Delen:
10 Totaal griezelige historische maskers
De gevarieerde en ongewone dingen die we hebben ontworpen om onze gezichten te dekken door de jaren heen zijn verbluffend en meer dan een beetje vreemd. Staar lang genoeg naar afbeeldingen van deze maskers en je krijgt gegarandeerd de geneukjes van de heebie.
10 Dirt-Eater Mask
Vuil eten (geofagie) was relatief gebruikelijk onder slaven in de 16e-19e eeuw. Velen hadden de gewoonte opgepikt in West-Afrika, waar geofagie zo wijdverspreid was dat verkorste soorten vuil zelfs werden verzameld en verhandeld. Slavenbezitters veronderstelden dat deze praktijk ongezond was en kregen artsen te horen dat het hun slaven depressies, buikpijn, waterzucht, slechte eetlust, kortademigheid en duizeligheid zou geven. Dus, in een poging om hun 'eigendom' te beschermen, hebben slaveneigenaars de vuileters uitgerust met storende, mondblokkerende maskers die ze zelfs tijdens het werken in vochtige, gevaarlijk warme omstandigheden moesten dragen.
Blijkbaar is er geen echte consensus over de vraag of gematigde geofagie schadelijk is of niet. Dus deze zogenaamde "genezing" was niets anders dan marteling. (Deze maskers kunnen ook zijn ontworpen om te voorkomen dat slaven de gewassen die ze hebben geoogst consumeren.)
9 Toiletmasker van Madame Rowley
Afgezien van valse hoop, is er niets inherent sinister aan dit masker. Toch heeft het een Hannibal Lecter-achtige uitstraling die de kruip-factor absoluut naar voren brengt.
Madame Rowley's "Toiletmasker" was een schoonheidsbehandeling in de jaren 1890 die beloofde de huid te verfraaien, te bleken en te behouden. Madame Rowley vond dat er achter haar uitvinding echte wetenschap schuilging en had er zelfs een patent op. Volgens het patent moesten gebruikers het masker opdoen terwijl ze sliepen en transpiratie toestaan om de huid "te verzachten en te verhelderen door de poriën en de oppervlakkige bloedsomloop te ontlasten." Voor ons lijkt het een goede manier om een pruimig gezicht te krijgen en mogelijk een huidschimmel ontwikkelen.
8 Maskers splatteren
Hoewel deze maskers op een soort middeleeuwse martelwerktuigen lijken, werden ze eigenlijk gedragen voor bescherming door Britse tankoperators tijdens de slag om Cambrai in 1917 in de Eerste Wereldoorlog (een van de eerste grote tankgevechten in de geschiedenis).
Destijds stond tanktechnologie nog in de kinderschoenen en waren de voertuigen lang niet zo formidabel als tegenwoordig. Ze bewogen zich slechts ongeveer zo snel als iemand kon lopen, brak constant af en kon met zware artillerie worden vernietigd. Dit betekende dat iedereen in de tank erg vatbaar was voor geweerschoten, vurige scherven van metaal en andere granaatscherven. Zelfs bij licht vuur spuwde de tank klinknagels en stukjes loodverf op de gezichten van de inzittenden. De maskers van leer en maliënkolder dienden als de laatste verdedigingslinie van het gezicht tegen dit spervuur van kogels en explosies.
Overigens werden de Duitsers in eerste instantie enorm geïntimideerd door de enorme tanks en ongetwijfeld de gemaskerde chauffeurs. Maar nadat de Duitsers hadden gezien hoe ondoeltreffend de tanks waren, bespotten ze hen en ontwikkelden ze hun eigen tanks pas veel later in de oorlog.
7 babygasmaskers
Hoewel gasmaskers op volwassenen griezelig genoeg zijn, zijn ze nergens zo angstaanjagend als babygasmaskers. In feite leken de baby-versies uit de Eerste en de Tweede Wereldoorlog meer op helmen, wat de baby's een buitenaards uiterlijk gaf. Om nog maar te zwijgen van het feit dat het gewoon deprimerend is dat we in een wereld leven waar baby's eigenlijk gasmaskers nodig hebben. Als deze dingen ongelooflijk omslachtig lijken, is dat omdat ze dat waren. Om het apparaat te laten werken, moest een volwassene voortdurend op de handmatige luchtpomp drukken, iets dat lijkt alsof het moeilijk zou zijn om te doen in een noodtoestand.
