Delen:
10 vicieuze stammen die het hoofd jagen
Head-hunting is bekend als de praktijk van het nemen of het behoud van het hoofd van een persoon na het doden van die persoon voor een ritueel en ceremonieel doel. Head-hunting werd uitgevoerd om iemands mannelijkheid te bewijzen, de kracht van een rivaal te nemen, de persoon een slaaf te maken in het hiernamaals of het hoofd te verzamelen als een souvenir of trofee. Dit zijn de 10 meest vicieuze groepen en stammen die hebben deelgenomen aan het jagen op het hoofd.
10 Maori
Deze Polynesische kolonisten hadden hun eigen taal en cultuur gecreëerd die bekend werd als Maori na aankomst in Nieuw-Zeeland. De door de Maori gevormde stammengroepen waren gebaseerd op de Polynesische gebruiken en binnen deze stammen ontstond een sterke krijgercultuur.
Dit leidde tot head-hunting tijdens invallen en oorlogen. Na het doden van hun vijanden, zouden deze wilde Maori de hoofden zorgvuldig bewaren door de schedels te verwijderen en dan de hoofden te roken. Naderhand waren de tatoeages en gelaatstrekken van hun slachtoffers nog steeds herkenbaar en werden deze "gebeitste hoofden" trofeeën.
De Maori's waren een van de meest bekende groepen om deel te nemen aan zowel de jacht als het kannibalisme van hun overwonnen vijanden.
9 Het Sumba-volk
Het Sumba-volk woonde op een heel klein eiland in Sumba, Indonesië. Oost-Sumba en West-Sumba namen beiden om heel verschillende redenen deel aan de praktijk van het jagen op het hoofd. Inwoners van het oosten oefenden hoofdjacht grotendeels om territoriale verovering te tonen, terwijl de westerse mensen het gebruikten als een daad van wraak tussen gelijken.
Toch hadden ze overeenkomsten, zoals het houden en bewaren van de schedels die ze hadden verzameld. Het Oosten zou de hoofden van bomen hangen in tijden van vijandigheid. Maar in tijden van vrede op hun grondgebied zouden ze de hoofden begraven.
Het Westen keerde soms alleen het hoofd terug naar de familie van de persoon die werd onthoofd. Ze zouden het haar laten gebruiken voor iets 'magisch', zoals bepaalde brouwsels.
8 De Scythen
De Scythen waren oorspronkelijk Iraanse Euraziatische nomaden die vanuit Centraal Azië naar Zuid-Rusland en Oekraïne migreerden en een rijk, machtig rijk stichtten dat nu bekend staat als de Krim. De Scythen van Europa stonden bekend als uitstekende ruiters en Arische koppensnellers, zo woest dat Herodotus schreef over hun stammen. Er waren zelfs Perzische heersers die veel van hun loopbaan probeerden om de Scythen uit te roeien. Ze vochten om te leven en leefden om te vechten.
Ze vochten met paard en boog met pijlen en pijlen om hun prooi te doden, en ze waren uitstekende schutters. Na de moord waren de Scythen beroemd om het snijden van de kelen van hun vijanden, ongeacht hun leeftijd of geslacht, en zagen ze hun schedels open om ze te gebruiken als drinkbekers.
7 De Wa-stam
De Wa stam bewoonde het hooglandgebied van oostelijk Myanmar (Birma) en de zuidwestelijke provincie Yunnan in China. De opvattingen van de religieuze Wa-mensen concentreerden zich op bloedoffers. Ze zouden kippen, varkens, buffels en andere dieren doden, die soms werden gebruikt als offer voor bruiloften, begrafenissen en andere sociale bijeenkomsten.
De Wa-bevolking in het afgelegen gebied boven de grens tussen China en Myanmar stond ook bekend om hun geweld tegen mensen. Sommige van de Wa-stam stonden bekend als de "wilde" Wa omdat ze hoofdjacht beoefenden. Ze hadden een definitief seizoen voor het jagen op vijanden, en toen had de stam meer mest nodig om hun gewassen te laten groeien.
6 Montenegrijnen
De Montenegrijnen waren fanatieke koppensnellers en oefenden het zelfs tot in 1912. Nadat ze het volledige hoofd van hun vijand hadden ingenomen, zouden ze het dragen door een lok haar gedragen door de onthoofder om de ziel van het slachtoffer aan hem over te dragen. De Montenegrijnen waren te vinden in Europa, en ze richtten zich voornamelijk op de Ottomaanse Turken tijdens het jagen op het hoofd. De Ottomaanse Turken waren ook koppensnellers maar minder kwaadaardig als ze aanvielen.
In Montenegro was headhunding een toevoeging in oorlogsvoering en speelde slechts een ondergeschikte rol bij overvallen, vooral wanneer de mensen dicht genoeg bij elkaar leefden voor vetes. Omdat de Montenegrijnen niet op zoek waren naar oorlog of veel problemen van hun buren in de buurt, werden hun grootschalige aanvallen en onthoofdingen alleen gepleegd op mensen die ver van hen woonden.
