10 verschrikkelijke Canadese schendingen van mensenrechten

Wanneer een burger van een ander land aan Canada denkt, is de gedachte die gewoonlijk in ons opkomt een vreedzame en coöperatieve natie die een lichtend voorbeeld is van verdraagzaamheid en burgerrechten. Canada heeft echter veel duistere hoofdstukken in zijn geschiedenis gehad. Als je dieper kijkt, wordt de onschuldige façade van het Grote Witte Noorden verbrijzeld, met een aantal verontrustende waarheden erachter.

10Eugenics

Eugenics, een tak van de wetenschap die zich bezighield met de genetische verbetering van het menselijk ras, was erg populair in de 19e en 20e eeuw. In Canada werd deze wetenschap op een volkomen gruwelijke manier uitgevoerd in de provincie Alberta. In 1928 keurde de regering van Alberta de wet voor seksuele sterilisatie goed, waardoor een eugenetica-bestuur ontstond om degenen die binnenkort uit psychiatrische ziekenhuizen zouden worden vrijgelaten te dwingen om tegen hun wil te worden gesteriliseerd als voorwaarde voor hun vrijlating. Een wijziging van de wet in 1937 stond de sterilisatie van "psychische defecten" toe zonder hun toestemming.

Ongelooflijk, het programma en het bord duurden tot 1972. Gedurende die tijd bevalen ze sterilisatie aan in 99 procent van de 4.795 gevallen die ze overzagen, die overwegend vrouwen en Aboriginals waren. Het was alleen onder premier Peter Lougheed dat de handeling uiteindelijk werd ingetrokken en het bestuur ontbond. David King, een van de politici die de wet introduceerde om de daad te doden, zei bij zijn lezing: "Ik kom eindelijk tot de laatste [reden] die, voor mij persoonlijk, de meest overtuigende is. Dat wil zeggen dat de handeling fundamentele mensenrechten schendt. We krijgen een handeling aangeboden, waarvan de basis een vermoeden is dat de samenleving, of in ieder geval de overheid, weet wat voor soort mensen kinderen mogen worden toegestaan ​​en wat voor soort mensen dat niet kunnen ... Het is onze mening dat dit een laakbaar en onaanvaardbaar is filosofie en programma voor deze provincie en deze regering. "

Leilani Muir, een van de slachtoffers van de praktijk, daagde de regering van Alberta in 1995 aan en kreeg $ 1 miljoen Canadese schadevergoeding. Dit leidde tot een stroom van rechtszaken tegen de regering in de komende jaren, waardoor het publiek zich bewust werd van het vreselijke programma. Vanwege het grote aantal rechtszaken probeerde de regering van Alberta een limiet op te leggen voor het bedrag dat kon worden opgeëist door slachtoffers van het eugenetische bestuur van $ 150.000 Canadese. De publieke verontwaardiging doodde deze wet binnen 24 uur en uiteindelijk besloot de regering om een ​​forfaitair bedrag van $ 80 miljoen Canadees uit te betalen aan de slachtoffers.

Het is niet allemaal slecht! Lees meer over de verrassend veelzijdige geschiedenis van Canada in A Short History of Canada op Amazon.com!

9Slaverie in Canada

Net als Amerika, werd Canada gedeeltelijk gebouwd door slavenarbeid, voornamelijk gecentreerd in Nieuw-Frankrijk, dat nu bekend staat als de provincie Quebec. Duizenden Afrikaanse en Aboriginals werden verkocht in slavernij, ofwel gekocht bij handelaren overzee, handel gedreven tussen de Fransen en de Britten, of zelfs verkocht door Aboriginal mensen zelf, die weinig andere gebruik hadden voor degenen gevangen in oorlogen tussen verschillende stammen.

Tussen 1671 en 1833 werden ongeveer 4000 slaven gevangen gehouden in Canada, van wie tweederde First Nations-mensen en de rest voornamelijk Afrikanen. De meeste mensen in gevangenschap waren heel jong, in de leeftijd van 14 tot 18 jaar oud. Allen werden gedwongen om de politieke en sociale elite van de tijd te dienen, en hoewel hun behandeling veel beter was dan die van Amerikaanse slaven, hadden ze nog steeds weinig vrijheid en verdroegen ze de pijn om gescheiden te zijn van hun families en cultuur.

