10 Insane niet-religieuze cults

10 Insane niet-religieuze cults (Griezelig)

Het woord 'cult' was oorspronkelijk synoniem met het woord 'sekte', dat refereerde aan een religieuze groep die kritisch was over de samenleving en vrijwillig lidmaatschap accepteerde. "Cult" kreeg uiteindelijk de moderne definitie van een religieuze groep met onorthodoxe overtuigingen, charismatische leiders en het gebruik van psychologische manipulatie om leden te krijgen en te behouden. Velen zien nu parallellen tussen religieuze sekten en sommige ogenschijnlijk niet-religieuze groepen. Deze groepen kunnen therapeutisch, economisch, bedrijfsmatig of politiek van aard zijn, maar ze delen tendensen met religieuze sekten, inclusief onvoorwaardelijke toewijding aan charismatische leiders, bestraffing van afwijkende meningen, geestveranderende praktijken en rituelen en misleidende rekruteringstactieken.

10 Tvind

Fotocredit: Ernst van Norde

In de jaren zeventig stond het liberale onderwijsbeleid van Denemarken staatsfinanciering toe voor elke privéschool in het land. Een groep anti-establishment leraren onder leiding van iconoclast Mogens Amdi Petersen vormde de Tvind Teacher's Group om te profiteren van dat beleid met de bedoeling een onderwijssysteem te creëren dat verontruste jongeren zou helpen terwijl het ook leidde tot de afschaffing van ongelijkheid, racisme en nucleaire macht. Petersen was een maoïst die progressieve "reizende volkshogescholen" wilde creëren, waar leraren en studenten samen naar derde wereldlanden reisden om de armen te helpen. In werkelijkheid werd Tvind al snel een cultus onder het absolute leiderschap van Petersen. Het volgde een aantal draconische principes: gemeenschappelijke economie (waarbij de Tvind-leden hun volledige spaargeld en inkomsten in een gemeenschappelijke rekening investeerden en zichzelf steunden op zakgeld dat door de groep werd gegeven), gemeenschappelijke tijd (waarbij leden overeenkwamen om alle vrije tijd af te zien en hun plannen met het Tvind-management) en gemeenschappelijke distributie (waarbij de Tvind besliste waar een lid zou werken). Tvind zou niet toestaan ​​dat leden voorwaarden stellen of claims doen op persoonlijke rechten over hun geld, tijd of werkomgeving.

Sinds de jaren zeventig breidde Tvind zich uit en werd een complex web van educatieve en liefdadigheidsorganisaties in Scandinavië, Afrika en de rest van de wereld, met Petersen en zijn collega Kirsten Larsen. De organisatie nam verschillende namen aan om hun afkomst te maskeren, inclusief Humana en Planet Aid. Veel van deze organisaties waren ogenschijnlijk liefdadigheidsinstellingen, maar het grootste deel van het inkomen werd direct teruggeleid naar de belangrijkste Tvind-organisatie. Jonge, idealistische studenten werden misleid om lid te worden van de organisatie door middel van gelikte reclame om op te lichten, uitgebuit te worden en gedwongen om banden met vrienden en familie te verbreken. De Tvind-ideologie verklaarde dat Amdi Petersen onfeilbaar was maar vervolgd werd door een corrupte samenleving. In 2013 werd Petersen voor financiële delicten veroordeeld tot de gevangenis in Denemarken, maar de sekteleider blijft op vrije voeten en wordt verondersteld op de vlucht te zijn in Mexico.

9 Yilishen Tianxi Group


Piramideprogramma's en andere vormen van multiniveau marketing worden vaak beschouwd als seculiere culten vanwege hun manier van werken, hun agressieve rekrutering en magisch denken. Zulke regelingen zijn overal in de wereld aanwezig, vooral in China. Een bijzonder flagrante regeling, met een groter dan normaal mystiek element, kwam naar voren in de vorm van een mierenteeltplan door de Yilishen Tianxi Group in de provincie Liaoning. Beleggers, over het algemeen boeren, gepensioneerden en werklozen, waren ervan overtuigd om $ 1.375 uit te geven aan een doos mieren. Ze zouden voor de volgende 72 dagen op de mieren moeten passen en ze voedsel en water moeten geven. Dan zou een vertegenwoordiger van Yilishen dode mieren oppikken om verwerkt te worden tot poeder dat gebruikt wordt als afrodisiacum, nierzuivering en veronderstelde genezing voor artritis. De mieren werden geleverd met een kartonnen doos met een plastic raam van 5 centimeter (2 in) en een toevoergat. Een geheimzinnige lijst met voedingsinstructies was ook opgenomen, waarbij om 9:00 uur elke 3-5 dagen werd gesproken met water vermengd met suiker of honing, en cake en ei.