5 De Naga-mensen
De Naga-bevolking is een conglomeraat van verschillende stammen in het noordoosten van India en het noordwesten van Myanmar. Zeventien van deze stammen hebben vergelijkbare culturen en vormen de Indiase staat Nagaland.
Andere Naga-stammen zijn te vinden in de aangrenzende staten Manipur, Assam, Arunachal Pradesh en Myanmar. De Naga-stammen oefenden op het hoofd jagen en bewaarden het hoofd van hun vijand als trofeeën. In het noordoosten van het land stond Assam bekend als een van de meest woeste Naga-stammen.
Het woord Assam betekent "weergaloos" in de uitgestorven Ahom-taal, wat de perfecte betekenis is voor een groep van bijzonder vicieuze koppensnellers die geloofden dat ze boven de rest uitkwamen. Alle mensen die ten zuiden van de Brahmaputra rivier leefden, waren voorheen koppensnellers.
De meeste head hunting-groepen waren warrior-achtige aanvallers, maar de Assam-stam benaderde hun prooi op een geniepiger manier. Ze gebruikten verrastactieken van raiderspartijen om de hoofden van hun vijanden te nemen.
4 Qin soldaten
Enkele van de oudste berichten over het jagen op het hoofd zijn van het Qin-leger in China tijdens de lente- en herfstperiode (770-476 vC) en de periode van de strijdende staten (475-221 v.Chr.). De Qin-strijders versloeg uiteindelijk zes andere staten in de oorlog, waardoor de Qin-dynastie de eerste verenigde, gecentraliseerde staat in de Chinese geschiedenis was.
De Qin-soldaten waren voornamelijk slaven die op zoek waren naar een manier om hun gezinnen naar de vrijheid te brengen. De soldaten verzamelden de hoofden van hun vermoorde vijanden en kregen soms de vrijheid als gevolg. Het was een geweldige motivatie voor het Qin-leger, maar het maakte de vijanden bang.
3 Taiwanese Aboriginals
De Taiwanese aboriginals waren verdeeld in verschillende stammen en gebieden, maar allen namen deel aan het jagen op het hoofd behalve het Yami-volk. Late kolonisten van Taiwan en Japan waren vaak het slachtoffer van aboriginal head-hunting raids omdat de nieuwkomers werden gezien als indringers, leugenaars en vijanden.
De praktijk van head-hunting ging door tijdens de Japanse bezetting van Taiwan. Het eindigde uiteindelijk in de jaren 1930 als gevolg van onderdrukking door de Japanse overheid.
Voordat Taiwan door Japan werd gekoloniseerd, werd er regelmatig op het hoofd gejaagd en werden hoofden gevonden bij verschillende ceremonies, zoals verjaardagen, begrafenissen en bruiloften. Sommige koppen werden gekookt en te drogen gelegd en vaak werden ze aan bomen zien hangen. Toen een groep terugkeerde met een hoofd, was het soms een reden voor feest omdat de aboriginals dachten dat het geluk zou brengen.
2 De Kelten
De Kelten van Europa beoefenden in het begin hoofdzoekingen, voornamelijk om religieuze redenen. Ze stonden erom bekend dat ze de hoofden van hun slachtoffers aan de muren spijkerden of ze zelfs tijdens het rijden aan hun paarden bungelden. Later werden de Kelten bekeerd tot het christendom door de demi-Keltische Gaelen, maar de praktijk van het achtervolgen van het hoofd bleef.
Na een tijdje werd het verzamelen van hoofden minder een religieuze gebeurtenis voor de Kelten en meer traditioneel en krijgerachtig. Deze oefening duurde tot het einde van de Middeleeuwen in Ierland.
1 Het Jivaro-volk
De Zuid-Amerikaanse Indianen, bekend als Jivaro, leefden op de oostelijke hellingen van de Andes en stonden bekend als de meest wrede van alle groepen als het op headhunderen aankwam. De Jivaro waren oorlogszuchtig en ze blijven er trots op dat ze nooit echt door anderen zijn overwonnen.
Deze groep bestond uit stammen die bekend stonden om het jagen op het hoofd en het verkleinen van de hoofden die ze namen. Als je een sinaasappel neemt en in je hand houdt, zou dat ongeveer zo groot zijn als een door Jivaro gekrompen hoofd.
De Jivaro-mensen zouden beginnen door de schedel van hun vijand te verwijderen en dan zouden ze de huid inpakken met heet zand. Dit zou helpen om het hoofd te verkleinen tot dat van een kleine aap, met behoud van alle functies en tatoeages. De stam geloofde dat het nemen van de hoofden van anderen hen bovennatuurlijke kracht zou geven. Ze werden ook gemotiveerd door een verlangen naar wraak op iedereen die ze dachten dat verdiende.
De Shuar, die een gekrompen hoofd a riep Tsantsa, was de gevaarlijkste stam binnen de Jivaro-groep. Het nemen van hoofden wordt niet langer door hun stam beoefend, maar ze produceren nog steeds replica's om te verkopen aan toeristen die het gebied bezoeken.