10 Logische verklaringen voor de wezens van folklore

Velen geloven dat we ons universum delen met andere intelligente soorten, en ze hebben waarschijnlijk gelijk, maar sommigen geloven dat de buitenaardse wezens hier precies onder ons zijn. Dit is niets nieuws. Mensen hebben altijd geloofd dat we onze wereld delen met andere intelligente wezens, vaak mysterieuze met magische krachten. Waar komen deze ideeën vandaan? De verklaringen zijn zowel divers als verrassend.

10 Selkies en Finfolk

De Keltische en Scandinavische folklore spreekt van selkies, of zegelmeisjes (en verzegel af en toe grooms). Deze wezens kunnen transformeren van een zeehond naar een mens en kunnen worden gevangen als een potentiële echtgenoot door hun lege zeehondenhuid te stelen en hen te dwingen hun menselijke vorm te behouden. Sommige onderzoekers geloven dat de legendes van de selkie hun oorsprong vinden in het folkgeheugen. Vroege Keltische kolonisten in Schotland en de Shetlands ontmoetten Finse en Lapp-vrouwen en zijn misschien met hen getrouwd. De Finnen en Lappen droegen zeehondenkledij en gebruikten kajaks, details die in de loop van de tijd misschien zijn veranderd in verhalen over veranderende zeehondenvrouwen.

Ondertussen was er op de Orkney-eilanden een wijdverspreid geloof in een groep die bekend staat als de finfolk, een vormveranderend ras van nomadische tovenaars. Deze ongeëvenaarde schippers waren amfibisch en hadden een nare neiging om menselijke stervelingen te ontvoeren als hun echtgenoten of echtgenotes. Er was een uitslag van deze waarnemingen gedurende een periode genaamd de Kleine IJstijd, toen de zeetemperatuur daalde tot 5 graden Celsius, en het Arctische zee-ijs zich uitstrekte tot ver zuidelijk als IJsland. Sommige schrijvers geloven dat waarnemingen van de Finfolk feitelijk Waarnemingen van Inuit in kajaks waren geweest, die de ijsschotsen oost en zuid hadden gevolgd.

9 Elfen

We hebben al eerder gesproken over het alomtegenwoordige geloof in elfjes in IJsland, wat vaak van invloed is op overwegingen van wegenbouw. Sommigen beweren dat het geloof van relatief recente oorsprong is. Volgens Arni Bjornsson, die werkte op de etnologische afdeling van het Nationaal Museum van IJsland, geloofden maar weinig mensen serieus in elven in het verleden. Het idee werd populair vanwege de hippiecultuur in de jaren zeventig, evenals een incident in 1971 toen een "een onhandige maar vrolijke bulldozer-chauffeur" schade veroorzaakte bij het verplaatsen van stenen buiten Reykjavik en beschuldigde de situatie van vervelende elfjes. Niemand geloofde hem, maar het creëerde krantenkoppen en lanceerde een rage voor elfjes.

Elf-manie kreeg een breder perspectief tijdens een top in 1986 in Reykjavik tussen Mikhail Gorbachev en Ronald Reagan, waarbij verslaggevers beperkte toegang tot de leiders hadden en gedwongen waren andere manieren te vinden om hun tijd te bezetten, waardoor velen Bjornsson over het IJslandse geloof in elfjes. Dit toegenomen profiel diende alleen om het geloof in elven onder veel IJslanders te bevorderen, hoewel ze misschien dachten dat het idee slechts 20 jaar eerder belachelijk was.

Interessant is dat terwijl elven in veel Europese tradities voorkomen, Alaric Hall aan de Universiteit van Leeds betoogde dat ze meer betekenis hadden voor de eerste IJslandse kolonisten, omdat IJsland onbewoond was en geen inheemse bevolking had om te onderwerpen:

Dus het zijn eigenlijk inheemse mensen. Maar dat willen ze niet zijn. Zoals alle anderen in West-Europa in de middeleeuwen en in de vroegmoderne tijd, wilden ze echt indringers zijn. Dus, wat elfjes deden, is dat ze bieden ... dit soort van vroegere inheemse bevolking die je kan laten voelen als een overwinnaar.

