10 kraaien en raven uit wereldreligie

Kraaien en raven worden al eeuwenlang genoemd in geschriften, heilige teksten en mythologie. Ongelooflijk intelligente vogels, ze worden vaak afgeschilderd als ondeugende bedriegers, maar ze worden ook vaak geassocieerd met de dood en de overgang naar het hiernamaals. Misschien het populairst is de afbeelding van de raven die vaak worden gezien in het gezelschap van (of vertegenwoordigen) de Morrigan - de Keltische godin van oorlog en dood. Maar dat is maar één incarnatie van de raaf in de religies van de wereld. (Voor degenen die niet zeker zijn van het verschil tussen een kraai en een raaf, hebben we het hier voor je opgesplitst.)

10Raum

De Lesser Key of Solomon: Goetia, The Book of Evil Spirits is een boek over ceremoniële magie samengesteld in verschillende versies, waarvan er vele in de 17e eeuw opdoken. Het boek geeft een lijst met demonen weer die vanuit de onderwereld kunnen worden opgeroepen en vertelt niet alleen hoe ze moeten worden opgeroepen, maar precies welke vormen elke demon neemt en wat zijn kenmerken en vermogens zijn. In het begin van de versie gecompileerd door Dr. L.W. de Laurence, er is een waarschuwing dat iedereen die demonen wil oproepen er niet lichtvaardig mee om moet gaan - en alleen het woord en de praktijk van Dr. L.W. de Laurence, zoals anderen die de tekst verwijderen, weten duidelijk niet wat ze doen.

Er zijn een paar verschillende demonen waarvan wordt gezegd dat ze de vorm aannemen van een kraai of een raaf voordat ze door hun oproeper in menselijke vorm worden geordend. Stolas, de 36ste demon in het pantheon, zal voor het eerst verschijnen als een raaf wanneer hij wordt opgeroepen. Als hij eenmaal een man wordt, leert hij de kunsten en astronomie, evenals de eigenschappen van edelstenen en de genezende eigenschappen van kruiden. Malphas, de 39e demon, verschijnt als een kraai en zal niet van vorm veranderen totdat hij besteld is. In zijn menselijke vorm kan hij huizen en versterkingen bouwen en kan hij zijn oproeper vertrouwd maken.

De 40e in de demonenlijn, Raum, neemt ook de vorm aan van een kraai. Misschien handig in zijn kraaivorm, kan hij kostbaarheden stelen van de meest beschermde plaatsen. Er wordt ook gezegd dat hij de vernietiger van steden en waardigheden is, hij kan alles onthullen over het verleden, het heden en de toekomst, en hij kan vijanden verenigen.

9ST. Vincent's Ravens

Raven zijn vaak verbonden met heilige figuren en ook met het demonische. St. Vincent heeft een raaf als een van zijn symbolen naast het kruis en vuur. Net als veel andere katholieke heiligen was St. Vincent's einde een bloedige. Hij diende onder de bisschop van Saragossa in Spanje, en toen de Romeinse keizer Diocletianus zijn veroordeling van de christenen naar Spanje bracht, was het Vincent die optrad als de woordvoerder van de bisschop en de kerk. Nadat hij gevangen was gezet, gemarteld en vervolgens weer in de gevangenis was gestopt, begon zijn geloof anderen om hem heen aan te moedigen zich tot het christendom te bekeren - precies het tegenovergestelde van wat de Romeinen bedoelden.

Het is niet verrassend dat de keizer hier minder dan enthousiast over was. Hij plaatste de nog steeds levende Vincent als een waarschuwing, die ook faalde. Vincent stierf terwijl hij nog in de gevangenis zat op 22 januari 304, en zijn lichaam werd in een moeras gegooid waar het bedoeld was als voedsel voor aaseters. Een raaf landde echter in de buurt van het lichaam en verjaagd alle dieren die te dichtbij kwamen. Het lichaam werd vervolgens in de oceaan gegooid, maar enkele dagen later aangespoeld, waarna het werd hersteld door zijn volgelingen en goed werd begraven. Later, in 1173, werden de beenderen van St. Vincent naar Lissabon gebracht nadat de stad hem tot patroonheilige had verklaard. Er werd gezegd dat een groep raven zijn beenderen naar de kathedraal van Lissabon bracht, en bijna 800 jaar lang leefden de afstammelingen van die raven in de kathedraal. Helaas stierf de laatste St. Vincent's raven in 1978.

