Delen:
10 duistere feiten over Issei Sagawa, de Japanse celebrity-kannibaal
Het is bizar dat zo weinigen hebben gehoord van Issei Sagawa, wiens verhaal niet alleen fascinerend is voor zijn vreemde en ongewone wendingen maar ook omdat, nou ja, het eigenlijk gebeurde. Soms ook wel de Japanse Celebrity Cannibal genoemd, Sagawa's verhaal is iets dat recht uit fictie komt - een verhaal over horror dat net zo goed had kunnen worden getrokken uit extravagante gonzo-literatuur, met pop-art-elementen. Het is een verhaal over dromen, moord, geweld, dood en een van de meest extreme gevallen van onrecht die de wereld ooit heeft gezien.
Wat begon als een studie-in het buitenland gelegenheid voor Sagawa eindigde decennia later met zijn leven voor altijd veranderd, omgezet in een beroemdheid kannibaal die is verschenen in films en tv-shows en heeft boeken geschreven over zijn misdaad. Het was een van de grote internationale spektakels van onze tijd en is grotendeels onder de radar gevlogen. Sagawa is een man die bijna is ontworpen voor schokken en spektakels, zoals we snel zullen zien. Hier zijn tien feiten over de Japanse kannibaal Issei Sagawa.
10 klein
Voor zo'n grote aanwezigheid en massieve persoonlijkheid is Issei Sagawa eigenlijk een zeer, zeer korte man volgens ieders maatstaven.
Issei werd te vroeg geboren op 26 april 1949 en zou naar verluidt klein genoeg zijn om in de hand van zijn vader te passen. Als een volwassene bleef hij nog steeds heel klein voor de rest van zijn leven, hij stond minder dan 152 centimeter (5 '). Dat is een vrij klein postuur voor een man met zo'n grote beet.
9 kannibaalfantasieën
"Ik was vastbesloten om iemand te eten voordat ik te oud was, voordat mijn passie stierf," zei Issei Sagawa later op het spreekuur en klonk griezelig als een kunstenaar die zijn levenswerk besprak. Na een reeks vreemde gebeurtenissen zou Sagawa de vrijheid hebben om niet alleen over zijn misdaad te praten, maar om hem trots en in het openbaar te dragen. Maar de zaden van kannibalisme begonnen heel, heel vroeg. Volgens Issei had hij, nadat hij als jong kind had gedroomd dat zijn broer en hij in een grote gietijzeren ketel kookten, altijd gefantaseerd over het worden van een kannibaal.
Fantaseren over zijn uiteindelijke misdaad is iets dat Issei met veel seriemoordenaars heeft gedeeld, hoewel hij zelf geen seriemoordenaar was. Hij stelde zich voor het doden en kannibaliseren van een vrouw gedurende zijn hele leven; hij beschouwde het als een taak die hij op een dag zou moeten vervullen. Sagawa putte inspiratie uit 'Doornroosje' en beschouwde het als een verhaal over een kannibalistische heks en droomde er altijd van een mooie vrouw te eten als een manier om haar te laten zien hoeveel hij van haar hield, dat hij op een bepaald moment zelfs aan een psychiater bekende. .
8 Een bescheiden moordenaar
Zoals zoveel andere mensen die uiteindelijk demente moordenaars worden, was de Japanse kannibaal stil, bescheiden, bescheiden, niet bedreigend en over het algemeen verlegen. Hij was altijd erg teruggetrokken van zijn leeftijdsgenoten en een beetje een eenling. Toen Issei in 1992 opdook voor een interview droeg hij een zonnebril om zijn ogen te bedekken en zichzelf voor de wereld te verbergen.
Het is veilig om te zeggen dat er waarschijnlijk enkele vreemde gedachten aan de gang zijn achter deze tinten. Dit alles geeft een beetje geloof aan het oude gezegde: "Het zijn altijd de stille die je moet zien."
7 Intelligent
Sagawa is, in tegenstelling tot veel sociopaten en in tegenstelling tot wat veel mensen denken, een zeer intelligente man. Later zou hij verschillende boeken schrijven in het leven.