In de VS kregen kinderen Mickey Mouse-gasmaskers. Hoewel deze maskers minder angstaanjagend voor kinderen zouden moeten zijn, zijn ze waarschijnlijk meer nachtmerrieachtig dan de reguliere versies. We stellen ons een bende kinderen voor die deze dragen en ons met hun blinde, glazen ogen naar beneden staren.
Naast maskers die geschikt zijn voor elke man, vrouw en kind, waren er ook versies voor Fido. Ja, zelfs honden moesten onder alle omstandigheden klaarstaan om de strijd aan te gaan. Plus, het hebben van een complete set maskers voor mens en dier, gemaakt voor een aantal coole familiefoto's.
6 Death Masks
Misschien is het het feit dat de pleister ooit het hoofd van een overleden persoon omhulde of dat we de uitdrukking van een levenloos gezicht bekeken, maar wat de reden ook is, doodsmaskers zijn ronduit eng - maar toch zijn ze heel populair geweest in de geschiedenis. De praktijk van het maken van dodenmaskers bestaat al sinds de oudheid en was tot ver in de 20e eeuw gebruikelijk. Mensen gebruikten ze als modellen voor beeldhouwen, voor forensische doeleinden, voor religieuze ceremonies, en eenvoudigweg als aandenkens. Over het algemeen waren artsen verantwoordelijk voor het maken van de afgietsels en ze zorgden ervoor dat dit gebeurde binnen de eerste paar uur na het overlijden van een persoon (voordat het opgeblazen gevoel en rigor mortis begonnen waren).
Dankzij deze artsen die het macabere omhelsden, kunnen we nu de doodsbedachte gezichten van Napoleon, president Lincoln, Mary Queen of Scots, Beethoven en vele andere historische figuren zien. Mogelijk is het meest bekeken masker van L'Inconnue de la Seine, een niet-geïdentificeerde vrouw die in de jaren 1880 uit de rivier de Seine werd getrokken (ze werd verondersteld te zijn verdronken). Haar dodenmasker werd een populaire decoratie in de Franse salons van de hogere klassen en werd later gebruikt als een model voor het gezicht van reanimatiepop "Resusci Anne". Bijgevolg hebben talloze mensen onbewust mond-op-mond gegeven aan het beeld van een dode Franse vrouw.
Het is passend dat het onbekende verdrinkende slachtoffer ontelbare anderen heeft gered van hetzelfde lot.
5 Het masker van Alexander Peden
In 1663 bevond de predikant Alexander Peden zich op de vlucht voor de Schotse regering.Wat deed de goede minister om aan de verkeerde kant van de wet te komen? Wel, hij weigerde te stoppen met prediken toen koning Karel II het Presbyterianisme afschafte en erop stond dat door de regering gesanctioneerde bisschoppen van de bisschoppen alle ministers moesten goedkeuren. In plaats van de wet te volgen en de koning te steunen in de richting van 'Scottish Restoration', predikte Peden in particuliere huizen, velden en andere geheime locaties. Dergelijk gedrag werd als oproerig beschouwd en Peden werd al snel een van de meest gezochte mannen van Schotland.
Om te voorkomen dat hij gevangen werd, kwam Peden met een plan dat nu volkomen belachelijk lijkt, maar verrassend genoeg, althans voor een korte tijd, werkte. Het plan bestond erin zijn bekende gezicht te verbergen achter een stoffen masker versierd met een rode baard, pruik, houten tanden en veren rond de ooggleuven (wimpers misschien?). Misschien wel het meest verrassende element van dit verhaal is dat zijn volgelingen blijkbaar vond het niet erg om religieuze leer te krijgen van iemand die meer op een demon dan op een profeet leek. Peden ging verder met prediken in deze gruwelijke poging tot hij uiteindelijk werd gevangengenomen in 1673. Hij bracht vervolgens meer dan een decennium door in verschillende gevangenissen, werd verbannen naar Amerika en uiteindelijk maakte hij zijn weg terug naar Schotland waar hij stierf ondergedoken.
4 maskers van schaamte
Schandmaskes (of "schaammaskers") waren een Duitse vorm van straf die in de 17e en 18e eeuw werd gebruikt. Het is moeilijk te beoordelen of ze eigenaardig of griezelig zijn, maar ze roepen absoluut een angstaanjagend gevoel op als je ontdekt dat mensen gedwongen werden om ze te dragen omdat ze gewoon triviale sociale regels overtreden, zoals roddelen, vuile grappen vertellen of een andere sociale faux pas. Hoewel het zware, ijzeren masker zeker kronkelig was, was het belangrijkste punt van de oefening om de dader zoveel mogelijk te vernederen. Bijgevolg werden de maskers vaak gemaakt om er dom uit te zien of te klinken en mensen een idee te geven van de zonde van het individu. Sommigen hadden bijvoorbeeld ezelsoren om een dwaas aan te duiden, lange tongen om een roddelaar te vertegenwoordigen, of gigantische varkensneuzen om aan te geven dat de persoon 'smerig' was. Sommigen maakten zelfs fluitende geluiden telkens als de drager uitademde - tot groot plezier van toeschouwers.
