond rijstbelasting, maar zich uitbreidde tot een gewapende opstand die vooruitstrevende edelen, intellectuelen en nationalisten aantrok. Gewapend met bamboesperen, zwaarden en gestolen musketten marcheerden de Donghak-boerenlegers onder gele banieren door te lezen: 'ondersteun de mensen en zorg voor het volk'. Gealarmeerd onderdrukte de Joseon-regering de beweging met moderne wapens en de hulp van Japanse troepen, de basis voor de Japanse annexatie van Korea.
7Qarmatians
De uitloper van Shia Islam, die in de late negende eeuw opkwam, creëerde een van de eerste communistische samenlevingen die over een groot gebied regeerden. De sekte pleitte voor een vorm van Ismailisme, in de overtuiging dat de zesde imam Jafar Al-Sadiq zijn zoon Ismail ibn Jafar had gekozen om hem op te volgen, waarbij de imamaat vervolgens overging naar de zoon van Ismail, Mohammad al-Maktum. Na de dood van Mohammed splitste de beweging zich in twee rivaliserende groepen: zij die geloofden dat de imamaat doorging naar Ubayd-Allah Mahdi, oprichter van de Fatimid-dynastie, en degenen die weigerden te geloven dat Mohammed helemaal was gestorven, in de veronderstelling dat hij weer zou verschijnen als de Mahdi en breng gerechtigheid naar de wereld.
De tweede groep werd al snel gedomineerd door een charismatische prediker die bekend staat als Hamdan Qarmat. (Qarmat betekent "hij van de twee rode ogen" in het Aramees, terwijl een vergelijkbaar Arabisch woord betekent "in uiterst kleine letters schrijven.") De sekte had aanvankelijk een verborgen basis in Irak die bekend staat als Dar al-Hijrah ("het huis van Emigratie "), maar het verval van het Abbasid Kalifaat stond hen toe om uit te breiden en hun eigen staat te vormen in Bahrein en Oost-Arabië.
De Qarmaten waren een revolutionaire beweging van onteigende boeren die trachtten de traditionele machtsstructuren van de moslimwereld omver te werpen. Hun exacte geloofssysteem is niet helemaal duidelijk, maar het lijkt sterk geleend te zijn van de Griekse, Perzische en Indiase filosofie. Hun samenleving was egalitair, met gemeenschapseigendom, een afwezigheid van belastingen of tienden, en zelfs rentevrije leningen en gratis graan malen verstrekt door de staat. Ze financierden dit allemaal door overvallen, het belasten van niet-Qarmaten en het afpakken van beschermingsgeld van handelscaravans.
De beroemdste actie van de sekte kwam in NA, na 930, toen ze de heilige stad Mekka binnenvielen en de Zwarte Steen van de Ka'aba stalen. Ze gaven het terug in 951, verdeeld in zeven stukken (het was oorspronkelijk in drieën verdeeld, en ze hebben het mogelijk verder gebroken om de ideologie van de zeven imams weer te geven). De steen werd met een mysterieuze noot in de moskee in Kufa gegooid: "Op bevel namen we het, en op bevel we geven het terug."
Het moreel van Qarmat leed nadat ze een jonge Perziër als heerser hadden gekozen, omdat hij geloofde dat hij de nieuwe Mahdi was. Hij bleek een rampzalig slechte keuze te zijn, zich te mengen in liederlijke openbare ceremoniën, de profeten af te keuren en te proberen de zoroastrische vuuraanbidding nieuw leven in te blazen. Zijn regering duurde slechts 80 dagen, waarop de sekte "geen andere keus had dan hem te laten doden". Vanaf het einde van de 10e eeuw hadden de Qarmaten veel omkeringen omdat de Abbasiden hun macht herbevestigden en uiteindelijk de controle over Bahrein verloren in 1077, nadat die ze langzaam afnamen en werden opgenomen in andere sekten.
