10 bizarre manieren waarop onze voorouders ziektes uitlegden

10 bizarre manieren waarop onze voorouders ziektes uitlegden (Gezondheid)

We bewonderen en respecteren alle medische experts voor hun kennis en bekwaamheid om ons te helpen verschillende ziekten en ziekten te overwinnen. We vergeten echter dat artsen alleen maar menselijk zijn en fouten kunnen maken als de rest van ons. Dit was met name het geval in het verleden, toen de ziekten die de mensheid troffen artsen en medische deskundigen tot enkele echt bizarre theorieën en verklaringen brachten.

10Verspreid van ziekten veroorzaakt door nachtlucht

Foto credit: Robert Seymour

In de Middeleeuwen werd de theorie van het miasma geboren. Volgens deze theorie veroorzaakte "slechte lucht", die voortkwam uit rottende organische materie, ziekten zoals cholera, Chlamydia en de zwarte dood. Het leek te verergeren rond moerassen en 's nachts. Zo vermeden de meeste mensen de nachtlucht door naar binnen te gaan en hun ramen goed gesloten te houden.

Toen John Adams en Benjamin Franklin, twee prominente Amerikaanse figuren, samen reisden in 1776, werden ze gedwongen een kamer te delen in een drukke herberg. Adams merkte later in zijn autobiografie op dat "het raam open was en dat ik, die in de nacht een invalide en bang voor de Lucht was (me op de grond sloeg) het dicht in de buurt sloot." Franklin maakte echter bezwaar en overtuigde Adams om het raam opnieuw te openen. Het feit dat een hoogopgeleide man als Adams, die later president werd, geloofde dat nachtelijke lucht schadelijk was, toont ons dat de miasma-theorie wijdverspreid was en niet alleen beperkt tot de armere, ongeschoolde klassen. Inderdaad steunden artsen en andere hoogopgeleide mannen de miasma-theorie al meer dan een eeuw.

Hoewel de redenering gebrekkig was, hadden gesloten ramen een aantal goede effecten op de gezondheid. Gesloten ramen hielpen de preventie van malaria of het gif dat herfstkoorts en de uitsluiting van vocht produceert, waardoor het lichaam vaak wordt gekoeld.

In de tweede helft van de 19e eeuw werd de miasma-theorie vervangen door de kiemtheorie.

9Epilepsie veroorzaakt door goddelijke Visitatie

Fotocredit: Pieter Paul Rubens

De vroege Grieken dachten dat epilepsie (een woord dat afkomstig is van het Griekse werkwoord epilambaneim, wat betekent "grijpen, bezitten of kwellen") werd veroorzaakt door "goddelijke" visitatie. Epilepsie was ook bekend als een 'heilige ziekte' en het ging door meer dan één naam. Enkele andere namen voor epilepsie in het oude Griekenland waren "seliniasmos", "ziekte van Herculianus" (omdat het de halfgod Hercules aantastte), en "demonisme".

Epilepsie werd beschouwd als een miasma-vervuiling of schadelijke vorm van "slechte lucht" - die op de menselijke ziel was geworpen. Dus epilepsie werd beschouwd als goddelijke straf voor zondaars en was verbonden met Selene, de godin van de maan, omdat men geloofde dat degenen die haar beledigden, getroffen waren door de ziekte.

De oude Grieken schreven de ziekte toe aan verschillende goden, afhankelijk van de verschillende symptomen die optraden tijdens een epileptische aanval. Dus als de pasvorm tandenknarsend bevatte, werd epilepsie toegeschreven aan de godin Cybele (godin van de natuur). Als het slachtoffer van epilepsie schreeuwde als een paard, werd de ziekte toegeschreven aan de god Poseidon (god van de zee, aardbevingen en paarden). De remedie voor epilepsie omvatte een proces van rituele zuivering evenals de overweging van genezende gezangen.


8 Melaatsheid veroorzaakt door goddelijke vergelding

Foto credit: Vinzenz von Beauvais

In de Middeleeuwen werd verondersteld dat melaatsheid werd veroorzaakt door goddelijke vergelding. Slachtoffers van melaatsheid leken te lijden aan de ziekte als gevolg van hun verdorvenheid en persoonlijke zonden. Deze verklaring voor de ziekte werd vooral gepopulariseerd door verschillende bijbelse verslagen, waarin melaatsheid als een goddelijke straf naar zondaars wordt gezonden. Lepra werd zowel als een ziekte van het lichaam en een ziekte van de ziel gezien. Zo werden melaatsen gezien als een bedreiging voor de samenleving, niet alleen vanwege hun fysieke conditie, maar ook vanwege hun morele verval dat de moreel rechtopstaande mensen doodsbang waren om te vangen.

