Delen:
10 aangrijpende foto's van eenheid tussen tegenovergestelde kanten
We hebben de verschrikkelijke oorlogskosten gezien, getuige geweest van de tragedies die door de gruweldaden van de mensheid zijn aangericht, en door dit alles hebben we iets in onszelf ontdekt dat geen enkele daad van onmenselijkheid kan doorbreken. De wil om door te gaan in het gezicht van onuitsprekelijke gruwelen is het kenmerk van de menselijke natuur, want onder het leed en de verontwaardiging zijn we allemaal gewoon mensen, bestemd om te leven en te falen en samen te triomferen. Ondanks verschillen in ras, religie of geloofsovertuiging lachen we allemaal hetzelfde en we huilen allemaal hetzelfde.
10Punk en monnik
De Ananda-tempel werd gebouwd rond A.D. 1100 en is een van de vele overgebleven tempels in Bagan, Myanmar. Volgens de legende werden de monniken die de tempel bouwden gedood door de koning, zodat ze nooit een gelijke konden vormen. En elk jaar verwelkomt Bagan reizigers in deze heilige tempel met open armen voor een twee weken durende viering die bekend staat als het Ananda Pagoda Festival.
Tijdens het festival worden de straten en binnenplaatsen van de tempel een bruisende marktplaats. Felgekleurde kleding hangt aan plafonds van de winkel, de geur van plakkerige rijst en gember vult de lucht, de waren worden haveloos, de prijzen worden geruild en op de achtergrond valt het ritmische gezang van 1.000 monniken als een deken over alles heen.
De diversiteit van het evenement is adembenemend en de convergerende culturen lenen zich voor foto's zoals die hierboven, gemaakt door Roger Stonehouse van National Geographic.
9The Riot Pianist
Oekraïne viel in 2014 in een gewelddadige staat van politieke onrust. De BBC riep begin februari 2014 zijn "bloedigste week in decennia", toen demonstranten met oproerofficieren in botsing kwamen nadat de regering had besloten de banden met Rusland te versterken in plaats van naar de Europese integratie te gaan. Wekenlang brandde de stad. Elke woordenwisseling liet meer mensen dood, en zelfs toen de lichamen zich opstapelden, groeiden de demonstranten sterker.
En in het midden daarvan speelde één man Chopin.
Op 25 januari viel de menigte stil toen Markiyan Matsekh een staande piano voor een rij oproerpolitie zette, rustig ging zitten en klassieke liedjes begon uit te lekken. Men zou gemakkelijk kunnen beweren dat deze demonstratie van vreedzaam protest niets deed om de oorzaak, aangezien de meest gewelddadige rellen nog moesten volgen, maar het toonde de wereld dat niet iedereen in Oekraïne het regeringsbeleid met hooivorken en Kalashnikovs wilde aanvallen. Met een paar goed geplaatste toetsaanslagen werd één man een symbool voor verandering door middel van vrede en redeneren.
8Keshia Thomas
De verdeling van zwart en wit heeft de geschiedenis van de mens eeuwenlang aangetast en pas de afgelopen decennia hebben we een stap gezet om een einde te maken aan zo'n oppervlakkig vooroordeel. Hoewel we nog een lange weg te gaan hebben, gaan we in de goede richting.
Het lijkt tenminste zo aan de buitenkant. Maar voor elke haatvolle houding van een groep, zal er altijd een persoon zijn die het op een spectaculaire manier niet eens is. Keshia Thomas zat nog op de middelbare school toen een Ku Klux Klan-rally werd gevormd in haar geboortestad Ann Arbor, Michigan. Het was 1996 en de gemeenschap van Ann Arbor had zijn best gedaan om de raciale spanningen weg te nemen die zoveel andere gemeenschappen in het Amerikaanse stadje teisterde. Maar in het licht daarvan waren ze er: de KKK.
Burgers stonden buiten de betoging om te protesteren, en de politie stond klaar voor het geval dingen lelijk werden. Keshia was een van de vele Afro-Amerikanen op de bijeenkomst en ze herinnert zich een vrouw met een megafoon te horen roepen: "Er is een Klansman in de menigte." Al snel was hij aan het rennen en de menigte was achter hem aan. Of hij de KKK ondersteunde, weet niemand. Het enige dat ze wisten was dat hij een Geconfedereerd vlagoverhemd droeg en een 'SS'-tatoeage op zijn schouder had.