Meer dan een miljoen investeerders vielen voor het schijnbaar belachelijke plan; in China wordt aangenomen dat mieren hun uithoudingsvermogen en seksuele potentie vergroten, de immuniteit verhogen en het leven verlengen. De oprichter van het bedrijf, Wang Fengyou, was een meester in politieke connecties en zelfpromotie, vestigde zich als filantroop, verscheen op de staatstelevisie en ontving aanbevelingen van beroemdheden en mierenkwekers. De economisch kwetsbare personen die voor de regeling vielen, werden in de eerste 14 maanden $ 447 beloofd, en vervolgens een jaarlijks rendement van maximaal 32,5 procent. Het plan liep acht jaar voordat het instortte, waardoor duizenden investeerders geen geluk hadden. Erger nog, nauwe banden tussen Yilishen en de regering hebben ertoe geleid dat het debacle in de media is onderdrukt en dat advocaten hebben gewaarschuwd tegen de slachtoffers te vertegenwoordigen. Duizenden mierboeren die in het bedrijf zijn afgedaald, zijn zelfs naar verluidt geslagen en vastgehouden door de oproerpolitie.


8 Herevaluatietherapie


Harvey Jackins was een jonge maoïst die begin jaren vijftig betrokken raakte bij L. Ron Hubbard, tijdens de eerste jaren van de 'wetenschap van de dianetica'. Uiteindelijk scheidden ze elkaar; Hubbard richtte Scientology op en Jackins ontwikkelde Re-Evaluation Counseling. Het wordt beschreven als een proces om mensen te bevrijden van verontrustende patronen om een ​​meer vervullend leven te leiden. Het idee is dat mensen wezenlijk goed zijn en dat we slecht handelen vanwege "restimulatie" van pijn in het verleden die niet correct is "ontslagen". Het proces van herevaluatiebegeleiding bestaat uit een counsellor en een cliënt die samenwerken om de noodpatronen van de cliënt te doorbreken en te onderbreken.Het eindresultaat is bedoeld om intelligentie, levensgenot, sociabiliteit in zowel individuen als uiteindelijk de hele maatschappij te vergroten. Jackins vertelde de House Un-American Activities Committee in 1954 dat: "We hebben ontdekt, een mens - elke beperking van zijn leven, zijn plezier in het leven, zijn vermogen om intelligent te zijn in elke situatie - is puur het resultaat van de pijnlijke ervaringen die hij heeft doorstaan, inclusief emotionele problemen. "Veel van deze angst wordt verondersteld te zijn ontstaan ​​door kindermishandeling, waarbij Jackins beweerden dat bijna alle vrouwen en de meeste mannen op jonge leeftijd seksueel misbruik hadden. Veel van de counseling houdt in dat de counselor hedendaagse problemen of ontevredenheid probeert te koppelen aan herinneringen uit de kindertijd, wat emotionele uitbarstingen en zelfs het genereren van valse herinneringen veroorzaakt.

Het centrum van de beweging bevindt zich in Seattle, Washington, waar het hoofdkantoor van The International Re-evaluation Counselling Communities zich bevindt. Het staat onder leiding van Tim Jackins, die zowel de voorzitter van de organisatie is als de 'internationale referentiepersoon' met absolute macht over leiders in de organisatie. De organisatie voert klassen uit in haar therapieaanpak, met een variërend percentage om te studeren afhankelijk van het inkomen. Beurzen zijn ook beschikbaar. De organisatie is van mening dat psychische aandoeningen niet bestaan ​​en geen enkele band heeft met een psychiatrische of psychotherapeutische groep. Ze zijn uiterst isolationistisch, verdedigend tegen elke externe kritiek en onder een strikt autoritaire regel. De organisatie verwerpt aanvallen erop als 'dramatiseringen van nood' en degenen binnen de groep die blijven kritiseren, worden verbannen.