8Apollo's Once-White Raven

In de Griekse mythologie was de raaf een van de familiars van Apollo. Oorspronkelijk was de vogel echter wit en zijn veren werden door de god verkoold in zwartheid in een jaloerse woede-uitbarsting. Het verhaal ging als volgt: Apollo hield van een sterfelijke prinses genaamd Koronis, en koos ervoor om haar een zoon te geven (die Asklepios zou zijn, de god van de geneeskunde). Hoewel ze zwanger was, maakte Koronis de nogal slechte beslissing om de god te bedriegen met een sterfelijke man. Apollo's bekende raaf zag hen en meldde het verraad aan zijn meester.

Apollo wendde zich tot zijn tweelingzus, Artemis, voor een kleine wraak. Artemis vermoordde de prinses (en een onbepaald aantal van haar medewerkers), en Apollo redde zijn kind door in haar brandstapel te waden en het kind eruit te trekken. Hij beval zijn zoon opgevoed te worden door de centaur Cherion en in zijn woede en verdriet over wat er was gedaan, verbrandde hij de veren van zijn geliefde raaf in zwart omdat hij hem vertelde over de ontrouw van zijn geliefde.

7Hoe The Raven Stole The Sunlight

Volgens de mythologie van de Haida-bevolking in de Pacific Northwest is Raven de belichaming van de ondeugende bedrieger. Trouw aan de natuurlijke persoonlijkheid van de raaf, is hun mythologische raaf degene die de wereld heeft geschapen - niet door fysieke creatie, maar op een meer toevallige, bemoeizuchtige manier. Volgens het verhaal bestond de wereld oorspronkelijk in complete en totale duisternis. Het was bezet door Raven, die de duisternis niet goedkeurde omdat het het moeilijker maakte om dingen moeilijker voor hem te vinden. Ook in de wereld waren een oude man en zijn dochter. Tijdens zijn omzwervingen op een dag hoorde Raven de oude man tegen zichzelf praten over een doos die hij bezat. De doos bevatte een reeks steeds kleinere dozen, en in de kleinste doos was al het licht in de wereld - dat Raven besloot te stelen.

Er leek geen deur in het huis te zijn, dus wachtte Raaf tot de dochter van de man naar een nabijgelegen stroom ging en veranderde toen zichzelf in een hemlocknaald in het water, die het meisje dronk.Raven veranderde zichzelf in een baby zodra hij in haar was, en toen hij eenmaal geboren was (een vreemd uitziend half-vogel, halfjongens wezen wiens ware aard verborgen was door de duisternis), eiste hij om met de dozen te mogen spelen. . Een voor een eiste Raven de eerste doos, vervolgens de tweede, enzovoort. Uiteindelijk overtuigde hij zijn grootvader om de binnenste doos te openen en hem te laten spelen met de bal die het licht was. Zodra Raaf het licht had, vertrok hij ermee in zijn bek.

Het licht vloeide uit de bal en over de wereld, maar het duurde niet lang voordat Eagle de achtervolging in ging zetten. Toen Raven vluchtte, vielen stukjes van het licht op de grond en stortten in elkaar, stuiterden terug de lucht in om de maan en de sterren te creëren. Andere stukken van het licht vielen langzaam terwijl Raven zich een weg baant door de wereld, en daarom reist het licht langs de hemel zoals het doet.

6Hugin en Munin

Hugin en Munin zijn de twee raaffamiliars van de Noorse god Odin. Naast zijn paar wolven, Geri en Freki, waren de raven heilig voor Odin; veel meer dan alleen maar heilig, echter, het waren zijn ogen en oren. Elke ochtend zouden ze hun posities op zijn schouders laten en de wereld in gaan, alles zien, alles horen en met iedereen spreken, zowel levend als dood. Er was weinig dat aan hun aandacht ontsnapte, en er was weinig dat aan Odin ontsnapte - elke avond keerden ze terug naar de baars op zijn schouders en vertelden hem wat ze hadden gezien. Ze verschijnen in een aantal verschillende verhalen en, als Odin weet dat er iets aan de hand is, komt het omdat ze het hem hebben verteld. Zo kende hij de daad van de dwergen.