Als gevolg hiervan werden melaatsen vreselijk behandeld tijdens de Middeleeuwen - ze werden gemeden door de samenleving, werden vaak gedwongen om klokken te dragen om mensen te waarschuwen voor hun nadering, en moesten soms hun eigen begrafenismis bijwonen, waarin ze officieel dood verklaard werden gemeenschap.

7Kousen veroorzaakt door afvalstoffen

Fotocredit: Nina Aldin Thune

De oude Griekse arts Hippocrates wordt vaak beschouwd als de vader van de geneeskunde. Hij was de eerste persoon die de mythe verdreef dat ziekten werden veroorzaakt door boze goden en drong erop aan dat ziekten werden veroorzaakt door niets meer dan externe factoren op aarde. In feite waren zijn invloed en leringen zo invloedrijk dat in het verleden de artsen een eed van Hippocrates aflegden, zwerende om specifieke ethische normen te handhaven.

In een tijd waarin de meest absurde verklaringen voor ziektes werden geboren, was Hippocrates echter geen uitzondering en droeg hij enkele waanzinnige eigen theorieën bij, zoals zijn overtuiging dat verkoudheid werd veroorzaakt door afvalophopingen in de hersenen. Volgens Hippocrates, toen deze afvalstof overvloeide, resulteerde dit in een loopneus. Dit is waar het Griekse woord voor verkoudheid, catarre is ontstaan. In het Grieks, catarre betekent 'flow' en het Griekse woord wordt in feite nog steeds in het Engels gebruikt.

6 Geestesziekte veroorzaakt door hekserij

Fotocredit: Johann Jakob Wick

In de Middeleeuwen werd gedacht dat mensen die leden aan psychische stoornissen, hetzij onder de vloek van heksen of tovenaars waren, hetzij bezeten door de duivel. De meest voorkomende middeleeuwse behandeling van geestesziekten was exorcisme. Tijdens de Renaissance was het verbranden van het lichaam en het redden van de gevangen ziel de geprefereerde methode om geesteszieken te "behandelen".

Tijdens de Middeleeuwen en de Renaissance vielen alle tragedies van de mensheid op heksen en duivelse bezetenheid.Vrouwen werden veel vaker als heksen veroordeeld dan mannen, omdat algemeen werd aangenomen dat vrouwen eerder door demonische bezetenheid te lijden hadden vanwege hun zwakkere en meer onvolmaakte karakter. Men dacht dat het reproductieve systeem van een vrouw het bewijs hiervan was, waarbij de baarmoeder de bron van het kwaad was. Vermoedelijk, tijdens hun menstruatiecyclus, waren vrouwen vol gif dat hen besmette en hen macht gaf om anderen te besmetten.

Men geloofde ook dat door verbeelding men fysieke veranderingen in het lichaam kon veroorzaken, en daarom werd verbeelding gezien als een andere vorm van hekserij. Men dacht dat de baarmoeder pathologische beelden ontving die niet konden worden onderdrukt. Het belangrijkste verbeeldingsproces is echter ontstaan ​​in de milt. Dus omdat twee organen - de baarmoeder en de milt - pathologische beelden konden produceren, hadden vrouwen twee bronnen van kwaad en waren krachtiger dan mannen, omdat mannen alleen maar het kwaad door hun milt konden beoefenen.


5Hysterie veroorzaakt door een zwervende baarmoeder

Fotocredit: Andre Brouillet

In het oude Griekenland werden vrouwen die aan een psychische aandoening leden, beschouwd als slachtoffers van hysterie. En hysterie, volgens de oude Griekse arts Hippocrates, werd veroorzaakt door een zwervende baarmoeder. Volgens de oud-Griekse arts Aretaeus kon de baarmoeder zowel naar boven als naar beneden bewegen, zowel naar links als naar rechts. Dus bijvoorbeeld, als de baarmoeder omhoog ging, veroorzaakte het traagheid, gebrek aan kracht en duizeligheid. Als de baarmoeder naar beneden ging, veroorzaakte dit een gevoel van verstikking en een verlies van spraak en gevoeligheid. De baarmoeder die naar beneden beweegt, kan ook een plotselinge, ongelooflijke dood veroorzaken.

Om een ​​zwervende baarmoeder te genezen, pasten artsen aangename geuren, zoals honing, toe op de vagina, omdat de baarmoeder naar hen toe kwam. Als alternatief kan de baarmoeder ook worden weggedreven van het bovenlichaam naar waar het thuishoorde door de toepassing vuile geuren. Andere voorschriften voor een zwervende baarmoeder waren onder meer voortdurend kauwen op teentjes knoflook, warme en koude baden, consistente seks, en frequente zwangerschap om de verveelde baarmoeder bezet te houden en minder snel door het vrouwelijke lichaam te migreren.