7 Workers 'Institute of Marxism-Leninism-Mao Zedong Thought


In de jaren zeventig van de vorige eeuw vormden politieke radicalen die ontevreden waren over de Sovjet-georiënteerde Communistische Partij van Groot-Brittannië (CPGB), evenals alternatieve trotskistische groepen, splinterbewegingen geïnspireerd door het maoïsme en de culturele revolutie. Deze groepen, geïsoleerd en confronterend, vonden het erg moeilijk om uit te breiden en werden geobsedeerd door specifieke dogma's en literatuur. Aravindan Balakrishnan (een voormalig lid van de Communistische Partij van Engeland [marxistisch-leninist], dat al een radicale maoïstische groep was, bekritiseerd door andere linksen voor gewelddadigheid) werd verbannen wegens fractievorming en vormde zijn eigen aanhang: het arbeidersinstituut voor marxisme-leninisme- Mao Tsetung (later Zedong) dacht. De beweging behield een rotsvaste toewijding aan het maoïsme, terwijl andere bewegingen en China zelf de filosofie verlieten. De groep van Balakrishnan werd alleen maar meer en meer geïsoleerd en extreem naarmate de tijd vorderde, beperkt tot het verspreiden van pamfletten over hun idiosyncratische en barokke politieke overtuigingen en het verstoren van vergaderingen van andere linkse groepen. Zichzelf "kameraad Bala" noemend, vergeleek de leider zich met Jezus Christus en domineerde de organisatie in militaire stijl van de groep. Leden werden afgesneden van hun familie en aangemoedigd om al hun geld te schenken aan 'de revolutionaire zaak'.

Na de dood van Mao in 1976 richtte de beweging het Mao Tsetung Memorial Centre op in Brixton, een district in Londen. Bewerend een feitelijk deel van de Chinese Communistische Partij te zijn, leidde het Centrum films en lezingen en werkte ook als een collectief bestaande uit voormalige internationale studenten, voornamelijk vrouwen. Het centrum werd in 1978 door de politie overvallen en daarna kondigde de beweging een "nieuwe lange mars" aan en ging ondergronds. Het collectief verliet de grid, maar een paar vrouwen bleven bij de groep terwijl het migreerde tussen Londense huizen gedurende 30 jaar onder de volledige controle van Bala en zijn vrouw Chanda. Toen de politie de schuilplaats van de groep in 2013 overviel, ontdekten ze dat drie vrouwen jarenlang als virtuele slaven werden vastgehouden door Balakrishnan en Chanda, die vervolgens werden gearresteerd. Een van de vrouwen, die een geboorteakte had maar geen andere documenten, geloofde dat ze bijna haar hele leven dienstbaar was.

6 Straight, Inc.


In 1974 rapporteerde een Amerikaanse regering over het drugsrehabilitatieprogramma Seed, Inc. haar gedragswijzigingstechnieken vergeleken met Noord-Koreaanse hersenspoeling die in de jaren vijftig werd gebruikt. De daaruit voortvloeiende controverse en de eisen voor cliënten om toestemmingsformulieren te ondertekenen die instemmen met menselijke experimenten hebben geleid tot de sluiting van het bedrijf. Mel Sembler, de voormalige ambassadeur in Italië wiens zoon in het Seed-programma was geweest, vormde Straight, Inc. uit leden van Seed en gebruikte veel van dezelfde technieken. De organisatie beweerde dat ze zware liefde en technieken voor alcoholisten anoniem gebruikten om tieners te helpen drugsverslaving te overwinnen. In werkelijkheid betekende dit dat voormalige programma-afgestudeerden de leiding hadden over de behandeling, aangeduid als 'positieve groepsdruk'. Dit kwam neer op een gruwelijk regime van hersenspoeling, publieke vernedering en confrontaties, voedsel- en slaapdeprivatie, ontvoering, isolatie en misbruik . Dit leidde tot afgestudeerden aan het programma die leden aan depressie en posttraumatische stressstoornissen, waarbij sommigen zelfmoord pleegden. De psychologische manipulatie, isolatie en zwaar ritualisme van het Straight-programma maakten het classificeerbaar als een cult van geestbeheersing.