Toen de dwergen Kvasir doodden, hem droogbloedend om te drinken van zijn immense wijsheid, bleven Hugin en Munin toekijken. Ze keken toe hoe de dwergen de mede brouwen uit drie verschillende potten die zijn bloed bevatten - een voor het goedmaken, een voor inspiratie en een voor het aanbieden. Daarna gingen de dwergen de wereld op zoek naar meer problemen en vermoordden de gigantische Gilling en zijn vrouw. De broer van Gilling, die wraak nam, greep de dwergen, die hem beloofden dat de mede uit bloed gebrouwen belijding voor het leven van zijn broer zou zijn. De mede werd overgedragen aan de reus, die de kommen aan zijn dochter gaf om te beschermen, niet wetend dat de raven het allemaal hadden gezien en dat Odin wist waar het bloed van de in god geboren Kvasir werd bewaard.

5Yatagarasu

Yatagarasu is de drietalige kraai van de Japanse mythologie en het symbool van Kumano. Volgens de legende diende Yatagarasu als gids voor de eerste keizer van Japan, Jimmu, die de kraai over de bergen leidde in zijn zoektocht om zijn land te veroveren. De kraai was mogelijk afgebeeld als driebenig omdat drie het getal van de zon was, maar het is onbekend waarom Yatagarasu drie benen had.

Theorieën suggereren dat de drie benen de drie oude clans van Japan vertegenwoordigen of de drie deugden van moed, welwillendheid en wijsheid. Sommigen suggereren dat de drie staat voor de mensheid, de hemel en de aarde. Ongeacht waarom Yatagarasu drie benen heeft, wordt hij gezien als symbolisch voor de navigator, fysiek en spiritueel, en hij is zelfs geadopteerd door de Japanse voetbalbond in de hoop dat hij zal helpen de bal het doel in te navigeren. Hij is ook nauw verbonden met Kumano, de geboorteplaats van de grondlegger van de sport in Japan.

4Kutkh, The Raven God

De Koryaks zijn een groep inheemse mensen die leven op het hoog vulkanische Russische schiereiland Kamtsjatka. Centraal in hun mythologie - en op de een of andere manier opgenomen in bijna elke mythe - is Kutkh, de grote raaf en de schepper van alles. Volgens het verhaal is het schiereiland zelf ontstaan ​​toen een veer uit Kutkh in het water viel en het land vormde. Hij creëerde mannen, maar slechts één vrouw; alle mannen hielden van dezelfde vrouw, en terwijl ze stierven, werden ze naar bergen gekeerd. Vanwege hun overweldigende liefde voor de vrouw van de wereld, bleven hun harten branden na hun dood en werden de vulkanen (29 van de oorspronkelijke 130 zijn nog steeds actief vandaag) gemaakt.

Kutkh speelt ook een ondersteunende rol in een aantal andere mythen. Aardbevingen vonden bijvoorbeeld plaats toen zijn sledehonden de sneeuw uit hun vacht schudden en de grond schuddend maakten. De adembenemende natuurlijke puimformaties langs de Ozernaya-rivier zijn ook het werk van de raafgod: toen hij klaar was met vissen in de rivier, stond hij zijn boten aan de kustlijn en vergat hij ze; de boten werden de puimformaties, die daar zelfs vandaag staan ​​te wachten op zijn terugkeer. De kliffen zijn een heilige plek geworden voor veel van de inheemse groepen die op het schiereiland wonen, en ze zijn verboden terrein voor inwoners en bezoekers.

3Australia's Aboriginal Crow

Crow is een zeer gerespecteerd onderdeel van de Australische Aboriginal mythologie, waarvan men denkt dat het de voorouder van sommigen is en de redder van anderen. Hij is iets van een bedriegersfiguur, maar sommige van zijn acties helpen uiteindelijk degenen die hij probeerde te kwellen. Zijn poging om de moerashavik met scherpe, naaldachtige stekels te steken gaf uiteindelijk de havikstekels aan zijn voeten die de jacht veel gemakkelijker maakten, en hij gaf ook de vuurstaartvinken rode vlekken op hun staarten toen hij brandende kolen naar hen slingerde .