Al snel was hij op de grond in de foetushouding, terwijl de slagen en schoten op hem neerregenen onder het geroep van "Kill the Nazi!" Keshia Thomas stapte in. Zonder te denken aan ideologische verschillen, geen gedachte aan ras of historische grief, gooide ze haar lichaam boven de zijne om hem te beschermen tegen de slagen, slechts één mens die een ander beschermt. Toen hem werd gevraagd waarom ze het deed, zei ze eenvoudig: "Ik wist hoe het was om gekwetst te worden. De vele keren dat dat gebeurde, wenste ik dat iemand voor mij zou opkomen. "
7A Christelijke verontschuldiging
Het Chicago Pride Festival is een jaarlijks feest in Chicago om bekendheid te geven aan de homogemeenschap. Elke zomer komen bijna een miljoen mensen massaal naar het tweedaagse festival om hun steun te betuigen.
In 2010 stapte fotograaf Michelle Gantner de drukke straten met regenboogstranden in om een paar foto's van het evenement te maken. Wat ze greep, werd een van de meest toonaangevende online-beelden van het decennium: een groep christenen die een vrolijke knuffel aanbiedt aan een homoseksuele man die aan de parade deelneemt.
De groep werd georganiseerd door Andrew Marin, een inwoner van Chicago die probeert de verschillen tussen de christelijke gemeenschap en de LGBT-bevolking van Chicago's Boystown-wijk met elkaar te verzoenen, een door de staat erkende homogemeenschap in het grotere gebied van Chicago. De groep verscheen met tekenen die verkondigden: 'Het spijt me dat de kerk je heeft behandeld.'
6De Iraanse rellen
De nasleep van de Iraanse verkiezingen van 2009 was een scène van chaos. Met 60 procent van de stemmen behield de hard-line zittende Mahmoud Ahmadinejad zijn voorzitterschap onder protestkreten dat hij de resultaten had getriggerd. Aanhangers van de verliezende kandidaat Mir-Hossein Mousavi gingen de straat op in een chaotisch protest dat ergens tussen de 20 en enkele honderden demonstranten dood liet, afhankelijk van wie je het vraagt.
De publieke opinie over de oproerpolitie die voor de nieuwe president werkte, was op zijn best wankel. Velen hadden hun vrienden en familieleden zien neerstorten door geüniformeerde mannen, en veel van die slachtoffers waren nooit goed gelaten om te rusten. Maar toen deze niet-geïdentificeerde Mousavi-aanhanger (je ziet aan het groene shirt) een gewonde politieman zag, stapte hij naar binnen om hem uit de weg te ruimen voordat demonstranten hem verder pijn konden doen.
5 opnieuw in de dood
In een afgelegen hoek van een oude begraafplaats in Roermond, Nederland zijn twee grafzerken aan weerszijden van een hoge cementmuur. Eén graf is van kolonel J.C.P.H. Van Aeffderson, een officier in het Nederlandse leger en een protestant. De andere is van zijn vrouw, J.W.C van Gorkum, een Nederlandse edelman en een katholiek.
De twee waren 40 jaar getrouwd en toen de kolonel stierf, werd hij begraven in de protestantse plot van de Het Oude Kerkhof, Nederlands voor "Old Cemetery." Volgens de traditie zou zijn vrouw begraven worden in het familiegraf, aan de overkant van de muur in het grotere katholieke gedeelte van de begraafplaats.
Maar van Gorkum zag het niet in de traditie. Voor haar dood liet ze een grafsteen rechtop aan de andere kant van de muur plaatsen dan die van haar man, en vervolgens liet ze een hand uit elke muur bouwen om over de muur te reiken. Tot op de dag van vandaag zijn de graven van de geliefden nog steeds gevat in een definitieve, eeuwige omhelzing.
4 Harmonie in Cairo
Cairo was een moeilijke plek om in 2011 religieus te zijn. Ondanks dat het een puur seculiere beweging was, alleen geleid door een verlangen naar politieke verandering, bevond de Moslim Broederschap zich aan het einde van een reeks aanvallen, waarschijnlijk als gevolg van het feit dat president Mubarak vaak opdaagde. uitspraken over de gevaren van een islamitische overname.
In ruil daarvoor werden Koptische christenen, die iets meer dan 10 procent van de Egyptische bevolking uitmaken, ook door verschillende extremistische aanvallen aangevallen. Het leek erop dat zelfs in een seculier conflict de religie nog steeds niet uit de strijd kon buigen.
