Delen:
Top 10 Black Slaveowners
De VS heeft een lange en gruwelijke geschiedenis van slavernij die bijna elk deel van haar cultuur heeft beïnvloed. Kinderen op school leren de barre omstandigheden waarin slaven gedwongen werden om mee te leven en de ongelooflijke wreedheid die witte slaveneigenaren hen toonden. Leerkrachten in de Amerikaanse geschiedenis weten hoe belangrijk het is om de gruwelen van de slavernij te leren - niet alleen dat de fouten uit het verleden niet worden herhaald, maar omdat de langdurige onderdrukking en wreedheid jegens zwarte mensen zich zelfs uitstrekt tot de moderne tijd in belangrijke culturele kwesties zoals politie brutaliteit en een cyclus van armoede die rechtstreeks verband houdt met racisme veroorzaakt door slavernij.
Wat niet vaak wordt geleerd, is dat er veel zwarte mensen waren die niet alleen aan de slavenhandel deelnamen maar er ook vaak veel profijt van hadden. Ze bezaten slaven als eigendom om hun eigen economisch welzijn te vergroten door het hebben van gratis arbeid voor hun plantages. Velen waren biraciale kinderen van voormalige blanke meesters en werden vrijgelaten of hadden een eigendom in een testament. Het Amerikaanse Zuiden is berucht vanwege het gebruik van slaven op hun grote plantages, en veel van de zwarte slavenhouders op deze lijst zijn afkomstig uit South Carolina en Louisiana. Sommigen werden beschouwd als slavenmagnaten (voor het bezit van meer dan 50 slaven), maar anderen verdienden hun plaats alleen voor hun unieke verhalen.
10 Dilsey Pope
Dilsey Pope werd als vrije vrouw geboren en toen ze ouder was, kocht ze de man van wie ze hield om met hem te trouwen. Veel staatswetten zouden in die tijd niet toelaten dat slaven worden geëmancipeerd, dus het was gebruikelijk dat familie of echtgenoten technisch hun familie hadden. Dilsy bezat haar eigen huis en land en ze huurde haar man ook in als werkkracht.
Wat deze specifieke situatie zo uniek maakt, is dat toen Dilsey en haar man ruzie kregen, Dilsey hem uit wrok verkocht aan haar blanke buur. Hoewel veel moderne vrouwen misschien van hun echtgenoten af willen, is Dilsey echt de kroon als het om de methode gaat. Ook, net als veel andere echtgenoten, voelde ze zich later slecht over het argument en probeerde ze zich te verzoenen. Het enige probleem was dat toen haar man haar man terugkocht en zich verontschuldigde, haar buurman weigerde hem te verkopen.
9 Jacob Gasken
Jacob Gasken werd alleen gratis geboren omdat zijn moeder een vrije vrouw was. Zijn vader was nog steeds een slaaf op het moment van zijn geboorte. Dit was toen vrij gewoon en de moeder wilde uiteindelijk Jacob's vader kopen, zodat hij niet langer als slaaf op een plantage hoefde te werken. Toen Jacob ouder werd, hielp zijn moeder hem om zijn vader te kopen. De familie was blij met deze regeling, hoewel de vader technisch nog steeds hun slaaf was totdat hij probeerde te doen wat alle ouders doen: berisping van zijn zoon. Dit is wanneer dit verhaal opmerkelijk wordt.
Op een dag, Jacob's vader schold hem nadat Jacob zich had misdragen (zoals elke goede vader zou doen). Jacob, een dappere, rechtmatige jongen, raakte zo boos op zijn vader dat hij hem verkocht aan een New Orleans-handelaar en later opschepte aan zijn vrienden en collega's over het sturen van zijn eigen vader naar een slaaf op een plantage in Louisiana om 'hem te leren' sommige manieren. "
8 Nat Butler
Nat Butler maakt deze lijst voor het speciale type manipulatieve wreedheid dat hij toonde aan zijn medemensen. Butler was een van de ergste soorten slaveneigenaren. Niet alleen nam hij deel aan de handel, maar hij misleidde slaven ook actief om weg te rennen, zodat hij ze terug kon verkopen aan hun meesters.