Volgens één overlevende werden degenen in het programma gedwongen om 'morele inventarissen' te schrijven waarin ze beschrijven hoe seks en drugs hun leven hadden vernietigd, deelnamen aan 'motiverende-confessionele' sessies waarin ze werden gedwongen hun diepste geheimen prijs te geven en militaire stijl te gebruiken oefeningen. De tieners, genaamd "Reuen," werden gevangen gehouden in de pleeggezinnen van ouders van andere gevangenen onder het toeziend oog van afgestudeerden van het programma.Fysiek, psychologisch en seksueel misbruik was schering en inslag, allemaal in de naam van revalidatie. Uiteindelijk leidde genoeg controverse en publieke verontwaardiging over de misbruiken tot de sluiting van Straight in 1993, maar het werd snel weer tot leven gebracht onder een andere naam als VEILIG. Na verschillende incarnaties is de hedendaagse versie de Drug Free America Foundation, die nog steeds wordt gerund door de Semblers en wanhopig vecht tegen legalisatie van marihuana.

5 Centrum voor gevoelstherapie


In 1971 richtten twee bedrieglijke therapeuten, Richard J. (Riggs) Corriere en Joseph T. Hart Jr., het Centre for Feeling Therapy op. Ze hadden zich afgescheiden van de Primal Therapy-beweging, die was gericht op het scheiden van gedachten en gedrag om gevoelens te benadrukken. Het had het nogal ongelukkige neveneffect van het veranderen van mensen in niet-functionele mandgevallen zonder enige manier om hun emoties te censureren. Corriere en Hart trachtten een vorm van oertherapie te ontwikkelen die alle voordelen van de behandeling had, maar waarmee patiënten functionele leden van de samenleving konden blijven. Ze geloofden dat de meeste mensen "redelijk krankzinnig" door het leven gaan, maar dat als een persoon 100 procent gaf op vijf gebieden - expressie, gevoel, activiteit, helderheid en contact - hij "gezond" zou worden, gedefinieerd als "volledig ervaren van gevoelens" en de volgende stap in de menselijke evolutie.

De groep behandelde 350 patiënten die in het Hollywood-gebied van Los Angeles woonden, en honderden meer 'poliklinische patiënten'. Degenen die bewoner waren, werden het meest waarschijnlijk gezien als echte vooruitgang. In werkelijkheid gebruikte de zogenaamde therapie sociale isolatie, gedwongen afhankelijkheid, mentale en fysieke uitputting en onophoudelijk verbaal geweld om patiënten onevenwichtig te houden en daarom 'te gek om te vertrekken'. Het uitdrukken van gevoelens was het enige dat van belang was, met een voormalige buurman van Centre patiënten rapporteren eindeloos geschreeuw: "Ik haat je, ik fn 'hate you !," "Ik voel me slecht, ik voel me slecht!" en soms "Ik voel me goed, ik voel me goed!" Deze groep gebruikte mind control en gasverlichting om schaamte en vernedering te veroorzaken, ogenschijnlijk om patiënten te helpen hun gevoelens te bereiken, maar om in plaats daarvan de therapeuten in staat te stellen de patiënten volledig te domineren, wat leidde tot fysiek en seksueel misbruik binnen de groep. Eén man kreeg van zijn therapeut de opdracht om een ​​week lang als een baby te leven, compleet met babyvoeding, luiers en een wieg. Een vrouw met overgewicht werd gedwongen haar bloes uit te doen, op handen en knieën te gaan en loeien als een koe. Veel anderen meldden dat ze werden gestript, geslagen, onder druk gezet om het contact met hun ouders af te sluiten, onder druk om abortussen te krijgen, verkracht te worden en gedwongen seksuele relaties met andere patiënten te krijgen. Het centrum werd gesloten in 1980 en in 1987 werden Corriere en Hart beschuldigd van grove nalatigheid, incompetentie, misbruik van patiënten, medeplichtigheid aan de niet-gelicenseerde praktijk van psychologie, valse reclame, professionele misrepresentatie en fraude.

