Delen:
10 verhelderende feiten over homo's en transgenders
In de afgelopen decennia is de acceptatie door het publiek van lesbische, homoseksuele, biseksuele en transrelaties en huwelijken gestaag toegenomen, van bodemloze niveaus in de jaren 1970 (met een peiling in 1973 onthulde 70 procent van het Amerikaanse publiek dat van mening was dat homoseksuele relaties "zijn altijd fout ") tot een absolute meerderheid van vandaag.
Het zou echter onmogelijk zijn om te ontkennen dat dit nog steeds gevaarlijke tijden zijn om homo of trans te zijn, omdat recente gebeurtenissen hebben aangetoond dat anti-LGBT-haat nog steeds springlevend is. Omdat mensen de neiging hebben om te haten wat ze vrezen en bang zijn voor wat ze niet begrijpen, dachten we dat het nuttig zou kunnen zijn om interessante en misschien onderkende feiten over de LGBT-gemeenschap naar voren te brengen.
10 Zij zijn minder dan u waarschijnlijk denkt
Recente Gallup Poll-gegevens laten zien dat - op een paar uitzonderingen na - de homogemeenschap redelijk gelijkmatig verspreid is over de Verenigde Staten, met slechts ongeveer 3,5 procentpunten die de hoogste concentratie in San Francisco scheiden (met 6,2 procent van de bevolking) en de laagste concentratie in Birmingham, Alabama (met 2,6 procent). Maar als die cijfers u verrassen, bent u niet de enige. Amerikanen hebben de neiging om het percentage van de bevolking dat volgens hen homo is te overschatten.
Gevraagd door opiniepeilingen om hun beste schatting te maken, kwam een steekproef van meer dan 1.000 volwassenen in 2015 uit op een gemiddeld aantal van 23 procent - ongeveer zes keer het cijfer van 3,8 procent, de meest recente verkregen door Gallup. Meer conservatieve respondenten neigden ernaar lager te raden dan hun liberaalere tegenhangers, maar minder dan 1 op de 10 respondenten raadde correct.
9 Homo's hebben de neiging beter te zijn opgeleid (en beter af) dan heteromannen
Volgens het Williams Institute, een LGBT-denktank aan de University of California-Los Angeles, heeft ongeveer 46 procent van degenen in relaties van hetzelfde geslacht een universitaire graad. Dit klinkt misschien niet bijzonder verrassend totdat je bedenkt dat het aantal voor heteroseksuele paren bijna 30 procent is.
Volgens censusgegevens die tussen 2006 en 2011 zijn genomen, vertaalt zich dit direct in economisch voordeel. Koppels van hetzelfde geslacht rapporteerden een aanzienlijk hoger gemiddelde inkomen dan paren van verschillend geslacht. Maar misschien verrassend, homo's in relaties maken gemiddeld iets minder dan hun heteroseksuele tegenhangers. Dit wordt gecompenseerd door de indrukwekkende verdiencapaciteit van homoseksuele vrouwen in relaties, die een gemiddeld inkomen ($ 38.000) rapporteerden dat clobbers die door heteroseksuele vrouwen in relaties ($ 30.000) rapporteerden.
Bovendien ontdekte een onderzoek onder 1.000 LGBT-respondenten zonder rekening te houden met de relatie status (uitgevoerd door de financiële jongeman Prudential) eveneens hoge inkomsten, gekoppeld aan een gebrek aan ernstige schulden. Jammer genoeg werd op het moment dat het onderzoek werd uitgevoerd in 2012, onzekerheid over toegang tot voordelen in de toekomst aangehaald als een potentieel zeer belangrijke reden waarom LGBT-mensen de neiging hebben om relatief zuinig te zijn. Met de mijlpaal 2015-uitspraak van het Amerikaanse Hooggerechtshof om het homohuwelijk in het hele land te erkennen, is die toegang nu een wettelijk recht.
8 De oudste LGBT-rechten Organisatie-data tot 1950
De meeste mensen beschouwen de beweging voor LHBT-rechten als een relatief recente. Maar de oudste stichting werd in het geheim opgericht door een gretige communist in een tijd dat het illegaal was voor homo's om samen te komen in het openbaar, de term 'homorechten' bestond niet, en de American Psychiatric Association classificeerde homoseksualiteit als een geestesziekte.
Harry Hay, een 48-jarige getrouwde vader van twee kinderen, richtte de Mattachine Foundation op met zeven andere mannen in 1950. Gedurende verscheidene jaren hield de groep eenvoudig grote, open bijeenkomsten van homoseksuele mannen en vrouwen, van wie de meesten nooit in staat waren geweest om openlijk over hun ervaringen te praten op elke manier, vorm of vorm.