De belangrijkste reden dat de slavenhandel in Canada niet tot de verhoudingen in de Verenigde Staten steeg, waren de principiële verschillen in industrie tussen de twee naties in die tijd. Canada's belangrijkste bron van inkomsten was de pelshandel, een industrie die voornamelijk door jagers wordt gedreven, en de Canadese landbouwindustrie was niet gericht op export, in tegenstelling tot de massale katoenindustrie in de VS. Slaven waren ook erg duur in deze periode - zelfs een ongeschoolde slaaf kostte maar liefst viermaal het jaarlijkse inkomen van een gemiddeld persoon. Dat gezegd hebbende, de weerzinwekkende praktijk bestond in Canada en beïnvloed duizenden, waardoor een vaak niet genoemd litteken op de psyche van de natie.

8 concentratiekampen tijdens de Eerste Wereldoorlog

In tijden van oorlog kan de paranoia van een heersende regering bijna grenzeloos zijn. Tijdens de Eerste Wereldoorlog vielen de leiders van Canada in deze mentaliteit en zetten duizenden 'vijandige aliens' gevangen in concentratiekampen die het land doorboorden. De meesten van hen die werden opgepakt waren van Oost-Europese afkomst, meestal Oekraïners, hoewel de Polen, Italianen, Russen, Turken, Joden, Oostenrijkers, Roemenen en vele anderen ook werden onderworpen aan de kampen. Ongeveer 8.000 mensen leden onder de Canadese wetgeving brutaliteit en ontberingen.

Degenen die op dat moment onder het achterdochtige oog van de regering vielen, hadden al hun waardevolle spullen in beslag genomen en naar de meest afgelegen delen van het land gestuurd om als gevangenen te worden vastgehouden en voor dwangarbeid te worden gebruikt. Ze werden zelfs gedwongen om dezelfde kampen te bouwen waarin ze zouden worden opgesloten. Daarna werden ze gebruikt voor het aanleggen van spoorwegen, het kappen van bossen of mijnen en hadden ze weinig of geen voedsel of rust. Ontsnappingspogingen, rellen en zelfmoorden troffen de kampen door omstandigheden die bijna niet te verdragen waren.

Desondanks bleven veel Oekraïners tijdens de oorlog loyaal aan Canada en namen zelfs dienst om overzee te vechten. Natuurlijk moesten ze liegen over hun erfgoed aan de regering voor de kans om te vechten, zo ver dat ze zich onder valse namen meldden, hoewel iedereen die werd ontdekt en vecht onder valse identiteiten, uit het leger werd gezet en naar de kampen werd gestuurd.Zelfs nadat de oorlog voorbij was, bleven er nog honderden gevangenen in de kampen vanwege de politieke atmosfeer die de natie greep als gevolg van een van de meest wrede conflicten in de geschiedenis. Tot op heden heeft de Canadese overheid weinig moeite gedaan om de oneerlijke praktijken die zij tijdens en na de oorlog heeft ingesteld, te erkennen of goed te praten.

7De Chinese hoofdbelasting

Tussen 1881 en 1885 werd de Canadian Pacific Railway grotendeels gebouwd met behulp van ongeveer 15.000 Chinese immigranten die het land binnenstroomden om de constructie te versnellen vanwege de goudkoorts van de tijd. Het werk was hard en gevaarlijk, en veel van die immigranten die aan de linies werkten zouden het niet overleven om hun voltooiing te zien. Wat de Canadese regering na de voltooiing van de spoorlijn heeft ingesteld, heeft echter nog meer schade aangericht.

Bezorgd over de vloedgolf van Chinese immigranten, riep de regering op tot een "hoofdbelasting" op iedereen die naar Canada wilde komen. Aanvankelijk was de belasting in 1885 $ 50 Canadese, maar in 1900 was deze verhoogd tot $ 100, en in 1903 tot $ 500, wat overeenkwam met twee jaar loon in China. De Chinezen waren de enige mensen die op deze manier werden benaderd. Desondanks zijn velen nog steeds naar Canada gekomen, waardoor de regering de immigratie uit China helemaal vanaf 1923 verbood. De wet werd uiteindelijk ingetrokken in 1947, toen de Chinezen dezelfde rechten kregen als elke andere groep mensen die wilde deelnemen het land.