In latere eeuwen werden deze verhalen uitgebreider omdat worstelende IJslanders spraken over de weelderige feesten en prachtige herenhuizen van de elfen. Tegenwoordig heeft de mythe netjes te maken met een romantische milieu-ideologie en een culturele reactie tegen de moderniteit.

8 De Minotaurus

Veel oude mythen vinden hun oorsprong in de menselijke interpretatie van geologische formaties en processen die ze niet begrepen. De gewelddadige vulkaanuitbarstingen op Hawaï en de resulterende toegenomen vruchtbaarheid door lavastromen leidden tot de godin Pele, een kracht van vernietiging en creatie. De vreemde verschijning van Wyoming's Devil's Tower, veroorzaakt als gevolg van erosie op een laccolith-rotsformatie, werd geïnterpreteerd door stammen die in het gebied leefden als de klauwafdrukken veroorzaakt door een reuzenbeer die probeerde een groep mensen te bereiken die zich aan de bovenkant schuilhielden.

De legende van de Minotaurus is vergelijkbaar. Er is niet veel dat kan worden gezegd over het schepsel met een menselijk lichaam en een stierenkop, behalve dat de stier een extreem veel voorkomend symbool was in de oude Minoische cultuur van Kreta. Eerdere versies van de mythe gaven zelfs geen details over de verschijning van het schepsel; ze benadrukten alleen dat het onder de aarde gevangen zat in een groot labyrint en dat het gebrul ervoor zorgde dat de aarde zelf schudde.

Het eiland Kreta ligt in een subductiezone, waar het Nubische blok, dat verbonden is met het continentale plat van Afrika, onder het Egeïsche blok glijdt en een extreem groot aantal aardbevingen veroorzaakt, meer dan zelfs andere subductiezones. Dit is de reden voor het zogenaamde "wrede geloei" dat aan de Minotaurus wordt toegeschreven; het was een poging om de plotselinge tektonische stoornissen te verklaren die de minionnen leden. De halfmanlijke, halfstierachtige aard van de Minotaurus was waarschijnlijk een latere Griekse interpretatie, gebaseerd op oude verhalen over de stierminnende maar ingestorte Minoïsche cultuur, en mogelijk ook uit fragmenten van aardewerk waarin mannen en stieren in de strijd worstelden.

7 geesten

We hebben al verschillende mogelijke verklaringen voor spookfenomenen onderzocht, maar nieuw onderzoek wijst op nog een ander potentieel antwoord. Zwitserse wetenschappers hebben vastgesteld dat spoken een illusie van de hersenen kunnen zijn als we de locatie van ons lichaam uit het oog verliezen door ziekte, vermoeidheid of stress. Conflicterende sensorisch-motorische signalen kunnen de waarneming van een aanwezigheid in het gebied veroorzaken, zelfs onder normale omstandigheden.

Het experiment werkte met behulp van een robotarm die vrijwilligers met hun wijsvinger bestuurden. De signalen werden doorgegeven aan een andere robotarm die was gepositioneerd om hun rug te raken. Toen dit tegelijkertijd gebeurde, creëerde het de illusie dat de vrijwilligers hun eigen ruggen aanraakten. Maar toen de vingerbeweging en het terugraken van de achterkant slechts 500 milliseconden uit elkaar liepen, gebeurde er iets vreemds. De vrijwilligers meldden dat ze werden gadegeslagen of aangeraakt door ongeziene aanwezigheden, langzaam naar een hand afdwalen of het gevoel hadden dat onzichtbare mensen aanwezig waren. Twee waren zo gestoord dat ze vroegen om het experiment te stoppen.

Volgens Dr. Giulio Rognini: "Onder normale omstandigheden is [het brein] in staat om een ​​uniforme zelfperceptie van het zelf uit deze representaties samen te stellen. Maar wanneer het systeem defect is door ziekte - of in dit geval een robot - kan dit soms een tweede representatie van het eigen lichaam creëren, dat niet langer wordt gezien als 'ik' maar als iemand anders, als 'aanwezigheid'. "Een dergelijke verwarring in zelfbewustzijn, beweging en iemands gevoel van positie in de ruimte kan optreden als gevolg van medische aandoeningen die van invloed zijn op de hersenen of van extreme fysieke of emotionele situaties zoals verdriet. De gevoelens van ongeziene aanwezigheden kunnen helpen om het geloof in geesten en andere geesten, demonen en engelen te verklaren.