Sagawa was altijd iemand die graag leerde. Als een jongen excelleerde hij op school en was als een spons voor kennis. Door een reeks van bochten en bochten, en zijn bizarre levensgebeurtenissen die zich ontvouwden, zou Sagawa een beetje een literaire intellectueel worden in zijn geboorteland Japan.
6 Stalking
Toen kwam de dag dat Issei zijn eerste poging zou doen tot zijn ultieme levenslange fantasie van het vermoorden en kannibaliseren van een vrouw van wie hij hield. Zijn ontmoeting zou een vreemde zijn. In 1970 volgde hij een Duitse vrouw die in Tokio woonde en uiteindelijk kon opsporen waar ze woonde. Issei zou haar dan zonder haar medeweten door haar raam kijken. Sagawa wilde altijd een lange, blonde, Noorse of Germaanse vrouw als diner hebben - het was iets dat hem zijn hele leven volgde, als een roeping.
Nadat ze haar een tijdje door haar raam had gadegeslagen, besloot Sagawa dat het tijd was om zijn verhuizing aan te vatten en zelfs in haar appartement inbrak. Hij had er al van gedroomd sinds de lagere school, en nu was het eindelijk zijn kans toen de vrouw voor hem lag te slapen, kwetsbaar. Maar bij deze gelegenheid werd Sagawa wakker toen hij haar kamer binnenkwam en begon ze te gillen. Sagawa vluchtte weg.
5 Paris Nights
Hoewel hij een briljante student en een zeer intelligente student was, slaagde Sagawa er niet in zijn toelatingsexamen voor de zeer hoog aangeschreven Japanse universiteit waaraan hij had geprobeerd acceptatie te verwerven. Hierna besloot hij in het buitenland te studeren. Sagawa koos ervoor om literatuur en taal in Parijs te studeren.
Dit zou de basis leggen voor wat er zou gaan gebeuren - een van de meest schokkende verhalen van de 20e eeuw. Issei wilde vooral een doctoraat in de literatuur zoeken aan de Sorbonne in Frankrijk.
4 De moord
Het was de nacht van 11 juni 1981 in Parijs. Het was tijd voor Issei Sagawa om eindelijk de fantasie uit te dragen die hij sinds zijn kindertijd als een monster in de kast had gehuld; het was tijd voor moord ... en kannibalisme. Hij was de afgelopen maanden verliefd geworden op een lange Nederlandse vrouw met de naam Renee Hartevelt, en aangezien zijn doel een doctoraat in de literatuur was en hij een fervent student van de taal was, dacht ze er niets van toen hij haar vroeg om hem wat Duits te leren. Ze zou naar zijn huis komen en hij zou haar een tijdje betalen voor taallessen. Toen, plotseling, uit het niets, besloot Sagawa dat het zijn tijd was om de fantasieën te leven die hij al die jaren had gehad.
Hij had een pistool gekocht en het werd tijd dat hij Renee Hartevelt vermoordde. Hij schoot haar achter in de nek. Issei beweert te zijn flauwgevallen na afloop. Toen hij wakker werd, verkrachtte hij haar lijk. Hij zou dan overgaan om uiteindelijk te vervullen wat hij als zijn lot zag door haar lichaam uiteen te rafelen en haar op te eten. Hij zou meer dan 7 kilo van haar vlees verwijderen en haar de komende drie dagen opeten.
Bois de Boulogne, een park in Parijs, was niet vreemd aan vreemde dingen die gebeurden. Het was een plek waar veel straatwandelaars, drugsdealers, pooiers, prostituees en andere criminelen vaak kwamen. Sagawa werd door veel van dergelijke mensen gezien die met twee koffers het park betraden. De koffers bevatten natuurlijk de overblijfselen van Renee Hartevelt. Ze was uiteengereten en gekannibaliseerd. Zo kort als hij was, was Issei gemakkelijk onmiskenbaar. Omdat hij wist dat hij was gezien, vluchtte hij naar huis en wachtte op arrestatie.
3 Trial and Freedom
Sagawa ontkende niets, niet in het minst. Hij gaf openlijk toe dat hij het 25-jarige Nederlandse meisje dat in het buitenland studeerde en in zijn vrije tijd Duitse lessen gaf, moordde en at. Hij bekende: "Ik heb haar gedood en ik at haar vlees", op zijn typisch milde, ongestoorde manier.
