Top 10 filosofische one-liners

Filosofie is niet meer of minder dan het zoeken naar wijsheid. Het gaat over allerlei problemen waarmee iedereen in zijn leven wordt geconfronteerd, en door denk- en logica probeert hij deze op te lossen. Omdat we in een enorm complex universum leven, is veel filosofie zelf, heel complex. Moderne academische filosofie kan bijna ondoordringbaar zijn voor een buitenstaander, en alles wat niet in de voorwaarden van de academische filosoof is opgenomen, wordt als eenvoudig mijmeren beschouwd. De filosofie heeft gelukkig veel korte, pittige filosofische uitspraken gegeven om over na te denken. Hier zijn tien van de beste oneliners uit de westerse filosofie.

10

Heraclitus

Je kunt niet twee keer in dezelfde rivier stappen.

Heraclitus van Ephesus, ook bekend als de Weeping Philosopher en Heraclitus the Obscure, heeft ons slechts een paar filosofische zinnen nagelaten. Vanwege dit gebrek aan origineel schrijven, blijft de filosofie van Heraclitus moeilijk te karakteriseren. Zijn overtuiging lijkt te zijn geweest dat het universum constant in beweging is, zoals dit beroemde citaat aangeeft. Tegen de tijd dat je voor de tweede keer probeert de rivier in te stappen, zal het water van de rivier zijn bewogen en dus zal de rivier niet dezelfde zijn als waar je de eerste keer in stapte. De zin heeft ook een tweede betekenis; je kunt niet opnieuw in dezelfde rivier stappen omdat je niet meer dezelfde bent als de persoon die de eerste stap zette. De vraag hoe identiteit in de tijd behouden blijft, is er een die filosofen vandaag nog bezielt.

9

Epicurus

Dood hoeft ons niet te schelen, want als we bestaan, dan doet de dood dat niet, en als de dood bestaat, doen we dat niet.

Epicurus en epicurisme lijden al jarenlang aan een misvatting over wat zijn filosofie leert. Epicurisme is een hedonistische filosofie omdat het leert dat genot moet worden gezocht, maar alleen in de mate dat genot de vrijheid is van pijn en angst. Epicurus leerde ook over de goden en de dood. Epicurus is tegenwoordig beroemd vanwege zijn vragen over het probleem van het kwaad dat bestaat als er goden zijn en voor deze uitspraak over de dood. Omdat dood, dood zijn in plaats van dood gaan, geen pijn kost, want Epicurus de staat van de dood is een goede zaak (of althans niet om gevreesd te worden). Epicurus is tegenwoordig zeer geliefd bij atheïsten en humanisten vanwege zijn rationele kijk. In de Romeinse tijd zouden graven van epicuristen dit op hun graven laten uitsnijden - ik niet. Ik was. Ik ben niet. Ik zit er niet mee in.

8

Nietzsche

God is dood.

Arme Friedrich Nietzsche heeft net zo veel last van misvattingen als Epicurus. Na zijn dood nam de zuster van Nietzsche de controle over zijn geschriften op zich en paste ze aan de nazi-ideologie aan. Deze associatie met de nazi's - die niet de schuld van de zijne was - heeft zijn reputatie sindsdien geschaad. Dit afkorting van drie woorden is misschien Nietzsches beroemdste. Het moet niet worden opgevat als te betekenen dat God letterlijk dood is, want Nietzsche gelooft niet dat God ooit heeft bestaan. Zoals met veel korte zinnen, kan deze veel tegenstrijdige interpretaties verdragen. Nietzsche suggereert dat het het onvermogen is van mensen om te leven volgens een morele code die God heeft vernietigd, maar het is evengoed mogelijk om het te zien als een verklaring dat God geen plaats heeft in de moderne wereld.

7

Protagoras

De mens is de maat van alle dingen.

Dit is het meest bekende gezegde van Protagoras, hoewel het in feite slechts het eerste deel van zijn verklaring is. De volledige regel luidt: 'De mens is de maat van alle dingen; van dingen die ze zijn, en van dingen die niet zijn dat ze niet zijn. ' Het relativisme van Protagoras is een van de meest extreme ooit betoogd. Dit betekent dat de waarheid relatief is en dat elke individuele waarheid anders is. Dit kan waar zijn met dingen als temperatuur - je zou de avond kil kunnen vinden, maar voor mij is het warm. We kunnen het echter allemaal eens zijn over de absolute temperatuur in graden. Protagoras zou het daarmee oneens zijn en zou zeggen dat al onze kennis op zingeving is gebaseerd en daarom uniek is voor elk individu. Het probleem met relativisme is dat het filosofische discussie onmogelijk maakt; wat je denkt te zeggen en wat ik hoor kan heel anders zijn, als we het niet eens kunnen worden over objectieve waarheid.

6

Kant

Een categorische imperatief zou er een zijn die een handeling representeert als objectief noodzakelijk op zichzelf, zonder verwijzing naar enig ander doel.

Kant is een van de reuzen van de westerse filosofie. Iemand heeft eens gezegd dat filosofen die voor Kant kwamen het enorme voordeel hadden nooit Kant te hoeven bestuderen. Het is waar dat Kants filosofie zwaar kan zijn om te lezen en te begrijpen, maar zijn theorie van de categorische imperatief is een verdiende studie. Een categorische imperatief zou ongeveer zoiets zijn als: 'Het is nooit juist om te liegen'. De test van de categorische imperatief is of het universeel gebruikt zou moeten worden. Dus, als liegen universeel werd, dan zou vertrouwen worden afgeschaft, daarom is liegen in alle gevallen verkeerd. Of je het nu eens bent met categorische imperatieven of niet, en situationele ethiek is de smaak van de moderne tijd, we moeten ons allemaal afvragen waarom dingen wel of niet goed zijn.