6 Changelings

De moderne mythologie rond het verband tussen het BMR-vaccin en het uiterlijk van autisme heeft een precedent in de manier waarop voorwetenschappelijke culturen de aandoening hebben waargenomen. In Scandinavische, Keltische en Germaanse tradities zijn er verhalen over kinderen die zijn gestolen door feeën of andere bovennatuurlijke krachten, die veranderende kinderen als vervanging achterlaten. Ze worden beschreven als constant schreeuwen, weigeren te praten, vreemde geluiden en bewegingen maken, praten met onzichtbare wezens, moeite hebben met het tonen van emoties en weerstand bieden aan affectie, met weinig emotionele connectie met hun moeders. Veel van deze symptomen komen voor bij autisme, dat gekenmerkt wordt door het onvermogen om sociale relaties te vormen, ongeordende verbale en non-verbale communicatie en repetitief gedrag.

Autistische kinderen verschijnen in het begin meestal als normale baby's, voordat de symptomen van de aandoening zich manifesteren wanneer ze ouder zijn. Dit is waarschijnlijk de bron van het idee dat een normaal menselijk kind wordt gestolen en vervangen door een buitenaards substituut. In 2005 publiceerden onderzoekers een artikel in de Archives of Disease in Childhood, geïnspireerd toen de hoofdonderzoeker de moeder van een autistisch kind hoorde vertellen over een actualiteitenprogramma: "Het meisje dat ik ter wereld bracht, is gestolen."

Tegenwoordig wordt het gevoel van een verandering in een kind dat eerder als normaal werd ervaren, toegeschreven aan Big Pharma dat gif in vaccins stopt. Eeuwen geleden legde dezelfde impuls de schuld op elfjes of de duivel. Een verontrustend feit is dat verhalen over changelings suggereren dat ze vaak werden gedood of opgegeven. Een Grimm-sprookje houdt in dat een moeder een baby met veranderlijken in een veld neemt en het zweept totdat de duivel verschijnt en het ruilt voor haar oorspronkelijke kind. Processen voor de moord en marteling van vermeende changelingen vonden plaats in de 19e eeuw en het geloof in het fenomeen bleef bestaan ​​in de moderne tijd in Ierland, Beieren en Oost-Europa.

5 cyclopen

Griekse legendes van eenogige reuzen kunnen worden aangespoord door vroege bevindingen van prehistorische fossielen. In 2003 waren de botten van Deinotherium giganteum, een enorme verre verwant van olifanten die 5 meter (15 voet) hoog stonden en had slagtanden van 1,4 meter (4,5 voet), werden gevonden op het eiland Kreta. Schedels van Deinotherium giganteum waren enorm en hadden een grote neusopening voor de romp in het midden van de schedel. Moderne paleontologen weten dat zo'n opening een grote stam op het dier suggereert. Het zou echter heel gemakkelijk zijn geweest voor de oude Grieken om aan te nemen dat het een oogkas was en om te geloven dat dergelijke schedels tot een woest ras van eenogige reuzen behoorden. Terwijl de gigantische zoogdieren gedurende de Mioceense en Plioceense tijd in bossen in heel Zuid- en Oost-Europa leefden, hadden hun schedels op veel verschillende plaatsen gemakkelijk door de Grieken kunnen worden gevonden.

Dat is een verklaring voor de Cyclops-mythe, maar interessant is dat er een zeer zeldzame genetische aandoening bekend staat als holoprosencephaly die ervoor kan zorgen dat baby's met slechts één oog worden geboren. Deze voorwaarde resulteert erin dat de embryonale voorhersnis zich niet in de twee lobben verdeelt die de hersenhelften vormen, wat resulteert in een kind met een enkellobbige hersenen en ernstige schedel- en gezichtsdefecten.