De effecten van dit racistische beleid op de Chinees-Canadese gemeenschap waren ernstig. Veel mannen die al in Canada waren, konden hun gezinnen niet meer sturen, waardoor veel vaderloze huishoudens in China voor zichzelf moesten zorgen. Sommige van deze families zijn nooit herenigd, en sommigen van hen die in China achterbleven, stierven zonder kostwinner om hen te ondersteunen. Tot op de dag van vandaag verwijst de Chinese gemeenschap in Canada naar Canada Day op 1 juli als "Vernederiging Dag", aangezien het op deze dag in 1923 was dat de wet die hen uit het land verbood, in de wet werd geschreven.

Oké, het is behoorlijk slecht. Ontdek meer van de meest beschamende momenten van de mensheid in het met feiten gevulde boek Atrocities: The 100 Deadliest Episodes in Human History op Amazon.com!

6 residentiële scholen

Gedurende de 19de eeuw werden veel Aboriginal-kinderen uit hun familie gehaald en gedwongen om in zogenaamde 'residentiële scholen' te wonen en hen te onderwijzen in de westerse cultuur, hen Engels te leren en hen tot het christendom te bekeren. Het totale aantal kinderen dat naar deze scholen werd gedwongen, bedroeg ongeveer 150.000.

De ervaringen van de kinderen in deze scholen waren schrijnend, omdat fysiek, emotioneel en zelfs seksueel misbruik gemeengoed was. Het was kinderen uitdrukkelijk verboden om in hun moedertaal te spreken en ze kregen mishandelingen en andere straffen voor zelfs kleine overtredingen. Ze kregen vaak les van Engelse lesboeken, waarvan de meeste moeite hadden met lezen, als ze die helemaal konden lezen. Voedsel was ook schaars en sommige scholen hielden zelfs bewust voedsel om 'voedingskundige experimenten' uit te voeren op de studenten.

De meeste studenten doorstonden elk jaar 10 maanden school en velen mochten tijdens hun "opleiding" nooit thuiskomen. Toen deze arme kinderen uiteindelijk werden teruggebracht naar hun familie, werden ze vaak gebrandmerkt als buitenstaanders, omdat ze zo van hun huis waren verwijderd. eigen cultuur dat ze vreemd werden aan hun eigen familie.

Hoewel de meeste van deze scholen in de 20e eeuw werden gesloten, bleef de laatste open tot 1996. In 2007 gaf de Canadese regering een formele verontschuldiging aan de First Nations People en voerde een $ 1,9 miljard Canadese compensatiepakketfonds in voor slachtoffers van het programma . Vanaf 2013 is $ 1,6 miljard uitbetaald aan 105.548 gezinnen.

5 De genocide van de Aboriginal Peoples

Canada's eerste premier, John A. MacDonald, is een historische figuur verwant aan de grondleggers van de Verenigde Staten. Hij heeft veel monumenten ter ere van hem neergezet en versiert zelfs het Canadese biljet van $ 10. Velen weten echter niet dat hij tijdens zijn ambtstermijn als leider van de pas opgerichte natie een campagne van gedwongen honger tegen de Aboriginal-volkeren in Canada opzette. Onder zijn ambtstermijn hield hij toezicht op een overheidsbeleid om voedsel van Aboriginal-volken achter te houden totdat ze overstapten naar gedicteerde reserveringen. Zelfs nadat ze hadden voldaan, werd hun voedselvoorraad opgeslagen in rantsoenhuizen en nog steeds geweigerd aan hen, achtergelaten om te rotten terwijl de mensen verhongerden.

De man zelf stond bekend als een virulente racist en alcoholist, maar zijn opvattingen over Aboriginals waren even ingewikkeld als de politiek van die tijd. Paradoxaal genoeg heeft hij ook wetgeving aangenomen om de stem uit te breiden tot het volk van de Eerste Naties onder zijn bewind als de leider van het land. Voor veel Canadezen is hij een held en een lichtend voorbeeld van goed bestuur. Voor de vele Aboriginals die de verhalen van ellende hebben geërfd waar hij verantwoordelijk voor was van hun ouderlingen, is hij gewoon een monster. Onlangs heeft de druk van vele First Nations-leiders in Canada de aandacht getrokken van de Verenigde Naties, die een afgezant hebben gestuurd om de historische behandeling van hun mensen in Canada te onderzoeken.