En toen kwam er een ontroerende scène: op het Tahrir-plein in Caïro vormden christenen een ring rond moslimactivisten terwijl ze knielden in gebed. De regering van Mubarak had eerder aanvallen uitgevoerd op kwetsbare groepen biddende moslims, en deze bijna ongekende solidariteit dreef naar huis dat deze protesten, zelfs in een regio die verwikkeld was in religieuze verschillen, niets te maken hadden met zaken van religie. Als Egyptenaren konden ze samen staan.
Later die week keerde een groep moslims terug in de gunst, hand in hand om christelijke gelovigen te beschermen tijdens de zondagsmis.
3Een Amerikaanse medic en een nazi
Lang, bruut en voor altijd ingebed in het publieke bewustzijn, belichaamde de Tweede Wereldoorlog de waargenomen strijd tussen goed en kwaad. Zelfs lang nadat het laatste geweer in de koffer van een stoffige veteraan was gelegd, blijft de schurkenpartij van de nazi's een allesoverheersend doelwit voor ongerichte haat. We zagen onmiskenbaar bewijs daarvan in de KKK-inzending hierboven - een bijeenkomst van huisvrouwen en schoolkinderen veranderde in een menigte die moord op heterdaad betekende. "Dood de nazi" is onze strijdkreet tegen onderdrukking, want met zoiets kan niet verkeerd zijn.
Maar de bovenstaande foto is moeilijk te rijmen met ons wereldbeeld: het humaniseert een nazi. Het transformeert die huilende jongen in elk ander kind dat een pistool heeft gekregen en gedwongen is in een oorlog die hij misschien wel of niet heeft begrepen. Wie is hij? Heeft hij eerdere gruweldaden begaan? Ging hij door met het vastleggen van verdere? We weten het niet omdat zijn leven nu slechts een momentopname is en in dat fragment van de tijd is hij verloren, alleen en bang. Hij is slechts een van ons.
2Roses door prikkeldraad
Een afbeelding uit de antioorlogse oorlog van 1967 op het Pentagon toont een jonge, langharige hippie die een anjer in de loop van een geweer van een nationale gardist plaatst. Sindsdien zijn 'flower power protests' bijna net zo iconisch geworden als die historische foto. Die geweldloze voorwerpen - de bloemen, het speelgoed en de vlaggen - waren bedoeld om een protest aan te duiden dat niet gebaseerd was op woede of haat.
In de bovenstaande foto, genomen in 2013, gebruikt een demonstrant dezelfde tactiek die bijna 50 jaar geleden een land heeft geïnspireerd. De foto is genomen tijdens een anti-overheidsrally in Bangkok, Thailand. Omlijst door een tunnel van prikkeldraad, draagt deze foto hetzelfde gewicht als elke andere afbeelding die laat zien dat militairen - zelfs al was het maar voor een moment - de doorschijnende zwakheid van vrede kunnen weerhouden.
1Geen idee hoe te haten
Op welke leeftijd kijk je naar een persoon en besluit je hem te haten? Dat is de grimmige tragedie die deze foto biedt: een peuter, te jong om haat te begrijpen, naar een plaats gebracht waar haat de belangrijkste gebeurtenis is. De geest terugdeinst voor de mogelijkheden van wat het leven van dit kind ging worden. Op zo'n jonge leeftijd zo krachtig geïndoctrineerd, heeft hij ooit een kans gehad?
De foto werd door Todd Robertson bij een KKK-rally in Gainesville (Georgia) in 1992 afgebroken. Om hem te horen beschrijven, was het moment simpel in zijn onschuld: "Een van de jongens benaderde een zwarte staats-trooper, die zijn rel-schild aanhield. de grond. Toen hij zijn spiegelbeeld zag, reikte de jongen naar het schild. '
Meteen daarna, volgens Robertson, greep de moeder van de jongen (ook in Klan-regalia) de jongen beet en sleurde hem weg. En dat was het. Voor een enkele, voorzichtige moment, twee drastisch verschillende geloofsovertuigingen ontmoet op een kruispunt, samengetrokken tegen alle verwachtingen in door de aanraking van een nieuwsgierig kind.
Andrew is een freelance schrijver en de eigenaar van de sexy, sexy HandleyNation Content Service. Wanneer hij niet schrijft, is hij meestal wandelen of rotsklimmen, of gewoon genieten van de frisse lucht uit North Carolina.