4 Esthetisch realisme


Eli Siegel, een kunstenaar en dichter woonachtig in Greenwich Village in New York in de jaren 1940, leerde een filosofie van wat succesvolle kunst maakte en hoe kunst van invloed kan zijn op het leven van mensen. De ideeën die hij ontwikkelde werden Aesthetic Philosophy, het idee dat elk individu gedreven wordt door een verlangen om de wereld echt eerlijk te vinden en tegelijkertijd de minachting voor de wereld te willen voelen. Esthetische filosofie leerde dat het de manier is waarop je de wereld ziet die mentaal ongeluk veroorzaakt, en dat het een ethische noodzaak is om je best te doen om de wereld te zien zoals die werkelijk is. Kritiek zijn is een overwinning voor minachting, die de geest vergiftigt en tot ongeluk leidt. De filosofie benadrukt ook de schoonheid van tegenstellingen, die de artistieke kant van Siegel weerspiegelen. De ideeën leken goedaardig en humanistisch, maar ze hadden een duistere kant.

Siegel geloofde dat hij de enige echte weg naar geluk had ontdekt, en zijn volgelingen vormden al snel een cultus rond zijn ideeën. Werving in de sekte bracht meestal een uitnodiging met zich mee voor een kunsttentoonstelling of een toneelstukpresentatie in Soho's Terrain Gallery, een front voor de sekte, waarna het individu onder druk zou worden gezet in lessen van het Esthetisch Realisme en later in "consultatiesessies" om hun leven te helpen verbeteren. De consulten waren eigenlijk een soort van therapie die bedoeld was om de identiteit van een individu te doorbreken en hen ertoe aan te zetten de leer van de Esthetische Realisten te accepteren. De belangrijkste gebruikte techniek was "gerichte originatie", waarbij hij leidinggevende vragen stelde om een ​​potentiële rekruut te misleiden tot het maken van een verklaring die overeenstemde met de overtuigingen van de groep, waarbij hij de potentiële rekruut psychologisch begreep naar de positie. In 1977 stierf Siegel aan prostaatkanker, en een nieuw leiderschap bestaande uit zijn meest vertrouwde discipelen stond in zijn plaats. De sekte bestaat nog steeds, geeft lezingen en workshops over de leer van Eli Siegel, geeft re-enactment uitvoeringen van zijn consulten en probeert homoseksualiteit te 'genezen'.

3 LaRouche-beweging

Foto via Wikipedia

Lyndon LaRouche begon zijn weg naar cult-leiderschap als marxist in Greenwich Village in de jaren 1970, waar hij de National Caucus of Labor Committees oprichtte. Hij werd bekend om zijn dogmatisme en briljante theoretische inzichten, en zijn aanhangers zouden leden van andere linkse groepen fysiek hebben aangevallen. In 1973 leidde LaRouche 'Operation Mop-Up' in, een regelrechte oorlog tegen de Communistische Partij van de VS met metalen pijpen, knuppels en nunchaku. Tijdens deze periode ontwikkelde hij een aantal technieken genaamd "Beyond Psychoanalysis", waarin LaRouche en zijn vertrouwde bondgenoten meedogenloos hun aanhangers zouden opjagen over hun zwakheden, seksuele gevoelens en persoonlijke levens, psychologisch zouden worden afgebroken en pseudoreligieuze manie zouden creëren.Het doel van dit alles was politiek, met LaRouche die in een memo zegt: "IK GA JE ORGANISATOREN MAKEN - door je slaapkamers van je af te nemen ... Wat ik zal doen is je de wrede daad van je seksuele impotentie blootstellen ... Ik zal neem afstand van jullie allemaal hoop dat je de verschrikkingen van de politiek kunt ontvluchten voor de veiligheid van 'persoonlijk leven'. "Angst dat de regering leden hersenspoelte, leidde ertoe dat de LaRouche-organisatie" deprogrammering "nastreefde met behulp van medicijnen en elektrische schokbehandeling; een van de onderwerpen van het proces was een Britse volgeling die met de ex-vrouw van LaRouche was getrouwd.

LaRouche werd een rijke ontwikkelaar van computersoftware voor de transportsector en hij gebruikte dit geld om zijn politieke organisatie uit te breiden in de jaren zeventig en tachtig. De beweging slingerde van links naar rechts, keerde zich tegen liberalen en milieuactivisten en steunde het bestuur van Reagan. Hij werd in 1989 gevangengezet voor postfraude en illegale fondsenwerving maar werd in 1994 vrijgelaten. Na zijn vrijlating veranderde zijn beweging de aandacht naar zijn LaRouche Youth Movement, een groep jonge volgers die rond universitaire campussen rondhangen en potentiële rekruten met pamfletten lokken. Als iemand interesse toont in het bijwonen van een vergadering, worden psychologische en emotionele manipulaties gebruikt om deze naar de organisatie te buigen.