4Detainment van de Japanners tijdens de Tweede Wereldoorlog

In het geval dat de geschiedenis zich herhaalde, werden veel Japanse Canadezen gevangen gezet in 'beschermende gebieden' die niets minder waren dan gevangenissen tijdens de Tweede Wereldoorlog. Deze stap werd genomen onder het bewind van premier Mackenzie King, die in 1942 de wet inzake oorlogsmaatregelen uitvaardigde, tegen welke tijd de Slag om Midway de Japanse bedreiging voor Canada in feite had weggenomen.

Ongeveer 22.000 onschuldige Japanse Canadezen, waarvan de meesten mannen waren, werden uit hun families gerukt en gedwongen tot een leven van hard werken, bijna verhongering en vernedering alleen vanwege de misdaad om Japans te zijn.Veel van de kampen, die voornamelijk in het binnenland van British Columbia lagen, hadden geen elektriciteit of stromend water en de omstandigheden waren druk en onhygiënisch. De mannen werden gescheiden van de weinige vrouwen en kinderen die samen met hen gevangen werden gezet en gedwongen om op suikerbietboerderijen te werken of wegen en spoorwegen aan te leggen.

Toen de oorlog voorbij was, deed het leed van degenen in de kampen dat niet, omdat ze door de regering een ultimatum kregen: ofwel British Columbia verlaten en ergens anders in Canada verhuizen of het land helemaal verlaten. Ongeveer 4.000 van de vrijgelatenen kozen ervoor om het land te verlaten en geen van de voormalige gevangenen mocht tot 1949 de provincie in.

In 1998 erkende de Canadese regering eindelijk haar wandaden jegens het Japanse volk binnen haar grenzen en gaf een formele verontschuldiging. Een bedrag van $ 21.000 Canadees werd aangeboden aan elke voormalige gevangene van de kampen, evenals een $ 12 miljoen "gemeenschapsfonds" en een eenmalige donatie van nog eens $ 12 miljoen aan de Canadian Race Relations Foundation. Tot op de dag van vandaag voelen veel mensen in de Japanse gemeenschap dat dit gebaar niet voldoende was om hun pijn te compenseren.

3Inuit verhuizing

In de jaren vijftig verhuisde de Canadese regering met geweld drie kleine gemeenschappen Inuit-mensen die 1.200 kilometer (745 mijl) van hun inheemse gemeenschappen in het noorden van Quebec naar de koude en bijna onherbergzame klimaten van de hoge Arctische gebieden verhuisden. In 1953 en 1956 werden in totaal tweehonderd mensen uit hun huizen gerukt. In twee afzonderlijke incidenten werd hen verteld dat als ze de leefomstandigheden in hun nieuwe "thuis" niet zouden waarderen, ze terug naar hun geboorteland zouden mogen gaan. twee jaar. Na temperaturen die 20 graden kouder waren dan ze gewend waren en beperkte voedsel- en levensbronnen als gevolg van slechte planning door de overheid, gaven ze hun wens te kennen alleen terug te keren om te ontdekken dat de regering haar belofte had geschonden.

Ze drongen erop aan dat ze probeerden de mensen te helpen die ze verraden hadden en de regering zei hen dat de verhuizing noodzakelijk was vanwege de slechte jacht- en leefomstandigheden in Quebec, wat niet erg comfortabel was voor de mensen die werden verhuisd. Velen vermoedden dat het echte motief van de regering was om soevereiniteit over het hoge Arctische gebied te eisen door sommige van zijn eigen burgers daar tegen hun wil te verplaatsen. Ondanks de ontberingen die ze moesten doorstaan, wisten de twee nieuwe gemeenschappen, bekend als Resolute en Grise Fiord, te overleven en zelfs te bloeien. Tegenwoordig staan ​​de twee bevolkingsgroepen op respectievelijk 229 en 141 en hebben de mensen zich aangepast aan hun nieuwe manier van leven.