4Porphyria verklaard als vampirisme

Foto tegoed: Wikim Bin im Garten edia

Veel mythes rond vampirisme ontstonden tijdens de Middeleeuwen. Nu wordt echter aangenomen dat een zeldzame genetische ziekte, porfyrie genaamd, mogelijk de bizarre verhalen over 'schepsels van de nacht' is begonnen en niet alleen de gemakkelijk prikkelende geest van de boeren uit de middeleeuwen.

Wetenschappelijke en medische kennis was zeer beperkt tijdens de Middeleeuwen en dus konden de effecten van porfyrie gemakkelijk verkeerd worden opgevat als iets van een bovennatuurlijke aard. Patiënten met porfyrie zijn extreem gevoelig voor zonlicht en kunnen daarom zelden naar buiten gaan. Als ze buiten durven rond te dwalen, kan de zon verschrikkelijke misvormingen aan de handen, voeten of gezicht van de patiënt veroorzaken. In de worstcasescenario's kan hun gezicht verminkt of vervormd lijken. Hun neuzen, oren of lippen zouden kunnen wegvallen of vallen en overmatige haargroei kan optreden, waardoor ze op een wolf of een dier lijken (vandaar de weerwolf-mythe, een ander populair verhaal in de middeleeuwen).

Porphyria kan ook leiden tot erythrodontia (de rode verkleuring van tanden) en terugwijkend tandvlees dat de illusie van giftanden had kunnen creëren. Wat knoflook betreft (we weten allemaal dat die bloedzuigers het haten), leidt het gebruik ervan tot verergering van de symptomen van porfyrie en kan het zelfs pijn veroorzaken en de patiënt ziek maken.

Tegenwoordig wordt porfyrie soms behandeld met de injectie van een bloedproduct dat 'heem' wordt genoemd. Natuurlijk bestond zo'n behandeling niet in de middeleeuwen, dus als we een beetje creatief worden met onze verbeeldingskracht, dan hebben slachtoffers mogelijk instinctief gezocht naar heem menselijke slachtoffers bijten en hun bloed drinken. Broers en zussen konden onbewust het defecte gen hebben gedeeld dat porfyrie veroorzaakte, dus een slachtoffer van de ziekte die hun broer of zus bijt voor bloed zou een aanval van de ziekte in de gebeten broer of zus kunnen hebben veroorzaakt, waardoor een nieuwe "vampier" is ontstaan ​​(vandaar de mythe dat een vampier's beet resulteerde in het feit dat het slachtoffer ook een vampier werd).

3Ulcers veroorzaakt door stress

Fotocrediet: C.T. Newcombe

William Brinton was een van de eerste artsen die een maagzweer beschrijven in 1857, maar het ontbreken van diagnostische hulpmiddelen maakte het opsporen van ulcera ongelooflijk moeilijk. Bovendien kon er geen veroorzaker van zweren worden gevonden en bestond er geen enkele bijbehorende bacterie. Daarom gingen artsen wereldwijd over op de studie van psychische en omgevingsfactoren om de verschijning van zweren te verklaren. Uiteindelijk werd overeengekomen dat een slechte voeding, roken en stress hoge zuurniveaus veroorzaakten en zo ook de oorzaak van maagzweren. Artsen Arvey Rogers en Donna Hoel schreven zelfs dat "een maagzweer vroeger een teken van succes was. Van beginnende professionals werd verwacht dat ze er een zouden verdienen, en als ze dat niet deden, werkten ze niet en maakten ze zich niet zo hard zorgen. "Het medische advies van artsen over de hele wereld was om maagzuurremmers in te nemen en je levensstijl aan te passen.

Echter, patiënten met ernstige maagzweerproblemen werden zo ziek dat ze hun magen moesten laten verwijderen en soms bloedden tot ze stierven. Geschokt door al deze gruweldaden, begonnen een arts genaamd Barry Marshall en een patholoog genaamd Robin Warren in 1981 met elkaar samen te werken, vastbesloten om uit te zoeken wat werkelijk zweren veroorzaakte. Twee jaar eerder ontdekte Warren dat de darm kan worden overheerst door bacteriën die worden genoemd Helicobacter pylori. Door biopsievrije ulcer-patiënten en het kweken van organismen in het laboratorium, traceerde Marshall zweren (en maagkanker) tegen deze darminfectie. De remedie was antibiotica.

