10 Tegenstrijdigheden in de bijbel die dat niet zijn

10 Tegenstrijdigheden in de bijbel die dat niet zijn (Religie)

Of je nu christen, joods, islamitisch of atheïst bent, we zijn het allemaal over één punt eens: de bijbel staat vol met krankzinnige verhalen. Verscholen tussen de 'thou shalt nots' en eindeloze passages over wie heeft geworven die verhalen zijn van gigantische seks, tamelijk goed begiftigde Egyptenaren en heilige moorddadige beren. En, net als Star Wars, leidt de ontzagwekkendheid op de pagina's van de Bijbel tot veel continuïteitsfouten. Of toch? Blijkt dat de Bijbel meer interne consistentie heeft dan mensen het graag op prijs stellen, zelfs met beroemde dingen als:

10

Cain's vrouw

De contradictie: nadat hij zijn broer heeft vermoord, rent Kaïn weg en krijgt hij een nieuwe vrouw - ondanks dat zijn moeder Eva het enige is op aarde met menselijke eierstokken.

Waarom is het dat niet: weet je nog dat die scène in Dark Knight Rises is wanneer Bane zijn speech houdt en we een glimp van hem opvangen in de toekomst, zelfs als hij doorgaat met spreken? In plaats van te schreeuwen "hoe kan hij op twee plaatsen tegelijk zijn?" En de schuld te geven aan hekserij, begrepen we dat Nolan niet-chronologische bewerking gebruikte om de emotie van de scène te vergroten. En raad eens? Hetzelfde gebeurt in de Bijbel.

In Genesis 4: 16-17, horen we dat Kaïn ging en een vrouw kreeg. In Genesis 5: 4 horen we dat Adam 800 jaar leefde en genoeg zonen en dochters had om de planeet te bevolken. Omdat verhalen vertellen 4.000 jaar geleden anders was, is het enige dat is gebeurd, dat we het verhaal van Kaïn in één keer hebben gehoord, in plaats van opgesplitst in Genesis, stijl van soap-opera. Het is dezelfde verhaaltruc waarmee we Phantom Menace na Return of the Jedi kunnen bekijken zonder verward te raken, alleen een heel stuk minder teleurstellend.

9

God staat incest toe

De tegenstelling: geconfronteerd met een stad van homoseksuelen, vliegt God in een woede en blaast hij de hele zaak op. Geconfronteerd met zijn dienaar Lot die dronken seks heeft met zijn dochters, heeft God er geen problemen mee.

Waarom is het niet: Omdat de sodomieten Gods engelen probeerden te verkrachten, hebben mensen dit verhaal gebruikt als bewijs dat God de plaats vuurde omdat hij homo's haat. Alleen de Bijbel zegt dat niet. Ezechiel 16:49 maakt het vrij duidelijk dat de mensen van Sodom zijn gedood omdat ze hebzuchtig en onherbergzaam zijn voor de armen, evenals Amos 4: 1-11 en Jeremia 23:14. In de oorspronkelijke passage reizen de engelen rond het oude Kanaän vermomd als zwervers, en nemen gastvrijheid waar ze het vinden. Vriendelijkheid tegenover vreemden en arme mensen is duidelijk een groot thema in de Bijbel. Dus wanneer de heilige zwervers overstappen naar de rijke Sodom en alleen de lokale immigrant Lot hun zijn gastvrijheid biedt, zegt hij meer over de plek dan ooit een actie van hetzelfde geslacht ooit zou kunnen. Dit is trouwens niet alleen mijn mening; veel geleerden zijn tot dezelfde conclusie gekomen. De tegenstrijdigheid doet zich alleen voor als je vanuit een anti-homo-standpunt komt.


8

inteelt

De contradictie: onze hele soort stamt rechtstreeks af van Adam en Eva. Dat betekent heel veel incest, waarvan de effecten inmiddels vrij duidelijk moeten zijn.

Waarom het niet is: we zijn geneigd te vergeten dat de Bijbel oorspronkelijk in het oude Hebreeuws was geschreven. Dankzij ons wild verschillende taalsysteem, werpt dit allerlei eigenaardigheden in vertaling op. Bijvoorbeeld, 1 Samuël 20:41 kan worden vertaald als een passage over koning David die huilt, of over hem die een erectie krijgt. In de vroege hoofdstukken van Genesis wordt het nog verwarrend. In het Hebreeuws is 'Adam' niet zomaar een naam - het betekent letterlijk 'man'. Dus het scheppingsverhaal kan gaan over één man genaamd Adam en zijn vrouw Eva, of over de geboorte van de mens. Omdat Genesis 5: 1-2 expliciet verwijst naar Adam als 'hen', is het logisch om bijbels Adam te beschouwen als een voorbeeld van synecdoche - een literaire techniek waarbij een deel (één man) wordt vervangen door een geheel (het hele menselijke ras ). Dus zelfs God zelf was niet van plan om Genesis letterlijk te lezen.