Het duurde tot 1996 voordat de regering zich formeel verontschuldigde voor zijn daad en de mensen in de twee afgelegen dorpen $ 10 miljoen Canadees aanbood om hun leven te helpen herbouwen en hun wonden te genezen. De meeste mensen die verhuisd zijn, blijven net als hun nazaten in hun nieuwe gemeenschap. In elk dorp werden twee stenen monumenten gebouwd om de travestie te herkennen die de bewoners moesten ondergaan.

2Taalwetten in Quebec

Misschien is nergens anders in de wereld de kwestie van een gesproken taal meer verwarmd dan in de provincie Quebec. Het grondgebied werd geregeld door de Fransen en onder de Britten opgenomen in Canada, en tot voor kort werden de Fransen onder de Engelse overheersing gemarginaliseerd. Naarmate de tijd verstreek, werd er echter een reeks taalwetten aangenomen in Quebec die het tij in het voordeel van de Fransen zouden keren.

De echte slag om woorden en wetten begon in 1969, toen Bill 63 werd geïntroduceerd in Quebec. De rekening vereiste alle kinderen in het onderwijssysteem en degenen die naar de provincie emigreerden om Frans te leren. Bill 22 stak zijn hoofd in 1974, dat Frans de officiële taal van Quebec verklaarde en vereiste dat alle immigranten alleen in uitsluitend Franstalige scholen moesten worden onderwezen. Dit leidde tot Bill 101 in 1977, waardoor het Frans de officiële taal van de regering en rechtbanken in de provincie werd. Zelfs immigranten uit andere Canadese provincies moesten zich nu inschrijven voor Franse scholen.

Tegen die tijd besloot de Engelstalige bevolking terug te vechten en daagde ze veel van de rekeningen uit, terwijl ze een paar kleine overwinningen behaalde. Het lange gevecht eindigde met de officiële erkenning van tweetaligheid in Quebec. Het werd scholen toegestaan ​​om Engels als tweede taal te onderwijzen en bedrijven om te adverteren in zowel het Frans als het Engels, op voorwaarde dat de Franse brieven twee keer zo groot waren als de Engelse en de advertenties alleen aan de buitenkant van gebouwen verschenen. Het werd weer warmer in 1995, toen een referendum over de scheiding van Quebec van Canada werd gehouden en met slechts een marge van 1 procent werd afgehandeld.

De meest recente zet in deze ogenschijnlijk eeuwige strijd werd gedaan toen de regerende Parti Quebecois in 2013 Bill 14 introduceerde. Dit wetsvoorstel zou de wetten van Bill 101 hebben uitgebreid tot alle bedrijven en de tweetalige status van elke stad in Quebec met een Engelstalige bevolking van minder dan 50 hebben ingetrokken procent. Deze wet bleek zo onpopulair dat de Parti Quebecois in 2014 uit de macht werden gestemd, maar de strijd duurt tot op de dag van vandaag voort.

1 Women's Suffrage In Quebec

In 1919 kregen vrouwen in heel Canada het recht om te stemmen, behalve in Quebec, waar ze tot 1944 zouden blijven worstelen. Hoewel de grondwettelijke wet van 1791 het recht uitbreidde tot elke persoon die een bepaald bezit in Quebec had, was deze bepaling werd ingetrokken in 1849.

De strijd om de stem werd aangevoerd door Therese Casgrain, die verschillende feministische groepen organiseerde die tussen de jaren 1922 en 1939 niet minder dan 13 stembriefjes voor de regering brachten, die allemaal werden afgewezen. In de loop der jaren waren hun tegenstanders niet alleen mannen, maar ook de katholieke kerk zelf en zelfs andere vrouwen in Quebec. Pas toen een nieuwe premier, Adelard Godbout van de liberale partij, aan de macht kwam, werd in 1940 een nieuwe wet geïntroduceerd.Hoewel Godbout de kiesrechtbeweging ondersteunde, duurde het nog vier jaar van vuile politiek en het geruzie om eindelijk de wet in de wet te laten omzetten.

In 1944 bleken vrouwen voor de eerste keer te stemmen in de algemene verkiezingen die dat jaar werden gehouden. Hoewel ze een grote overwinning hadden behaald, zou niemand tot 1961 de politiek als wetgever betreden. Casgrain verdiende deze eer zelf toen ze in 1970 tot senaat werd benoemd. Ze stierf 11 jaar later, nadat ze een leven van echte moed en vastberadenheid had geleid.