Butler zou een slaaf ervan overtuigen zich te verstoppen op zijn eigendom. Butler zou dan tot de eigenaar van de slaaf spreken om erachter te komen wat de beloning was om hem terug te geven. Als de beloning hoog was, zou hij eenvoudig de slaaf voor het geld teruggeven. Als de prijs laag was, zou Butler de slaaf kopen en hem vervolgens verkopen aan slavendalers in het zuiden voor winst. Hij kreeg een slechte reputatie in zijn graafschap vanwege zijn plannen en velen probeerden hem pijn te doen en zelfs te vermoorden om wraak te nemen.
7 Justus Angel en Meesteres L. Horry
Justus Angel en Meesteres L. Horry waren rijke zwarte meesters die elk 84 slaven of 168 samen bezaten. Ze waren gevestigd in Colleton District (nu Charleston County) in South Carolina in 1830. Omdat de meeste slavenhouders slechts een handvol slaven hadden, werden Angel en Horry beschouwd als economische elite en werden ze slavenmagnaten genoemd.
Slaven waren eenvoudigweg arbeid voor Angel en Horry, en ze beschouwden ze als eigendom, jagen op weggelopen slaven en bestraften misdadigers. Hoewel er geen bewijs is dat zij hun slaven harder hebben behandeld dan andere slaveneigenaren, was het bekend dat ze hen strikt voor zakelijke doeleinden bezaten. Ze kochten, verkochten en ruilden ze als eigendom, en zich misdragende slaven werden hard gestraft omdat ze zich met winst hadden bemoeid.
6 Weduwe C. Richards and Son P.C. Richards
In 1860 bezaten slaveneigenaars, blank of zwart, gemiddeld één tot vijf slaven. Ongeveer 28 procent van de gratis zwarte bevolking in New Orleans had toentertijd slaven, met minstens zes 65 of meer.
C. Richards en haar zoon P.C. ga boven en buiten deze andere zes slaveneigenaars door meer dan tweemaal zoveel te bezitten. De weduwe en haar zoon hadden samen een grote suikerplantage en bezaten in 1860 meer Louisiana slaven dan alle andere slavenhouders in Louisiana.
5 De Pendarvis-familie
Tijdens de jaren 1730 was de familie Pendarvis een van de meest prominente in het zuiden, met de grootste rijstplantages in de Palmetto-regio en meer dan 123 slaven. Ze domineerden Colleton County (nu het Charleston-gebied) en werden een van de rijkste slavenhoudende families in South Carolina.
Het ironische is dat deze familie van rijke zwarte slaveneigenaars hun rijkdom per ongeluk kreeg toen een testament werd gemaakt dat de nalatenschap van Joseph Pendarvis aan zijn onwettige kinderen gaf met zijn slaaf, Parthena.Ondanks de oorsprong van het gezin, gebruikten alle landgoederen van Pendarvis de slavenarbeid toen ze de Palmetto-staat overnamen.
4 Marie Therese Metoyer
Marie woonde in het koninkrijk Kongo toen ze haar toekomstige echtgenoot ontmoette, die diep verliefd op haar werd. In een tijd waarin een interraciaal huwelijk als verkeerd en immoreel werd beschouwd, trouwde Marie met een blanke Fransman, Claude Metoyer, en verhuisde met hem en hun kinderen naar Louisiana. Omdat hun huwelijk niet door de maatschappij werd goedgekeurd, bleef Marie technisch gezien een slaaf van haar echtgenoot. Jaren later en na zes kinderen werd Marie eindelijk bevrijd en scheidde zij met haar man. Claude vertrok naar Frankrijk, waar hij met een Franse vrouw trouwde. Marie bleef echter niets achter en begon een plantage die aanvankelijk in tabak werd verhandeld.
Onder het leiderschap van Marie bloeide de familie Metoyer, en de plantage groeide. Uiteindelijk bezaten ze meer slaven dan enig ander gezin in hun land, met het aantal dat in 1830 op 287 werd gemeld. Er is niet veel bewijs voor een harde behandeling van hun eigen slaven, maar de Metoyers waren berucht voor het kopen van extra slaven om de moeilijkste taken op de plantage en ze vervolgens terug te geven nadat het werk was voltooid. Dit belette hen om hun eigen slaven het vuile werk te laten doen.