Sagawa werd gearresteerd en grootgebracht op beschuldiging van moord in de eerste graad, begrijpelijk. De politie en de officier van justitie hadden een perfect geval; de beklaagde had bekend om moord en kannibalisme. Maar het lot zou ervoor zorgen dat het verhaal van Issei Sagawa hier niet ophoudt, en een Franse rechter zou de man regeren die juridisch gestoord en ongeschikt is om terecht te staan. Sagawa zou uit Frankrijk worden gedeporteerd en teruggestuurd naar Japan, waar hij in een asiel zou worden opgesloten terwijl de Japanse autoriteiten erachter kwamen wat ze met hem moesten doen.
De autoriteiten zouden proberen door te gaan en aanklachten indienen, maar een lacune in de Japanse wetgeving maakte het voor hen onmogelijk dit te doen. Het heeft ook niet geholpen dat de Franse autoriteiten geen van hun relevante documenten zouden overhandigen. Alles wat Japan kon doen was Sagawa naar een asiel sturen, waar hij uiteindelijk geestelijk bekwaam en vrijgelaten zou worden, vrij om opnieuw door de straten van Tokio te dwalen.
2 Celebrity
Na zijn vrijlating op 12 augustus 1986 keerde Sagawa terug naar een wereld waar hij door het publiek daadwerkelijk werd omhelsd, met een hernieuwde bekendheid als een kleine Japanse beroemdheid. Issei zou verschillende boeken schrijven, meedoen aan spelshows in Japan en meer. Hij zou op veel plaatsen gastspreker worden en zelfs zijn nieuwe roem gebruiken om in een exploitatiefilm te verschijnen, een personage dat niet veel van zichzelf leek te spelen in een film met de titel Ontrouwe vrouw: beschamende foltering. In deze film portretteert Sagawa een bloeddorstig en sadistisch seksueel roofdier, net als hijzelf of markies de Sade. Als een bizar bewijs van de Japanse cultuur en onze moderne tijdsgeest zou Sagawa zelfs een freelance voedselcriticus worden.
Sagawa zou ook een kunstenaar worden en naaktschilderijen en andere kunstwerken uit zijn appartement in Tokio samenstellen. Hij was op weg naar succes. Van literatuurwetenschapper en zwerver tot gevangen kannibaal en uiteindelijk tot de Japanse bekende naam, Issei Sagawa heeft zeker een van de meest interessante verhalen van onze tijd.
1 dingen zijn niet veranderd
Issei Sagawa zou een open uitnodiging uitspreken aan zijn vrouwelijke fans en haters: als ze willen, probeer hem dan te vermoorden. De beroemde laatste woorden van de Duitse seriemoordenaar Peter Kurten, toen hij de guillotine benaderde tot zekere dood door de beul, waren: "Vertel mij. Nadat ik mijn hoofd afgehakt heb, kan ik nog steeds, tenminste een moment, het geluid horen van mijn eigen bloed dat uit de stronk van mijn nek stroomt? Dat zou een genoegen zijn om alle genoegens te beëindigen. "
In een verklaring die op dezelfde manier die griezelige woorden weerkaatst, zou Sagawa op een treffende manier gaan vertellen:
Ik zou graag een vrouw uitnodigen die me wil vermoorden om naar voren te stappen. Alleen mooie vrouwen. Dat zou de ideale manier zijn om te sterven. Misschien kunnen ze me neerschieten met morfine zodat ik geen pijn voel, hoewel ik denk dat de pijn deel uitmaakt van het plezier. Direct doodgaan is saai, dus ik wil genieten van het proces om gedood te worden. Een alternatief zou zijn om te verdrinken in vrouwelijk speeksel. Zou het niet geweldig zijn om helemaal bedekt te zijn in het vrouwen spit? Als ik zou kunnen sterven in verdrinken, zou dat mijn ultieme droom worden die uitkomt. Ik ben een laffe man die een andere persoon heeft gedood, maar toch kan ik mezelf niet doden. Dus, ik veronderstel dat sterven aan de handen van een vrouw mijn manier is om te verlossen.