De wereld bleef sceptisch totdat Marshall (die niet in staat was om zijn studie met muizen te maken en die niet op mensen mocht experimenteren) de drank dronk Helicobacter pylori zichzelf. Binnen enkele dagen ontwikkelde hij gastritis, de voorloper van een maagzweer. Hij voelde zich ziek en uitgeput en begon over te geven. Terug in het labo, biopeerde hij zijn eigen darm, het kweken van de Helicobacter pylori en het bewijzen aan de hele wereld dat het geen stress was, maar bacteriën die de oorzaak waren van zweren.

2Autisme veroorzaakt door het gebrek aan moederlijke warmte

Fotocredit: Johns Hopkins University

Het syndroom van autisme werd voor het eerst geïdentificeerd door een kinderpsychiater, Leo Kanner, in een paper uit 1943. Hij ging echter verder dan alleen het beschrijven van de schizofrenie-achtige kenmerken van kinderen door zich volledig te richten op hun ouders en hun rol in het bijdragen aan het syndroom.

Kanner had een kleine steekproef van kinderen uit ontwikkelde gezinnen waargenomen en kwam tot de conclusie dat de ouders van autistische kinderen meestal zeer intelligent maar tegelijkertijd koudhartig en formeel waren. Hij beweerde dat autistische kinderen alleen opgroeiden zonder warmte van hun moeders of vaders. Hij ging zelfs zo ver om te zeggen dat de ouders van autistische kinderen 'net genoeg ontdooien om een ​​kind te produceren'. Kanner was niet de enige die de ouders de schuld gaf. Talrijke andere psychoanalytici en specialisten voor de ontwikkeling van kinderen, zoals Bruno Bettelheim, benadrukten de rol van de ouders bij het veroorzaken van autisme, die aanleiding was voor de theorie van de "koelkastmoeder". Gedurende de jaren vijftig en zestig hadden 'koelkastmoeders' (en vaders) niet alleen te maken met hun autistische kinderen, maar moesten ze ook de schuld dragen van het autistisch worden van hen in de eerste plaats.

Begin jaren zestig kwam de koelkastentheorie echter onder vuur te liggen toen ouders van autistische kinderen begonnen terug te vechten. Kanner verliet uiteindelijk zijn oorspronkelijke positie, hoewel andere specialisten zoals Bruno Bettelheim bleven verdedigen. De bizarre koelkastentheorie werd grotendeels verlaten in de jaren 1970, maar kleine aantallen van zijn aanhangers zijn nog steeds verspreid over Europa en plaatsen zoals Zuid-Korea tot op de dag van vandaag.

Geboortedefecten veroorzaakt door moederlijke indrukken

Fotocredit: Dennis Jarvis

Volgens de theorie van maternale indrukken, kunnen angsten, verlangens of sterke emoties die een vrouw tijdens haar zwangerschapsmaanden ervaart, aanzienlijke gevolgen hebben voor het fysieke uiterlijk van haar kind. Deze theorie was extreem populair in de 18e eeuw en werd vaak gebruikt om geboorteafwijkingen te verklaren. Dus als een kind doof geboren was, was dit bijvoorbeeld het gevolg van het feit dat de moeder was geschokt door een hard geluid tijdens haar zwangerschap. Dientengevolge werd geadviseerd dat zwangere vrouwen zichzelf uitsluitend blootstelden aan aangename stimulatie en werd geadviseerd om galerijen en concerten te bezoeken om er zeker van te zijn dat hun kind gezond en gecultiveerd was.

De theorie van maternale indrukken was echter niet alleen beperkt tot de 18e eeuw en gaat zelfs eeuwen terug. In het oude Griekenland geloofde de Griekse arts Galen dat als een zwangere vrouw naar een beeld van iemand keek, haar kind op dat individu kon lijken. Dus de praktijk van het kijken naar statuten die de moeder bewonderde, werd aangemoedigd om aantrekkelijke kinderen te produceren.

Men geloofde ook dat de mentale toestand van een zwangere vrouw niet alleen vasculaire moedervlekken veroorzaakte, maar ook hun vorm en locatie beïnvloedde. Dus als een vrouw tijdens haar zwangerschap veel aardbeien zoog of at, kon ze een kind krijgen met een moedervlek die op een aardbei leek.

De maternale indrukkenstheorie bloeide gedurende de Middeleeuwen, de Renaissance en de 18e eeuw. Het werd uiteindelijk uitgedaagd door de arts en anatoom William Hunter in het midden van de 18e eeuw, maar de meeste mensen geloofden nog steeds dat maternale indrukken van invloed waren op baby's en dus ging deze nogal bizarre theorie door tot in de 19e eeuw. Tegen het einde van de 19e eeuw werd de maternale indrukkenstheorie echter volledig verworpen.