6Chupu
De eerste grote Messiaanse beweging in Californië ontstond in 1801 onder de Chumash-stam, gecentreerd rond de aardgodin Chupu. Terwijl longontsteking en pleuritis epidemieën woedden in de Mission Santa Barbara, beweerde een jonge vrouwelijke bekeerling dat de godin haar had bezocht in een droom om te waarschuwen dat Chumash die erin toestemde om gedoopt te worden, zou sterven, terwijl degenen die al gedoopt waren zouden sterven tenzij ze verzaakten hun bekering en keerden terug naar de verering van Chupu. De godin bedreigde ook de dood voor iedereen die de zendelingen over de droom vertelde. Water dat "Tranen van de Zon" wordt genoemd, werd gebruikt om de effecten van het heilige water van de christen te annuleren, en de beweging verspreidde zich snel door de Chumash-nederzettingen. Dit veroorzaakte grote opschudding bij de Franciscaanse zendelingen, die de dromer als een heks afkeurden en haar dwongen publiekelijk te herroepen.
Hoewel de beweging snel werd onderdrukt, ging de ondergrondse aanbidding van Chupu door. In 1824 werd de verschijning van een tweestaartige komeet geïnterpreteerd als een teken en brak spoedig een gewapende opstand in reactie op het slaan van een recente bekeerling. De Chumash namen de La Purisima-missie over en vormden een separatistische samenleving die vrij was van de strikte regels van de zendelingen, maar een belegering door Mexicaanse troepen dwong hen zich over te geven. De Chumash werden gedwongen om te kiezen tussen terugkeren naar Franciscaanse overheersing of verhuizen om te leven tussen de vrije Yokut-mensen in het noorden.
5Babism
Babisme begon in 19e-eeuws Iran, gebaseerd op de leer van Sayyed Ali-Mohammad Shirazi, bekend als de Bab. Het kwam voort uit het Sheikhisme, een sekte van de sjiitische islam die onderwees dat de verborgen twaalfde imam een volgeling zou kiezen om als de Bab of poort te dienen voor communicatie met zijn volgelingen. Leden van de Sheikhi-sekte dwaalden door oerwouden en woestenijen op zoek naar de Verborgen Imam, en Ali-Mohammed beweerde hem te hebben gevonden, zichzelf bekendmakend als de Bab. Hij verzamelde een groep discipelen om zich heen, waaronder de vrouwelijke predikant Qorrat al-Ayn, die iedereen schokte door ongeopenbaard te verschijnen, en waarvan werd aangenomen dat het de reïncarnatie was van de dochter van de profeet Mohammed, Fatima.
De Babisten waren hoogst antiklerikaal en geloofden in een nieuwe openbaring die de Koran en de islamitische wet zou vervangen. De leer van de jihad in Babist week af van de islam en riep op tot de vernietiging van heilige plaatsen van vorige religies, de bekering van de gehele sjiitische bevolking van Iran tot het nieuwe geloof en 'de universele slachting van allen behalve degenen die geloofden en getrouw waren'. overtuigingen leidden tot uitbarstingen van geweld in de jaren 1840 en 1850, die werden onderdrukt door regeringstroepen. De Bab zelf werd gevangengenomen en veroordeeld om te sterven in 1850, hoewel het klungelige vuurpeleton erin slaagde het touw dat hem bond, te verbreken en hij bijna ontsnapte voordat hij opnieuw werd gevangen en met succes werd geëxecuteerd tijdens de tweede poging.
Na de dood van de Bab splitste de beweging.Een factie volgde Mirza Husayn-'Ali Nur, die het geweld en de strijdbaarheid van het Babisme afwees en het Baha'i-geloof stichtte. De overgebleven Babisten volgden zijn broer, Mirza Yahya Nuri, die zichzelf de 'Dageraad van de Eeuwigheid' noemde, maar ze waren niet in staat om georganiseerd te blijven. Moderne Azali Babists zijn een insulaire, geheime groep die niet meer dan een paar duizend telt.