Het was Crow die mensen vuur heeft gegeven. Vuur behoorde oorspronkelijk alleen toe aan zeven vrouwen, die weigerden het met iemand anders te delen. Moe van het eten van rauw voedsel, verborg Crow slangen in een termietenheuvel om de vrouwen bang te maken om vuur te schieten toen ze op zoek gingen naar termietlarven. Toen de vrouwen de aanvallende slangen troffen, viel het vuur van hun stokken en greep Crow het. Aanvankelijk was hij vastbesloten om het vuur voor zichzelf te houden, maar zodra de mensen beseften dat hij het had en tegen hem schreeuwde om te delen, gooide hij hete kolen naar hen om te proberen ze weg te krijgen ... gaf ze wat ze wilden en verkrachtte hij zijn veren in het proces.

Een ander verhaal over hoe de kraai zwart werd, komt van zijn hebzucht. De oorspronkelijk witte Crow en zijn metgezel, Eagle, waren vrienden die elke dag samen zouden jagen. Ze sloten een deal om al hun vangsten te delen, maar Crow kookte en at de zijne voordat hij naar het kamp terugkeerde, en zei toen tegen Eagle dat hij die dag niets had gevangen. Arend wist dat hij loog, en toen hij Kraai ving bij het eten en niet delen, gooide hij hem in zijn eigen vuur. Vanaf dat moment was Crow nooit in staat om de as van zijn veren te wassen.

2Athena's Birds

De Griekse godin Athena wordt meestal afgebeeld met een uil aan haar zijde, maar voor een tijd was de kraai haar bekend. Koroneis, een prinses van Phocis, wandelde langs het strand toen ze de aandacht van Poseidon trok. Omdat ze niets met hem te maken wilde hebben, deed ze een beroep op Athena voor hulp. Veren spruiten uit haar huid en haar armen draaiden zich naar vleugels, waardoor ze kon vluchten en ontsnappen aan de achtervolgende god. Ze nam haar plaats in aan de kant van Athena als haar zondeloze, roestvrije metgezel, maar iedereen die bekend is met de Griekse mythologie weet dat slechts een paar verhalen een gelukkig einde hebben - en dit is niet een van hen.

Toen Athena nieuwe wapenrusting nodig had en Hephaistos de smid benaderde, werd hij verliefd op haar. Hoewel de relatie nogal eenzijdig was, hadden de twee een baby genaamd Erikhthonios. Om haar zoon te beschermen, legde Athena hem in een doos en gaf de doos aan Pandrosos. Er zijn een paar verschillende versies van het verhaal: de kraai onthult het geheim van de baby voor zijn voogden. In een andere, vertelt het Athena dat ze haar hebben verraden en de doos hebben geopend die ze hen verbood om naar binnen te kijken. Hoe dan ook, Athena wreekt wraak op haar falende verzorgers, en haar kraai wordt ook van haar kant verbannen. In een later verhaal klaagt de kraai haar verlies van positie aan Nyctimene, die Athena in een uil had veranderd om haar te helpen het grijpen van haar wellustige, incestueuze vader te ontsnappen.

1Mithras And The Raven

De cultus van Mithras is een van de meest wijdverspreide en mysterieuze culten van de wereld - ze worden al in de geschriften van Plutarchus genoemd, maar we weten relatief weinig over wat er feitelijk gebeurde in hun riten en rituelen. Wat we wel weten, is dat de raaf een integrale rol speelde in de mythos van de cultus. Mithras wordt gecrediteerd met het doden van de heilige stier en daarmee het creëren van leven vanuit de verschillende delen van de stier. In veel afbeeldingen van het moment van doden en scheppen, is een raaf op de rug van de stier neergestreken.

Voor diegenen die werden ingewijd in de cultus van Mithras, waren er verschillende niveaus waarop ze konden doorgaan. Het laagste niveau, waarvan de leden weinig meer waren dan servers tijdens rituele prestaties, heette Raven of Corax. Het idee van deze positie op instapniveau was gekoppeld aan de rol van de raaf in de natuur als een aaseter - deze nieuwe ingewijden in de cultus waren de scavengers van de gedachten, ideeën en kennis van anderen, en het was ook de raaf die fungeerde als de boodschapper aan Mithras, informatie op dezelfde manier verzamelen.