Deze bijeenkomsten hebben niet alleen geholpen bij het bevorderen van een tot nu toe onderontwikkeld gemeenschapsgevoel, maar stonden toen ook toe - radicale ideeën - zoals het concept van homoseksuele mannen en vrouwen als een minderheidsklasse die gelijke rechten verdienen en homoseksualiteit als een genetische aanleg in plaats van als een ziekte - om te bespreken openlijk. Het werd uiteindelijk gestold in een Missie en Doelstellingen, gedeeltelijk als volgt gelezen: "Mattachine vindt het mogelijk en wenselijk dat er een hoogst ethische homoseksuele cultuur ontstaat als gevolg van haar werk, parallel aan de opkomende culturen van onze medeminderheden."
Helaas leidde de pro-communistische achtergrond van Hay en enkele van de andere oprichters tot massale berusting in 1953 te midden van de Rode Schrik en vreesde dat de organisatie in gevaar zou kunnen worden gebracht of erger, als ze wordt onderzocht. Het nieuwe leiderschap liep ernstig terug van de meeste 'radicalere' ideeën en koos voor een meer accommoderende aanpak die niet effectief zou zijn. Harry Hay leefde echter om zijn oorspronkelijke fundament te zien en zijn doelen werden de basis voor de moderne homorechtenbeweging. Hij stierf in 2002 op 90-jarige leeftijd.
7 Gayness heeft een stevige biologische basis
Hoewel het doel van dit artikel is om licht te werpen op verschillende aspecten van de homogemeenschap - vooral ten behoeve van diegenen die misschien niet zo bekend zijn met LHBT-kwesties - gaan we ervan uit dat we je niet van de hand zullen doen het idee dat homo zijn een "levensstijlkeuze" is, een belachelijke bewering als er ooit een was. Dat gezegd hebbende, heeft de wetenschap lang moeite gehad met de vraag of aantrekkelijkheid van hetzelfde geslacht te danken is aan milieu- en sociologische factoren of, in feite, een biologische basis heeft. Hoewel het antwoord ergens tussenin ligt, tonen recente onderzoeken duidelijk aan dat een biologische component noodzakelijk is om homo te zijn.
In een van de meest recente studies werd de genetische code van 818 homoseksuele mannen - 414 sets van tweelingen - geanalyseerd.Hoewel het lang gezochte "homo-gen" niet werd gevonden, bleken ten minste vijf specifieke gebieden van het menselijk genoom verbonden te zijn met mannelijke homoseksualiteit - twee die in eerdere onderzoeken en drie extra gebieden waren geïdentificeerd. Hoewel het waarschuwen dat een dergelijk complex van belang is als de menselijke seksualiteit zeker door meerdere factoren zal worden beïnvloed, verklaarde de leidende wetenschapper Alan Sanders niettemin dat de studie "het idee dat seksuele geaardheid een keuze is tenietdoet".
Elders heeft een ander onderzoek met een tweeling door de Academie van Wetenschappen van Zuid-Afrika aangetoond dat homoseksualiteit veel vaker voorkomt in identieke dan twee-eiige tweelingen, wat sterk suggereert dat het kan worden overgeërfd, hoewel niet noodzakelijkerwijs via de allernieuwste genetica. Volgens de studie kunnen bepaalde genetische markers die gewoonlijk van generatie op generatie worden gewist, worden beïnvloed en beïnvloed door omgevingsfactoren. Dit wordt 'epigenetica' genoemd. Wanneer deze markers worden doorgegeven, kunnen bepaalde predisposities volgen. Met andere woorden, het lijkt erop dat omgeving en biologie in staat zijn om elkaar enigszins te beïnvloeden.
6 Trans People zijn geen grote deal in sommige culturen
Het is veilig om te zeggen dat transgender individuen - zij die zich identificeren als een ander geslacht dan hun biologische - geconfronteerd zijn met en waarschijnlijk zullen blijven geconfronteerd worden met een uniek moeilijke weg naar acceptatie door de reguliere samenleving. Ondanks enkele recente positieve representaties in de media en misschien een over het algemeen toegenomen bewustzijn van het onderwerp, worden transgenders door de onwetende persoon genadeloos gestiggeerd als 'voorvechters' van hun geslacht (ondanks bewijs dat ook een biologische basis hiervoor aangeeft).
Ze kunnen bijzonder kwetsbaar zijn voor pesten en misbruik en hebben daardoor een veel groter risico op zelfmoord. Transgenders zijn echter in heel wat andere culturen in het verleden en het heden heel anders bekeken.
