Delen:
10 fascinerende voorbeelden van historische graffiti
Hoe vaak bent u op een historische site geweest en verbluft dat iemand zo egoïstisch zou zijn om er zijn naam in te kerven? Dit soort vandalisme lijkt misschien het product van het moderne narcisme. Maar in werkelijkheid gaat de menselijke drang om hun sporen achter te laten in millennia terug.
10Pompeian prostituees
Veel afbeeldingen van het oude Rome tonen het als een glinsterende citadel van wit marmer. In feite waren de Romeinen net zo aards en echt als alle levende mensen. Het bewijs daarvan is te zien in de muren van Pompeii gegraveerd. De oude stad werd verwoest door een vulkaanuitbarsting die ironisch genoeg het veel beter bewaarde dan welke andere Romeinse locatie dan ook.
Pompeii pocht een indrukwekkend aantal bordelen om aan alle smaken tegemoet te komen. Deze huizen zijn te herkennen aan de stenen bedden die zijn verpakt in kleine kamers en erotische fresco's die gasten laten zien wat er op het menu stond. Toen klanten de straat op strompelden, of zelfs terwijl ze in hun hokjes werden verloofd, lieten ze graag notities achter over de geneugten van hun bezoek. "Hic ego puellas multas futui," schreef een man - "Hier heb ik veel meisjes gefotografeerd." Anothers liet een recensie achter: "Murtis bene felas" - "'Myrtis, je zuigt goed." "Rufa ita vale quare bene felas . "-" Rufa, moge het leven zo goed zijn als je zuigen. "Niet alle klanten waren zo tevreden over hun service:" Sabina is geen belle fasces. "-" Sabina, je zuigt hem, maar niet goed. "
Eén man lijkt gedesillusioneerd te zijn geraakt door het hele beroep, zoals deze graffito op een bordeel laat zien: "Huil, dames. Mijn penis heeft je opgegeven. Nu dringt het door in de billen van de mens. Vaarwel, wonderlijke vrouwelijkheid! "
9 Middeleeuwse kerkgraffiti
De middeleeuwse kerk was krachtig op een manier waarop de hedendaagse kerken alleen maar kunnen dromen. We kunnen ons voorstellen dat dit zou leiden tot onschendbaarheid, maar zelfs een vluchtige blik op middeleeuwse kerken zal aantonen hoe onwaar dit is. Elk oppervlak dat bereikbaar is, wordt waarschijnlijk op de een of andere manier gemarkeerd - in vrome devotie of in afgeleid doodlingwerk.
Sommige graffiti zien eruit als geïnspireerd door de preken die de vandalen aan het beluisteren waren. Kruisen, engelen en de Maagd Maria lijken allemaal geëtst in de muren en pilaren van kerken. Misschien was dit een vorm van aanbidding voor hen die niet in staat waren om het Latijn van de mis te spreken of te ongeletterd om hun geloof uit te schrijven. Andere vormen van graffiti spreken over graffiti als gebed. Middeleeuwse schepen zijn een veel voorkomend motief. Er is gesuggereerd dat deze mogelijk zijn gemaakt als een vorm van gebed van bescherming voor mensen op zee.
Portretten van individuen verschijnen ook. Koningen en koninginnen komen vaak voor, net als heiligen, maar afbeeldingen van gewone mannen en vrouwen kunnen ons veel vertellen over de kleding en het uiterlijk van mensen die anders vergeten zouden zijn.
8Vikings-Hagia Sophia
Soms kan graffiti diep onthullen over de wereld van degenen die het hebben gemaakt, en soms is het meer onthullend van de menselijke natuur zelf. De Hagia Sophia in Istanboel is een van de grootste religieuze bouwwerken ter wereld. Het begon in 532 en is in de loop van de eeuwen een kerk, een moskee en een museum geweest. Het is ook een schrijfblok geweest voor Vikings.
Op een marmeren leuning is ergens in de negende eeuw een reeks runen over. Terwijl de jaren het hebben weggemoffeld, kan de naam Halfdan nog steeds worden opgemaakt. Eén lezing van de rest van de inscriptie zou kunnen zijn dat er eenvoudigweg gezegd wordt: "Halfdan was hier." In een ander deel van het gebouw is een andere runengraffito gevonden, slecht uitgehold. Het enige dat echt te lezen is, is de naam Arni of Ari - nog een Viking met een voorliefde voor het in steen laten van zijn eigen naam.
Het lijkt waarschijnlijk dat deze mannen dienden in de Varangian Guard, een elitegroep van troepen die door de Byzantijnse keizers werden gebruikt. Dit lichaam bestond grotendeels uit Scandinaviërs, die blijkbaar hun runenschriften met zich meebrachten.