7

Meerdere goden

De tegenstrijdigheid: God vertelt de Israëlieten totaal dat hij de enige God is. De Bijbel gaat vervolgens verder met het noemen van een hoop andere goden.

Waarom het niet is: naast de baanbrekende literaire technieken, is de Bijbel ook volgepropt met een aantal mooie ketterse psychologie. Bijvoorbeeld, Galaten 4: 8 en Jesaja 37:19 beweren regelrecht dat de meeste goden werden gesmeed in de geest van de mensen, en het volgen van hun niet-bestaande wet maakte ons allen tot slaven. Afgezien van klinken als iets dat Richard Dawkins misschien zou zeggen, reduceert het jongens als Molech en Baal en Dagon tot niets meer dan het oude equivalent van die knallerbeurten van recente blockbusters. Maar hoe zit het met de keren dat God zichzelf als meerdere mensen noemt? Dat is gewoon de Heilige Drie-eenheid - de vader, de zoon en de Heilige Geest die allemaal de enige grote G vormen

6

Judas sterft tweemaal

De tegenstrijdigheid: het Nieuwe Testament beweert dat Judas zichzelf zowel opgehangen had en explodeerde na omvallen.

Waarom is het niet: als je Con Air hebt gezien, herinner je je waarschijnlijk de doodsscène van John Malkovich. Afgezien van een kwartiertje doorgaan, omvat hij zijn personage dat wordt neergestoken, tegen een muur wordt geslagen, geëlektrocuteerd, honderden voet laat vallen en uiteindelijk verpletterd door een waspers. Het is de definitie van 'overkill', maar het is ook wat Judas eigenlijk overkomt. Hoewel Matthew hem in 27: 5 vermoordt, brengt Luke hem terug voor een Con Air in Handelingen 1:18 door hem te beschrijven vallen en zijn maag exploderen. Omdat we meestal niet ontploffen als we vallen en Judas al aan een boom bungelt, is het logisch om Luke's verslag te zien als een verslag van wat er gebeurt als een verrot lijk van grote hoogte valt. Omdat hij tactvol is, concentreert Matthew zich op het hangende deel. Omdat hij het antwoord van Jeruzalem is op Eli Roth, maakt Luke zich druk om de exploderende maag.


5

God faalt in wiskunde

De tegenstrijdigheid: God schiep alles, inclusief wiskunde.De Bijbel is Gods woord. Het weet ook niet wat Pi is.

Waarom het niet is: 2 Kronieken 4: 2 plaatst de waarde van Pi op 'drie'. Als je zelfs maar een vaag vermoeden hebt van wiskunde, weet je waarschijnlijk dat dat niet alleen verkeerd is, het is zo verkeerd dat als je het als waarheid zou accepteren, je ons hele begrip van het universum zou moeten resetten. Dus wat geeft het? Wel, de Bijbel had een hekel aan details. Wanneer alle mensen in de stad Ai worden gedood, wordt hun aantal op 12.000 gezet. Niet iets meer of iets minder, maar knal op 12.000. Wanneer een groep mensen besluit Mount Gilead te verlaten, tellen ze precies 22.000, terwijl precies 10.000 blijven. Aangezien dit de hele tijd gebeurt, is het niet zo'n grote sprong om aan te nemen dat de schrijver van Chronicles Pi naar beneden heeft afgerond. Toegegeven, dat is nog steeds verkeerd, maar hij leefde in een tijd waarin geavanceerde wiskunde betekende dat je al je vingers en tenen kon tellen.

4

reincarnatie

De tegenspraak: de Bijbel maakt het vrij duidelijk dat je maar één leven hebt voordat je naar de hemel of de hel gaat. Dus wanneer Job zegt: "naakt ben ik uit de schoot van mijn moeder gekomen, en naakt zal ik daar terugkeren", hij liegt ofwel over reïncarnatie of staat op het punt iets te doen waar we niet echt aan willen denken.