Weinig vrouwen dragen zulke kinderen tegenwoordig, hoewel er in 1960 een vreselijke situatie was in een ziekenhuis in de staat New York, toen een kind met holoprosencefalie werd geboren en uitgehongerd. Een arts verwees naar het kind als een 'monster' en 'het' en beoefende zelfs een vingeramputatieprocedure voor het kind. Als zo'n onmenselijkheid in de moderne tijd mogelijk is, is het niet moeilijk voor te stellen dat dergelijke kinderen in de oudheid ook als monsters konden worden gezien.

4 Satyrs

In de Griekse en Romeinse tijd geloofde men dat de seksueel avontuurlijke half-mens half-geit schepsels bekend als saters meer dan alleen een legende waren en dat ze nog steeds in verborgen delen van de Middellandse Zee leefden. Veronderstelde satermummies werden door showmannen tentoongesteld om toeristen te imponeren in plaatsen als Rome en Antiochië. In die tijd maakte het Griekse theater uitgebreid gebruik van realistische satyr-maskers gemaakt van huid, waarvan de moderne reproducties behoorlijk opvallen. Het is aannemelijk dat de in de Griekse en Romeinse wereld gedemonstreerde saters lijken zijn gemaakt door hucksters die menselijke mummies combineren met satyr-maskers, hoeven en staarten.

Quarriers die werken met Triassic-kalksteen op de eilanden Paros en Chios zouden fossielen hebben die ze interpreteerden als de goden Pan en Silenus, die eruit zien als saters, met grote hoofden met semi-menselijke kenmerken, geitenoren, hoeven en hoorns . Helaas weten we niet precies wat fossielen zijn die de kwadranten tegenkwamen, maar het was vrij gebruikelijk dat de Ouden mythische bronnen toeschreven aan fossielen die ze vonden.

Er is een interessantere fossielenmogelijkheid: auteur Adrienne Mayor heeft gesuggereerd dat een sater lijk in Antiochië en gemeld door de Heilige Hiëronymus een mijnwerker geweest kan zijn die gevangen was in een ingestorte en gemummificeerde zoutmijn. Ze wordt gesteund door het in 2007 onthullen van zogenaamde "zoute mannen" uit 540 voor Christus in een zoutmijn in Noord-Iran. Het proces van zoutmummificatie zorgt voor het behoud van haar, vlees, botten en inwendige organen. De zoute mannen in de mijn hadden een treffende gelijkenis met oude afbeeldingen van saters, met soortgelijke haren en baarden, stompe neuzen en uitstekende kaken.

3 Menehune

Foto credit: Laudowicz

De Hawaïaanse legende spreekt over een mysterieuze groep kleine mensen die verborgen in valleien of bossen leven en die in staat zijn tot groot vakmanschap en engineering. Van hen werd gezegd dat ze varieerden van enkele centimeters tot 0,6 meter (2 voet) in hoogte, en ze werkten 's nachts terwijl mensen sliepen.

Ze worden verondersteld gewoon volkswezens te zijn, maar sommigen geloven dat ze een echte oorsprong hebben. Sommigen beweren dat de eerste Tahitiaanse kolonisten van Kauai mensen tegenkwamen die voor hen waren gearriveerd, kolonisten uit Marquesas. Manahune was een term die door de Tahitianen zelf werd gebruikt totdat ze werden verslagen door krijgers uit Raiatea, waarna het een term van minachting werd die "commoner" betekent. Naar verluidt noemden de Tahitiaanse aankomsten naar Hawaï de inwoners menehune, een denigrerende term die aangeeft dat ze onderaan de sociale ladder waren.

Volgens sommige folkloristen begon de term pas vanaf de komst van Europeanen een mythische toon aan te nemen. Ontdekkingsreizigers die nieuwsgierig waren naar constructiewerken zoals visvijvers en slootwaterleidingen, kregen te horen dat ze werden gebouwd door menehune. Deze verhalen zijn misschien samengevoegd met Europese noties van elfjes en brownies, en worden uiteindelijk een mythisch ras van heimelijke nachtbouwers.