5

Rousseau

De mens wordt vrij geboren en is overal in ketenen.

Het concept van het sociaal contract is niet afkomstig van Rousseau, maar hij was de grote popularisator van het concept dat zo netjes is samengevat in dit aforisme. Hobbes dacht dat in de staat van de natuur het leven van de mens er een was van verschrikkelijke beestachtigheid (smerig, bruut en kort). Het sociale contract is het opgeven van deze natuurlijke vrijheden door een individu om zijn doelen beter te bereiken door te werken in de samenleving. Omdat de mens vrij wordt geboren, zijn de kettingen die we dragen degene die we dragen. Het is aan het individu om te beslissen welke vrijheden de moeite waard zijn om op te geven.

4

Socrates

Het niet-onderzochte leven is niet de moeite waard om te leven.

Voor mij is deze uitspraak van Socrates, zoals verteld door Plato, voldoende om de noodzaak van het bestuderen van filosofie uit te leggen.Iedereen wordt blindelings in de wereld geworpen en doet zijn best om te doen met de dingen die ze krijgen. Voor velen is dit doormodderen moeilijk genoeg, en het onderzoeken van hun motieven en de juistheid van hun acties is slechts een extra, en overbodige, moeilijkheid. Als we ons leven echter niet onderzoeken en de wijsheid gebruiken die we eraan ontlenen om de toekomst te plannen, zijn we niet beter dan dieren die instinctief volgen om te overleven. Om controle over je leven te krijgen, moet je je geest bezighouden. Dit wil niet zeggen dat iedereen een nieuwe Socrates moet worden, of een academische filosofie moet studeren, maar om Voltaire te parafraseren: 'we moeten allemaal onze eigen wijsheid cultiveren'.

3

Descartes

Ik denk dus ik ben.

Je pense donc je suis. Cogito ergo sum. Dit zijn de woorden die Descartes gebruikte om het totale nihilisme te verslaan. Nihilisme is de filosofische ontkenning van het bestaan, of iets van alle of meer specifieke delen van het bestaan. Iedereen, op enig moment in hun filosofische mijmeringen, vraagt ​​zich af of er überhaupt iets bestaat. Descartes was slim genoeg om te zien dat overpeinzen, twijfelen, bestaan ​​voldoende was om te bewijzen dat er tenminste één ding bestaat; de Denker. Dit heeft filosofie iets gegeven om op te bouwen, omdat we er nu zeker van kunnen zijn dat er één ding bestaat. Er zijn kritieken geweest op het argument van Descartes als een tautologie (ik denk dus dat ik dat ben) maar het basisprincipe geldt als een steunpilaar tegen de leegte van het nihilisme.

De schrijver Milan Kundera heeft grapjes gemaakt: "Ik denk, daarom ben ik" is de verklaring van een intellectueel die tandpijn ondermijnt. "

2

William van Ockham

Entiteiten mogen niet onnodig worden vermenigvuldigd.

William van Ockham was een bekende Engelse logicus van de 14e eeuw. Ockham's scheermes wordt vaak eenvoudigweg aangehaald als 'de eenvoudigste uitleg is meestal de juiste'. Dit is een grove vereenvoudiging van een krachtige logische tool. Een betere vermelding hiervan is zoiets als 'Alle dingen gelijk zijn, de eenvoudigste uitleg is vaker correct'. We leven in een complexe wereld waar het antwoord op elke vraag vaak erg complex is. Als alle dingen gelijk zijn en er geen bewijs is voor de ene oplossing dan voor de andere, moeten we niet het bestaan ​​van een agent stellen die we niet nodig hebben om een ​​fenomeen te verklaren. Wanneer we over een onderwerp nadenken, moeten we de eenvoudigste redenering gebruiken, tenzij het bewijs ons dwingt om een ​​extra bureau op te nemen.

Er is een recente innovatie geweest in de wereld van de filosofie die beweert het scheermes van Ockham te laten rusten. Wetenschappers zijn notoir sniffy van filosofie, en dus Mike Alder heeft een verbetering van het scheermes van Ockham - Newton's Flaming Laser Sword gemaakt. Simpel gezegd, deze nieuwe filosofische tool stelt: 'Dat wat niet door experiment kan worden opgelost, is het niet waard om te debatteren.' Het Flaming Laser Sword vereenvoudigt zeker dingen; men denkt dat Ockham het misschien heeft goedgekeurd.

1

gouden regel

Doe anderen zoals u wilt dat zij u doen.

Dit wordt de Gouden Regel van ethiek genoemd en is door veel mensen op vele plaatsen vaak gezegd, en dus kan geen enkele religie of filosofie er aanspraak op maken. Deze stelregel verdient de beste plaats op elke filosofische lijst met een rij omdat het zo netjes een ethisch systeem samenvat, waardoor veel mensen hun leven leiden. De verklaring is zowel een uitdaging als een instructie - we moeten proberen ons in te leven in anderen om te begrijpen hoe we onszelf zouden willen behandelen als we in de plaats van de ander zijn. Er kunnen uitzonderingen op de regel zijn en het is misschien niet voldoende voor een volledige morele doctrine, maar als een eenvoudige regel voor het dagelijks leven is het moeilijk om iets te bedenken dat ieders leven zou verbeteren als het universeel in werking zou worden gesteld.

+

Cicero

Er is niets zo absurd, maar een filosoof heeft het gezegd.

Ik weet dat filosofie sommige mensen koud laat, dus hier is een citaat van Cicero. Cicero vertaalde de Griekse filosofie voor een Latijns publiek, dus hij wist zeker waar hij het over had. Ik hoop dat deze lijst is uitgemond in het aantonen dat niet alle filosofie echter stapelbedden is.