Waarom het niet is: zoals de meeste boeken gebruikt de Bijbel metaforen. Aangezien Jezus zelf in gelijkenissen sprak, zou elke passage letterlijk nemen in de overtuiging dat de zoon van God veel te veel tijd besteedde aan zorgen maken over verloren munten en het geven van huwelijksadvies. Zelfde deal met Job: door het hele verhaal gebruikt hij uitdrukkingen als "Mijn dagen zijn lichter dan die van een weversspoel" en "Mijn vlees is bekleed met wormen". Met andere woorden, hij praat in een metafoor. Het beeld van de moeders baarmoeder is niets meer dan een poëtische manier om te zeggen dat hij op een dag zal sterven - het wordt pas een tegenspraak als je op de een of andere manier het hele Engels van de middelbare school vergeet.

3

Jezus zegt 'Fool'

De contradictie: volgens Jezus kun je naar de hel gaan omdat je 'dwaas' zegt. Dan gebruikt Jezus zelf de term een ​​paar pagina's later.

Waarom het niet is: genomen in de context van Mattheüs 5: 21-22, is het vrij duidelijk dat Jezus 'dwaas' als afkorting gebruikt voor elke agressieve belediging. De one-way ticket naar de hel komt eerder van het misbruiken dan van het woord zelf - een beetje zoals hoe je het n-woord gebruikt met je zwarte vrienden is cool, maar het willekeurig schreeuwen van mensen op straat is niet verstandig. Bovendien verbiedt de volledige passage je alleen maar om misbruik te maken van je 'broer', met andere woorden met een andere volgeling van God. Wanneer Jezus de Farizeeën dwazen een paar pagina's later noemt, dan is dat terwijl ze hen beschuldigen van het ruilen van God voor goud. Met andere woorden, wat hem betreft zijn ze niet langer zijn 'broers' - hij kan ze noemen wat hij wil.

2

Mozes schrijft zijn eigen overlijdensbericht

De contradictie: Mozes zou de eerste vijf boeken van de Bijbel hebben geschreven. De laatste van deze vijf, Deuteronomium, eindigt met de dood van Mozes.

Waarom is het niet: herinner je je de Silmarillion? Het is een onvoltooid Tolkien-boek dat werd voltooid door zijn zoon en in 1977 werd uitgegeven. Dezelfde deal met Deuteronomium. Vroege versies van de Bijbel waren geschreven op rollen, met pauzes tussen boeken vaak onduidelijk of niet-bestaand. Terwijl we de volgorde nu gesorteerd hebben, was er op dat moment geen definitieve breuk tussen het einde van Deuteronomium en de start van Joshua. Dus het verslag van Mozes die sterft, kan net zo goed thuis horen bij het begin van het volgende boek - we hebben het gewoon in Boek 5 voor de volledigheid bewaard. Met andere woorden, het is minder een contradictie dan het goede verhalen vertellen.

1

De evangeliën zijn het niet eens over iets

De contradictie: ondanks het feit dat precies hetzelfde gebeurt, zijn Matthew, Mark en John het bijna allemaal oneens.

Waarom het niet is: kies letterlijk een belangrijke gebeurtenis en je zult merken dat geen enkele ooggetuige het eens kan worden over wat er is gebeurd. Neem 9/11 - hier is een getuigenis waaruit blijkt dat de regering het Pentagon heeft opgeblazen. Nu, hier is een ander ooggetuigenverslag dat bewijst dat het een terroristische aanslag was. Je kunt dit op bijna alles toepassen: ga op zondag naar het strand met je vrienden en op vrijdag heb je allemaal een iets andere kijk op wat er is gebeurd. Wacht nog eens 20 jaar en je verhalen zullen compleet anders zijn, behalve het feit dat je fysiek op het strand was. Het wordt geheugen genoemd en het is defect - veel studies hebben geconcludeerd dat getuigenissen van oogleden bijna om die reden bijna onbruikbaar zijn. Aangezien de evangeliën worden toegeschreven aan verschillende auteurs en vermoedelijk zo'n 20-50 jaar na de dood van Jezus zijn geschreven, is het nogal indrukwekkend dat ze het helemaal eens zijn.

Morris M.

Morris is een freelance schrijver en een nieuw-gekwalificeerde leraar, nog steeds naïef in de hoop een verschil te maken in het leven van zijn studenten. U kunt uw nuttige en minder dan nuttige opmerkingen naar zijn e-mail sturen of een aantal andere websites bezoeken die hem op onverklaarbare wijze inhuren.