2 Incubi en Succubi

Fotocredit: Andrew Dunn

Volgens de middeleeuwse overlevering konden demonische entiteiten vrouwelijke of mannelijke vormen aannemen om slapende christenen seksueel te schenden om hen te kwellen of om vrouwen te doordrenken met een 'demonenzaad'. Dergelijke ideeën kwamen ook veel voor bij de joodse mystiek, waar ze met Lilith in verband werden gebracht. In moslimculturen werden ze de schuld gegeven van wellustige jinn. In China staat het fenomeen bekend als ghost-onderdrukking, en de Japanners noemen het kanashibari en geloof dat het veroorzaakt kan worden door geesten, tovenaars of geesten.

De meest voorkomende verklaring voor dit fenomeen suggereert dat het wordt veroorzaakt wanneer sommige mentale vermogens bewust worden terwijl de rest van de hersenen in een REM-slaaptoestand verkeert. De fysiologie van REM-slaap veroorzaakt vaak erecties bij mannen en smering bij vrouwen. In combinatie met een gevoel van wakker zijn maar niet in staat zijn te bewegen, evenals een dromerig denken, hallucinaties en zintuiglijk gewaarzijn, kan dit gevoelens van angst en erotiek veroorzaken. Dit kunnen gemakkelijk begrippen worden van kwaadaardige en seksuele bovennatuurlijke wezens.

Een variatie op deze verklaring beweert dat het fenomeen optreedt wanneer er een tijdelijke storing in de ademhaling en hartslag is terwijl een persoon in een staat van niet-REM-slaap verkeert. De langzame ademhaling en hittebelasting triggeren een alarmreactie in de hersenen, en reageren alsof de slaper dicht bij de dood was. De paniekreactie zorgt ervoor dat de hartslag en de ademhaling versnellen, en als de slaper vervolgens de REM-slaap activeert, zullen deze worden geconfronteerd met incubus- of succubus-beelden. Dit fenomeen is in verband gebracht met wiegendood bij zuigelingen en kan verband houden met de activering van de duikreflex, van vitaal belang voor watervogels en zeehonden die tijdens het duiken reflexmatig hun adem moeten inhouden.

1 Doppelgangers

De Duitse folklore spreekt over de dubbelganger (letterlijk: "dubbele ganger"), een dubbelganger van een levend persoon wiens verschijning vaak suggereert dat de dood van de oorspronkelijke persoon binnenkort naderbij komt. Zulke dubbels zijn ook te vinden in andere wereldtradities, zoals de Noorse vardyger, de Finnen efirstcomerien de oude Egyptenaar ka, een geestdubbel met dezelfde gedachten en gevoelens als het origineel.

In de neurowetenschap wordt het fenomeen van het zien van iemands dubbelganging, hometoscopie genoemd, wat 'zelf zien' betekent, dat zich onderscheidt van autoscopie, of 'zichzelf zien', wat meer geassocieerd is met uittredingen. In hometoscopie, neem je een illusionair lichaam waar en je bewustzijnscentrum kan verschuiven tussen je fysieke lichaam en het illusoire lichaam. Dergelijke hallucinaties omvatten meestal ook sterke emoties, gedeelde lichamelijke gewaarwordingen en een combinatie van empathie voor het illusoire lichaam met een gevoel van depersonalisatie in het fysieke lichaam.

Hersenscans van patiënten die lijden aan heautoscopische hallucinaties vertonen meestal schade aan de linker insula aan de achterkant en aangrenzende corticale gebieden. De insulaire cortex combineert visuele, auditieve, sensorische, motorische, proprioceptieve en vestibulaire signalen met signalen van de ingewanden, die aanleiding geven tot zelfbewustzijn en de perceptie van het lichamelijke zelf. Omdat de waarneming van het zelf zo belangrijk is voor de menselijke conditie, is het misschien niet verrassend dat het dubbelgangereffect zo nauw verbonden is met de mogelijkheid van een naderende dood.

Er kunnen ook gevoelens van lichtheid, vliegen, rotatie of duizeligheid gepaard gaan met een heautoscopische ervaring, wat misschien verklaart waarom doppelgangers in sommige folklore als wraiths verschijnen en voor de ogen van de stervende verschijnen, en slechte daden verrichten die de persoon doet uitgevoerd in het leven.