3 Antoine Dubuclet
Antoine Dubuclet werd geboren als een vrije man om ouders te bevrijden en erfde een grote suikerplantage genaamd Cedar Grove van zijn vader. Onder zijn vader was de plantage klein en bevatte slechts enkele slaven. Onder leiding van Antoine groeide het, en tegen 1860 bezat hij meer dan 100 slaven en had hij een van de grootste suikerplantages in Louisiana. Hij was buitengewoon rijk, zelfs meer dan al zijn blanke buren. Zijn plantage was $ 264.000 waard, terwijl het gemiddelde inkomen van zijn buren in het zuiden slechts ongeveer $ 3.978 bedroeg.
Na met een rijke zwarte vrouw te trouwen, breidde zijn land uit en na haar dood werd Dubuclet beschouwd als de rijkste zwarte slaveneigenaar in Louisiana. Hij werd gekozen en diende als penningmeester van de staat tijdens de wederopbouwtijdperk, een van de weinige zwarte mannen die meer dan één ambtstermijn op kantoor bekleedde.
2 William (april) Ellison
In 1862 was William Ellison een van de grootste slavenhouders in South Carolina en tevens een van de rijkste. Hij werd als slaaf geboren en kreeg de naam april, na de maand waarin hij werd geboren. Hij had meer geluk dan de meesten en werd gekocht door een blanke slavenhouder genaamd William Ellison, die de tijd nam om hem te onderwijzen. Toen hij 26 jaar oud was, werd hij bevrijd door zijn meester en begon hij zijn uitgestrekte katoenplantage te bouwen. Als een vrije man liet hij zijn naam veranderen in William Ellison, die van zijn vorige eigenaar.
Wat Ellison zo verachtelijk maakt en hem de nummer twee plek op deze lijst oplevert, is hoe hij zijn rijkdom verzamelde. Van Ellison was bekend dat hij een groot deel van zijn geld verdiende als "slavenveredelaar". Fokslaven waren illegaal in veel zuidelijke staten, maar Ellison verkocht in het geheim bijna alle geboren wijfjes, en selecteerde een paar voor toekomstige fokkerij. Hij bewaarde veel van de jonge mannetjes, omdat deze op zijn plantage als nuttig werden beschouwd. Ellison stond bekend als een strenge meester, en zijn slaven waren bijna uitgehongerd en extreem slecht gekleed. Hij hield een gebouw zonder ramen op zijn eigendom met het specifieke doel om zijn zich misdragen slaven vast te ketenen.
1 Anthony Johnson
Niemand op deze lijst heeft de geschiedenis van de slavernij net zo veel beïnvloed als Anthony Johnson. Het gerucht gaat dat hij de eerste zwarte man was die in Virginia arriveerde, evenals de eerste zwarte knecht in Amerika. Hij was ook de eerste zwarte man die zijn vrijheid verkreeg en de eerste die eigenaar was van het land. Als een echte pionier van primeurs kon Johnson daar niet stoppen. Ironisch genoeg werd hij de eerste zwarte slaveneigenaar, en het was zijn rechtszaak die de slavernij in Amerika stolde.
In 1635 werd Johnson bevrijd en kreeg een plantage van 250 acre, waar hij meester was over zowel zwarte als witte dienaren. In 1654 dagvaardde Johnson zijn buurman in een zaak die de geschiedenis van Amerika voor altijd zou veranderen. De dienaar van Johnson, John Casor, beweerde dat hij een contractarbeider was die enkele jaren na de voorwaarden van zijn contract voor Johnson had gewerkt en nu werkte voor de buur van Johnson, Parker. Johnson vervolgde Parker, verklaarde dat Casor "in eeuwigheid" zijn dienaar was, en de hoven besliste in zijn gunst. Casor moest terugkeren naar Johnson, en de zaak stelde het principe in Amerika vast dat de ene persoon in staat is om de rest van hun leven een andere persoon te bezitten.