Bovendien werd de crimineel vervolgens in de aandelen geduwd waar ze werden onderworpen aan de hoon, spot en mogelijk rotte tomaten van voorbijgangers. Sommige maskers hadden ook een ijzeren bit, dat onaangenaam drukte op de tong van de overtreder. Alvorens in Duitsland te worden beoefend, lijkt het erop dat deze specifieke vorm van misbruik werd geïnspireerd door het Britse 'berispingshoofdstel', een vergelijkbare vorm van straf die vooral bij vrouwen wordt toegepast.
3 Vintage Halloween-maskers
Tegenwoordig zijn Halloween-maskers meestal superhelden of oude presidenten, en zelfs de zogenaamde enge monsters zijn latex, in massa geproduceerd en enigszins ... voorspelbaar. Om de echt gruwelijke maskers te zien, moeten we 70 tot 100 jaar geleden terugkijken, wanneer mensen hun eigen kostuums moesten maken met alleen hun verbeelding en wat voor dingen ze ook hadden liggen. Waar ze mee eindigden waren een stelletje stoffen en papier-mache maskers, die zo asymmetrisch en primitief waren dat zelfs de "schattige" maskers volkomen verontrustend zijn om naar te kijken vandaag.
Afgezien van het feit dat we vervaagde, zwart-witfoto's bekijken, zijn deze maskers griezeliger omdat de meeste mensen zich toen nog herinnerden dat Halloween-kostuums een beetje angstaanjagend zijn (sorry, sexy verpleegsters). Hun doel is immers om de ondoden die over de aarde zwerven, te verwarren en af te weren.
2 Visardmasker
Als je in de 16e eeuw een vrouw was, was het volkomen acceptabel om de stad in te gaan met een macaber zwart masker dat je hele gezicht bedekte. Deze fluwelen maskers, "visards" genaamd, waren multifunctioneel, omdat ze dienden om de huid van de vrouw te beschermen tegen de zon en haar een air van mysterie te geven. Achter de opening van de mond was er een kleine kraal die de vrouw zou bijten om het masker op zijn plaats te houden - waardoor ze haar gezichtsloos en stom maakte.
Terwijl sommigen misschien het effect intrigerend vonden, beschreef Phillip Stubbes, destijds auteur, dat als een man een van deze zwart gemaskerde vrouwen tegenkwam, hij dacht dat hij een monster of een duivel had ontmoet; voor zijn gezicht kan hij niets zien, maar twee brodegaten tegen haar ogen met een bril erin. '
We zijn het meestal eens met Stubbes.
Deze maskers raakten in de 17e eeuw uit de mode toen de stijl geassocieerd werd met prostituees. (Misschien vonden mannen de maskers aantrekkelijk.)
1 Iroquois False Face Society Mask
Vrijwel elke inheemse cultuur heeft zijn aandeel in religieuze of rituele maskers en, van buitenaf gezien, zijn de meeste van hen tegelijkertijd fascinerend en een beetje angstaanjagend. Toch zijn er geen meer intimiderend dan de opzettelijk groteske, misvormde maskers gedragen door de False Face Society, een van de vele medicinale groepen binnen de Iroquois-stammen. Deze maatschappij wordt gebruikt als een soort laatste redmiddel wanneer geen van de andere genezingsverenigingen een patiënt kan genezen.
Wat deze maskers zenuwachtiger maakt dan andere tribale maskers, is dat ze niet alleen maar houtsnijwerk zijn maar worden beschouwd als de levende belichaming van een geest. Als zodanig is er een strikt protocol voor het verzorgen van deze houten "lichamen." Dit omvat het af en toe zalven van de maskers met olie en dierlijk vet, het voeden van witte maïspapaver en het verbranden van tabak ter ere van hen.
Dingen worden echt spannend wanneer de maskers in actie worden gebracht. Hoewel de ceremonies heilig zijn en niet-maatschappelijke leden niet snel worden uitgenodigd, wordt er gezegd dat de genezers de maskers doneren en vervolgens gewelddadige pantoms uitvoeren van demonen die uit het lichaam van de patiënt worden verdreven.