De traditionele Hawaiiaanse cultuur erkent het bestaan van zoiets als een derde geslacht genaamd "mahu" dat aspecten van zowel mannelijke als vrouwelijke seksualiteit bevat. In tegenstelling tot gezien als abnormaal, wordt dit als voordelig beschouwd, vooral bij opvoeders die beide kanten van de menselijke ervaring kunnen brengen. Een dergelijke hedendaagse mahu, die zichzelf 'Hina' heeft genoemd, leert dit en andere Hawaiiaanse tradities aan transgender-handvestschoolstudenten, die onder haar leiding tot bloei zijn gekomen.
Zelfs vandaag hebben sommige culturen gewoon niet de algemene afkeer van dit concept dat de meeste westerse culturen nog steeds hebben. Misschien beseft u niet dat de regering van India officieel een derde geslacht heeft erkend in 2014 of dat Frankrijk grotendeels hetzelfde deed in 2015 (het derde geslacht is "neutraal"). Trouwens, zoals we eerder hebben vermeld, bestaat er een cultuur waarin trans-individuen hun overgang van nature daadwerkelijk maken.
5 relaties met hetzelfde geslacht neigen meer rechtvaardig te zijn
Zoals te verwachten is, zijn de wetenschappelijke studies naar de dynamiek van relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht de laatste jaren drastisch toegenomen. Twee van dergelijke studies, uitgevoerd in 2008 en 2014, tonen aan dat de taakverdeling in gezinnen met hetzelfde geslacht - van huishoudelijk werk tot geldbeheer tot opvoeding - over het algemeen gelijkmatiger verdeeld is dan in huishoudens met een andere geslacht.
Interessant is dat in relaties tussen personen met een ander geslacht, mensen die minder uren werken, minder inkomsten verdienen, of beide over het algemeen worden opgezadeld met de meeste klusjes en opvoedingstaken. Deze trend lijkt niet over te gaan op homoseksuele relaties.
Onderzoeker Robert-Jay Green, die de studie van 2008 uitvoerde en LHBT-relaties tientallen jaren bestudeerde, stelt wat een voor de hand liggende reden hiervoor kan zijn:
Ik denk dat het te maken heeft met de fundamentele gelijkheid in een relatie. Ik bedoel, als je allebei hetzelfde geslacht hebt, kun je geen rollen indelen volgens geslacht. Aan de andere kant, omdat je gelijken bent, kun je niet ontsnappen aan trekkrachttechnieken op elkaar, omdat het alleen maar een averechts effect op je heeft als je met een gelijke te maken hebt.
4 kinderen van LGBT-ouders hebben het over het algemeen goed
Van alle bezwaren tegen het homohuwelijk door conservatieven en dergelijke is het vermeende onvermogen van LGBT-paren om effectieve ouders te zijn een van de meest virulente. Ondanks luid geuite vrees voor "verwarde" kinderen die opgevoed zijn in "amorale" vakbonden, heeft het onderzoek voorspelbaar aangetoond dat niet alleen homoseksuele ouders gelijk zijn aan hetero's, maar dat homoseksuele ouders er in het algemeen eigenlijk beter in kunnen zijn.
Nogmaals, een van de belangrijkste redenen hiervoor kan een van de meest voor de hand liggende zijn. Bijna zonder uitzondering, homoseksuele paren Kiezen ouders worden, in contrast met de volledige 50 procent van de niet-geplande kinderen die aan heteroseksuele paren zijn geboren. Dit vertaalt zich natuurlijk in meer toegewijde en betrokken ouders, wat definitief een veel groter effect heeft op het welzijn van een kind dan de seksualiteit van de ouder.
Professor Benjamin Siegel, hoogleraar geneeskunde van de Universiteit van Boston, publiceerde een rapport in 2015 - een week voor de uitspraak van het Hooggerechtshof - op basis van drie decennia aan gegevens waaruit blijkt dat kinderen van homoseksuele paren vrijwel niet te onderscheiden zijn in gerapporteerde niveaus van geluk, cijfers, prestaties en andere markers van kinderen van heteroseksuele paren. Het was zijn hoop dat het rapport de uitspraak zou beïnvloeden, en hoewel het onduidelijk is of dat zo was, kon het zeker geen kwaad.
3 Homohuwelijk versterkt de instelling
Over de heiligheid van het huwelijk gesproken, er zijn nu voldoende harde gegevens op de lange termijn om gemakkelijk een ander conservatief verzamelpunt te weerleggen, met name in het geval van Nederland, dat het eerste land werd dat het homohuwelijk in 2001 volledig legaliseerde.De tussenliggende jaren hebben een effect op de instelling van het huwelijk in het algemeen laten zien, wat een beetje een verrassing kan zijn.