7Tower Of London
Wanneer mensen lange tijd worden opgesloten, kan graffiti een verleidelijke manier zijn om de tijd te doden. Kijk maar eens naar de bureaus in de gesloten ruimte. De Tower of London is een kasteel dat al lang door Engelse monarchen wordt gebruikt als een plaats van veiligheid voor zichzelf en een plek om herrieschoppers uit de weg te houden. Deze nobele gevangenen grepen vaak hun kans om een herinnering aan hun bestaan achter te laten voor het geval ze nooit uit de gevangenis zouden zijn weggelopen.
Een deel van de graffiti is gewoon een naam. Een "gedenk mij". Anderen zijn hele zinnen, zoals een Latijnse inscriptie achtergelaten door Philip Howard, graaf van Arundel in 1587, die zegt: "Hoe meer verdrukking we voor Christus in deze wereld verdragen, hoe meer glorie we zullen krijgen met Christus in de komende wereld. "Ook aan de wanden hangen nobele toppen en insignes. Andere gevangenen lijken hun verdediging te hebben ondermijnd met hun graffiti. Een man die gevangen zat op beschuldiging van tovenarij nam de tijd om een gedetailleerde horoscoop in zijn cel te krabben.
6Alexamenos Graffito
In 1857 verscheen bij een opgraving op de Palatijnse heuvel in Rome een stuk graffito in het pleisterwerk van een muur. We hebben al gezien dat de Romeinen niet verlegen waren met de dingen die ze bereid waren om op een muur te schrijven, maar het lijkt erop dat ze ook niet bang waren voor godslastering. De Alexamenos Graffito, daterend van rond 200 na Christus, is wellicht de vroegste afbeelding van Jezus - en het is niet vleiend.
De Alexamenos Graffito toont een figuur opknoping aan een kruis met een man aan de basis opkijkend. Tekst, in het Grieks, zegt: "Alexamenos aanbidt zijn god." Wat dit een standaardbeeld van de kruisiging weerhoudt, is dat de persoon aan het kruis het hoofd van een ezel heeft.Dit toont een deel van de agressie tegen de relatief nieuwe christelijke religie die destijds heeft bestaan. Tertullianus, een vroegchristelijke auteur, verwijst naar het idee dat "onze god het hoofd van een ezel is".
De graffito is ook een belangrijke bron van kruisiging, zoals deze werd gedaan in een tijd dat mensen criminelen langs de weg zouden hebben gezien.
5 Chinese droogte graffiti
Niet alle graffiti is persoonlijk. In de Dayu-grot in het Quinling-gebergte van China zijn er honderden jaren geleden de gegevens over droogten. Wanneer de regens niet aankwamen, zouden de lokale mensen de grotten betreden om gebeden te bieden voor het einde van de droogte. De muren van de grot dragen meer dan 70 platen met gebeden aangeboden, gemarkeerd met zwarte verf. Een stukje graffiti luidt: "Op 8 juni, 46e jaar van keizer Kangxi-periode, Qing-dynastie (7 juli 1707) kwam de gouverneur van het district Ningqiang naar de grot om te bidden voor regen." Een andere tekst vertelt hoe een waarzegster deed mee aan de ceremonie.
De precieze datering van de graffiti bood wetenschappers een kijkje in het klimatologische verleden van de regio. Door de mineralen en chemicaliën in formaties als stalactieten in de grot te bestuderen, konden ze de atmosferische omstandigheden berekenen op het oppervlak boven de grot. Ze ontdekten dat wanneer de lokale bevolking een droogte optekende, het zuurstof- en kooldioxidegehalte relatief hoog waren.
4Hieroglyphic Graffiti
Er zijn veel mysteries rondom het bouwen van de piramides in Egypte. Er is nog geen consensus over de exacte methode die wordt gebruikt om de blokken te slepen. We hebben geleerd dat de mannen die tewerk werden gesteld geen slaven maar arbeiders waren. Graffiti geeft een extra inzicht in het leven van deze mannen.
Verkenning van de Grote Piramide van Giza heeft hiëroglifische graffiti opgedoken op plaatsen die niemand ooit had mogen zien. De mannen die de piramide bouwden, wilden een permanent onderdeel zijn van een van de Ancient Wonders of the World. Daarbij vertelden ze ons dat ze georganiseerd waren. Toen werden mensen die het zware werk op de piramide deden verdeeld in kleine bendes van individuen. Ze ontvingen, of gaven zichzelf, namen als 'Perfectionbende', 'Grote', 'Groene' en 'Volharding'. Een in de grafkamer van de koning leest 'De vrienden van Khufu Gang', waarbij Khufu de farao is die de de piramide werd voor eeuwig grootgebracht tot huis.