4Joachimites
Joachim van Fiore was een Italiaanse mysticus die beweerde een visioen te hebben gehad tijdens een pelgrimstocht naar het Heilige Land en onthulde dat de geschiedenis was verdeeld in drie perioden: het tijdperk van de Vader (die duurde van de schepping tot de geboorte van Jezus Christus), het tijdperk van de Zoon (die duurde van Jezus 'leven tot het tijdperk van Joachim), en het Tijdperk van de Geest (dat waarschijnlijk zou beginnen tijdens zijn eigen leven). Het laatste tijdperk zou de verschijning van een "Eeuwig Evangelie", de bekering van de Joden, de val van de Roomse kerk en de opkomst van een "Spirituele Kerk" zonder priesters, sacramenten of theologie, zien.
Terwijl Joachim zelf gedurende zijn hele leven gerespecteerd bleef, raakten zijn ideeën al snel verbonden met radicale neigingen onder de franciscanen. Zijn volgelingen begonnen hem te zien als een Messias voor het nieuwe tijdperk en geloofden dat zijn geschriften zelf het 'Eeuwige Evangelie' waren dat hij had beloofd. De Joachimieten geloofden dat de hiërarchische kerk spoedig vervangen zou worden door een tijdperk van liefde en vrijheid. Eén groep, de Fraticelli, identificeerde paus Johannes XXII als de antichrist. Het is niet verwonderlijk dat de katholieke kerk zulke ideeën veroordeelde en dat veel Joachimieten geëxcommuniceerd werden of dodelijke belangstelling kregen van de Inquisitie.
3Nakaidoklini's beweging
In 1881 ontstond er een religieuze beweging onder Arizona's White Mountain Apache. De middelman was een profeet met de naam Nakaidoklini, die beweerde dat hij met het hiernamaals kon communiceren en predikte dat dode Apache-strijders uit het graf zouden opstaan om de Amerikanen van het land te verdrijven. Hij beweerde ook dat als hij genoeg paarden en dekens zou krijgen, hij twee overleden opperhoofden zou herrijzen. (Hij gaf uiteindelijk de schuld aan zijn falen op de aanwezigheid van blanken op het land.)
Deze leer verstoorde J.C. Tiffany van het San Carlos Apache Indian Agency, die na Nakaidoklini soldaten stuurde met de orders dat hij 'gevangen genomen of gedood werd of allebei'. Nakaidoklini diende aanvankelijk in om te arresteren, maar de soldaten vonden zichzelf gevolgd door Apaches in oorlogsverf. Er brak een schermutseling uit toen de Amerikaanse bevelhebber naar hen schreeuwde om terug te gaan. De Apache-verkenners van het Amerikaanse leger openden ook het vuur op de soldaten, terwijl Nakaidoklini door zijn bewaker in het hoofd werd geschoten tijdens het gevecht (de rekeningen variëren van vraag of hij probeerde te ontsnappen of werd geëxecuteerd om de Apache te demoraliseren). Nakaidoklini's volgelingen vielen Fort Apache kort daarna aan, maar werden afgewezen en uiteindelijk verslagen in de Battle of Big Dry Wash, het laatste grote militaire gevecht in Arizona. Nakaidoklini's beweging faalde, maar het was een voorloper van de Ghost Dance-beweging die in de jaren 1890 ontstond onder de Sioux.
2The Thuggee
Vanaf de 13e eeuw aanbad deze religieuze sekte van moordenaars in Noord-India de godin Kali door de rituele moord op reizigers. Vaak gezien als een gewelddadige hindoesekte, besteedde de Kali-cultus geen aandacht aan orthodoxe kaste-noties, en veel Thuggee waren oorspronkelijk moslim. Het lidmaatschap van de sekte was geheel mannelijk en werd doorgegeven aan gezinnen, maar ook buitenstaanders konden toetreden. De cultus geloofde blijkbaar dat Kali hen met superieure intelligentie en sluwheid had begiftigd om mensen te vernietigen, met de misdadigers die voor hun inspanningen met plundering worden beloond. In één versie van het verhaal kregen de Thugs hun start toen Kali tegenover een verschrikkelijke demon stond. Elke druppel van het bloed van de demon creëerde een andere demon zodra deze de grond raakte, dus creëerde Kali twee mensen om de demonen bloedeloos te wurgen.