Eenvoudig gezegd is de algehele echtscheidingspercentage in Nederland gedaald van 2,3 naar 2,1 per 1.000 personen. In de tussentijd steeg het algemene aantal echtscheidingen in de rest van de Europese Unie in ongeveer dezelfde periode zelfs van 1,8 tot 2,0 per 1.000 personen. Hoewel er hier misschien andere factoren spelen, lijkt het veilig om te beweren dat Nederland heeft aangetoond dat wijdverspreide legalisatie van het homohuwelijk geen negatieve invloed op de instelling heeft gehad.
Bovendien kan het lagere aantal echtscheidingen direct worden toegeschreven aan koppels van hetzelfde geslacht om een heel eenvoudige reden: homokoppels worden minder gescheiden. Het bovengenoemde Williams Institute kraakt de cijfers in een studie uit 2014, met een echtscheidingspercentage van 1,1 procent per jaar voor homoseksuele stellen vergeleken met 2 procent voor heteroseksuele paren. Dit gebeurde ondanks het feit dat het aantal homohuwelijken verdubbelde tussen 2012 en 2013.
2 Gelijke rechten hebben vooruitgang geboekt, maar niet genoeg
Zoals vermeld in de inleiding, is de publieke houding ten opzichte van LHBT-kwesties de afgelopen decennia dramatisch veranderd. In het midden van de jaren zeventig was ongeveer 45 procent van de Amerikanen van mening dat homoseksuele relaties - geen huwelijken, alleen relaties - illegaal zouden moeten zijn, een even groot percentage als de tegenovergestelde mening. Tegenwoordig zijn de cijfers 28 procent tot 68 procent, maar dit betekent nog steeds dat 28 procent gelooft dat homoseksualiteit in de huidige tijd moet worden verboden.
Sinds 1980, het jaar dat een grote Amerikaanse politieke partij voor het eerst een homorechtenplatform steunde, is elke overwinning voor de LGBT-gemeenschap met een aantoonbaar grotere tegenslag ontvangen. Van de Reagan-regering de betreurenswaardige veronachtzaming van de ontluikende AIDS-epidemie tot "Do not Ask, Do not Tell" en de lachwekkend benoemde Defense of Marriage Act in de jaren negentig van de dag tot hedendaagse zogenaamde "religieuze vrijheid" -rekeningen die ontworpen zijn om mazen te bieden voor gelegaliseerde discriminatie is het duidelijk dat er een strijd wordt gevoerd - een die bestreden moet worden met een duidelijk discours, opvoeding en de bereidheid om dweperij uit te roepen en te bestrijden.
Natuurlijk, in een samenleving waarin 'traditionele' genderrollen zo diep geworteld zijn, kan dit helaas nog moeilijker blijken te zijn dan het verleden zou aangeven. Het lijkt erop dat velen van ons het heel moeilijk hebben om ons hoofd te bedenken dat ...
1 Het concept van genderidentiteit evolueert voortdurend
In de jaren negentig werd de term 'genderqueer' geïntroduceerd als een soort anti-label om diegenen te beschrijven die zich niet identificeren enkel en alleen met hun biologische geslacht, hoewel ze zich niet noodzakelijk volledig identificeren met het andere geslacht. Hoewel deze term grotendeels vreemd is voor de mainstream, blijft deze term vandaag bestaan als een weerspiegeling van het besef dat menselijke seksualiteit niet noodzakelijk binair is en dat seksuele identificatie en voorkeur ergens op een schaal tussen mannelijk en vrouwelijk kan vallen. Individuen die zich identificeren als genderqueer, verschillen daarom sterk in hun ervaringen en perspectieven en kunnen niet gemakkelijk worden gegroepeerd in een bestaande categorie.
Genderqueer-individuen kunnen bijvoorbeeld wel of niet het concept van genderfluïditeit omarmen - het idee dat men op een dag (of week of maand of jaar) en meer vrouwelijk als mannelijker kan identificeren, met alles wat impliceert in termen van hoe zij emotioneel en mentaal waarnemen en op elk moment met de wereld omgaan.
Begrippen zoals deze, die tot voor kort grotendeels afweek van het reguliere discours, vertegenwoordigen wat waarschijnlijk nieuwe grenzen zal gaan vormen in de manier waarop de samenleving de veelheid aan uitdrukkingen van menselijke seksualiteit begrijpt en ermee in overeenstemming komt. Dit wil zeggen dat, voor zover de discussie is begonnen, het pas echt begint en zal doorgaan in de nabije toekomst - hopelijk zonder de onwetendheid en angst die er tot dusverre veel van gekleurd heeft.
De echte naam van Mike Floorwalker is Jason, en hij woont in het Parker, Colorado gebied met zijn vrouw Stacey. Hij houdt van luide rockmuziek, koken en lijsten maken.