Van het plaatsen van de bendetekens op tegenovergestelde zijden van blokken, lijkt het erop dat bendes met elkaar concurreren voor bekendheid. Het benoemen van de bendes van werknemers zou een manier van toezichthouders kunnen zijn geweest om concurrentie te creëren en de efficiëntie te verbeteren.
3Witch Marks
Er is een speciaal soort graffiti bedoeld om gevaar af te weren. Dit type beschermend magisch symbool wordt Apotropaic Magic genoemd. Wanneer je bang bent dat er iets achter je aan komt, maak je een speciaal teken in je huis en het houdt ze weg. Voor de middeleeuwse geest waren er maar weinig dingen die zo angstaanjagend waren als de heks.
Heksen waren op verschillende manieren eng. Het waren weerbarstige vrouwen en ze hadden de krachten van de duivel tot hun beschikking. Zulke symbolen werden vaak gevonden in kerken. Hier hebben heksen vaak de vorm van margrietwielen - eenvoudige geometrische ontwerpen getekend met een passer die op bloemen lijkt.
Heksenmerken werden ook gevonden in particuliere huizen. In de 17e eeuw was koning James I ervan overtuigd dat heksen hem wilden pakken. In Knole House, waar van de koning te verwachten was dat hij een bezoek bracht, werden er tekens in het houtwerk gesneden om het kwaad af te weren. Er werden V en M tekens gemaakt om de Maagd Maria aan te roepen, en kriskras patronen werden gemaakt als doolhoven-vormen die bedoeld waren om kwaadaardige wezens te laten verdwalen voordat ze bezoekers konden schaden.
2Mayan Graffiti
De Maya-gemeenschap van Meso-Amerika duurde millennia totdat de Spaanse conquistadores hun instorting teweegbrachten. De steden en tempels zijn fantastische bouwwerken. Het was een van de grote wereldbeschavingen. De geschriften zijn een ongelooflijke bron van informatie over deze verloren wereld. Maar de archeologische vindplaatsen zijn ook geweldige bronnen van graffiti die ramen geven aan de levens van mensen in deze verloren wereld.
In Tikal sneden tekeningen in de stenen portretten, dansende figuren, dieren, tronen, goden en priesters. Eén graffito lijkt een executie te vertonen: een figuur staat met zijn armen gestrekt tussen twee polen terwijl een ander hem net heeft neergeschoten met een pijl of hem met een speer doorrijdt. Er zijn ook waardevolle beelden van een processie. Mannen dragen trompetten met linten die van hen afstromen, terwijl anderen achterblijven. Al deze details zouden verloren gaan als mensen niet hadden besloten om hun lokale monumenten onschadelijk te maken.
1Piraeus Leeuw
Piraeus was de haven van het oude Athene. Vanaf de eerste of tweede eeuw werd het bewaakt door een standbeeld van een leeuw. De Piraeus-leeuw werd zo beroemd dat de haven bekend stond als Porto Leone, de Leeuwenhaven. Dit beeld, oorspronkelijk gebeeldhouwd in de vierde eeuw voor Christus, bleef op zijn plaats tot de 17e eeuw toen de Venetianen het plunderden en het naar huis brachten naar Venetië. Al die geschiedenis lijkt voldoende, maar één puzzel bleef bestaan - wat was het vreemde schrift aan de zijkanten van de Leeuw?
In de 18e eeuw herkende een Zweedse diplomaat de cijfers voor wat ze waren: Viking runen. De Varangian Guard had opnieuw geslagen. Deze Scandinaviërs hadden een lange inscriptie geschreven in de vorm van een draak in de zijde van de Leeuw. De runen zijn moeilijk te lezen, maar een vertaling ervan luidt als volgt:
"Ze hebben hem midden in zijn strijdkrachten neergehouwen. Maar in de haven sneden de mannen runen bij de zee ter nagedachtenis aan Horsi, een goede krijger.De Zweden hebben dit op de leeuw gezet. Hij ging zijn weg met goede raad, goud won hij tijdens zijn reizen. De krijgers sneden runen, hakten ze in een sierrol. Askell (en anderen) en Thorlaeifr hadden hen goed laten snijden, zij die in Roslagen woonden. (Onleesbaar) zoon van (onleesbaar) snijdt deze runen. Ulfr en (Onleesbaar) kleurden ze ter nagedachtenis aan Horsi. Hij heeft goud gewonnen tijdens zijn reizen. '