De Thuggee zou in reizende karavanen infiltreren, wachtend op het juiste moment om een onoplettende persoon weg te leiden om te worden opgeofferd. In de loop van de tijd is het religieuze aspect van de Thuggee blijkbaar afgenomen, waarbij sommige groepen meer als een crimineel netwerk dan als een sekte zijn gaan behoren. De beweging werd eindelijk weggevaagd door de Britten in de 19e eeuw. Thuggee-doctrines verbood het doden van Europeanen en de Thuggee zagen het harde optreden als een teken van Kali's ongenoegen, en velen gingen graag naar de galg. Sommigen zouden echter van de gelegenheid gebruik hebben gemaakt om onschuldige mannen ervan te beschuldigen misdadigers te zijn, en ze als proxy op te offeren aan hun godin met een Britse strop.
1White Lotus
De Witte Lotus, die in de 10e eeuw ontstond als uitvloeisel van populaire Taoïstische en Boeddhistische overtuigingen, werd gekenmerkt door zijn geloof in de Eeuwige Moeder, schepper van de mensheid, en Haar afgezanten, door wie redding kon worden bereikt. Ze namen deel aan een volksopstand tegen de Song-dynastie in 1281 en hervormden in de 14e eeuw als een geheim genootschap tegen de Yuan. Een opstand van de Witte Lotus, bekend als de opkomst van de Rode Tulpen, hielp Zhu Yuanzhang, de grondlegger van de Ming-dynastie, Peking veroveren, maar hij keerde zich tegen de groep zodra hij de keizerlijke macht had bereikt. Onder de Ming en de Qing bestond de beweging in kleine, geheime congregaties en werden de doctrines verspreid Baojuan ("Kostbare delen"), kleine boekjes met verhalen en gedichten.
De Witte Lotus bood een alternatief voor de georganiseerde staatsreligie en bood een visie van aanstaande verlossing en goddelijke apocalyps. Ze geloofden dat de Eeuwige Moeder twee afgezanten had neergezonden: de Lamp-Lighting Boeddha, die 108.000 jaar lang de wereld regeerde vanaf een vijfbladerige azuurblauwe lotus troon, en de Sakyamuni Boeddha, die regeert vanuit een zevenbladig rood lotusplatform.Hij zou op een dag opgevolgd worden door de Maitreya Boeddha, regerend vanuit een negenbladig wit lotusplatform, wiens komst chaos zou veroorzaken in hemel en aarde. De zon en de maan zouden van richting veranderen, sterren zouden in de lucht dansen en een zwarte wind zou de aarde afstropen aan het begin van het nieuwe tijdperk, de kalpa van Paiyang.
Het was een diverse beweging, waarbij sommige groepen de Schrift benadrukken, terwijl anderen mantra's voordeden en yogische meditatie deden. Naarmate de tijd verstreek, werden ademhalingstechnieken en krijgskunsten geïncorporeerd en werd de Witte Lotus geassocieerd met anti-Qing Triads. De grootste opstand van de sekte was in de 18e eeuw en duurde negen jaar, verspreid over vijf provincies en dwong de Qing om de boeren te bewapenen om het neer te zetten. Later vielen de Boxers degenen aan die beschuldigd werden van het volgen van White Lotus-leringen, waarvan ze geloofden dat ze over magische krachten beschikten. De maatschappij was in die fase grotendeels dood, hoewel restanten van haar geloofssysteem nog steeds in Taiwan en Zuidoost-Azië rondhangen.