Tegenwoordig blijft de LaRouche-beweging een geëngageerde kern van aanhangers van een uiterst idiosyncratische politieke filosofie die sterk samenzweerderig is en die noch links- noch rechts is. De beweging gelooft dat een kliek van bedrijven en Europese aristocraten onder leiding van Prins Philip achter de internationale drugshandel zit en probeert de aardbevolking tot een miljard terug te brengen door de deïndustrialisatie van de derde wereld. Hij en zijn volgelingen geloven dat de koningin van Engeland de ultieme bedreiging voor de mensheid is, opdoemend over een samenzweringsweb van zionisten, jezuïeten, vrijmetselaars, rockfellers, milieuactivisten, fundamentalistische moslims, orthodoxe christenen, feministen, homoseksuelen, satanische rock-and-rollers, en het Internationaal Monetair Fonds.

2 Amway motiverende organisaties

Foto credit: Larry Pieniazek

Amway, het grootste multiniveau-marketingprogramma ter wereld, gaat ervan uit dat u uw eigen baas bent en koopt Amway-producten zoals zeep, waterzuiveraars, vitamines en cosmetica om winst te maken. Om echt geld te verdienen met het systeem, moet je echter meer mensen aanmelden bij Amway, wat je een deel geeft van de winst die ze maken. Dit klinkt als een piramidespel, wat het in wezen is, maar het bedrijf rekent niets aan voor deelname of werving. Wat heeft dit met culten te maken? Amway is er ook van beschuldigd een bedrijfscultus te zijn, een bedrijf dat loyaliteit en enthousiasme van medewerkers stimuleert door dezelfde tactieken die worden gebruikt door religieuze sekten. Dit aspect van het Amway-cultisme vindt plaats via zijn 'Amway Motivationele Organisaties (AMO's)' in plaats van het bedrijf zelf.

AMO's zijn een collectieve groep distributeurs van Amway-producten of 'upline-distributeurs' die nieuwe mensen in de kudde willen werven. Hun rekruteringstechnieken omvatten misleiding, psychologische manipulatie en beheersing van de geest. "Downline" -distributeurs worden onder druk gezet om deel te nemen aan het "systeem van succes", wat betekent dat ze motiverende materialen zoals video's kopen en massale pep-rallies en vergaderingen bijwonen. Omdat de upline-distributeurs de winst van de verkoop van motiverende producten niet hoeven te delen, hebben ze een prikkel om een ​​'downline'-verkoopnetwerk op te zetten, met behulp van psychologische manipulatie om toewijding voor het merk te creëren. Er is enorme druk om 'succesvol' te zijn, wat betekent dat 100% van de Amway-producten worden gekocht en het contact met vrienden en familie wordt verbroken die het werk in 'het bedrijf' niet ondersteunen.

Topdistributeurs worden 'Diamanten', diegenen aan de bovenkant van de piramide die het meeste profiteren van het onderstaande verkoopnetwerk. Op AMO-bijeenkomsten zullen Diamanten in slimme pakken en glanzende jurken spreken over de ontberingen die ze hebben ondergaan om succes te behalen, terwijl video's van hun huizen, auto's en jachten achter hen spelen. Dit is ontworpen om leden te indoctrineren in het Amway-systeem van succes en om het verhaal te kopen zonder te stoppen om de cijfers te controleren. AMO's bieden een visie op financieel succes, geschilderd in termen die sterk op religieuze redding lijken, en dit is nauw verbonden met de motiverende materialen: "De tools zijn optioneel, maar dat geldt ook voor succes."

1 Walmart


Het idee dat Walmart een sekte is, is op het eerste gezicht een beetje belachelijk, totdat je dichterbij kijkt. Volgens Michael Bergdahl, voormalig "Director of People" voor het hoofdkwartier van Walmart, is het doel van Walmart-rekrutering een sekte-achtige toewijding en toewijding aan de "Walmart Way" en de "Walmart Family". Deze toewijding is duidelijk in de testimonials van Walmart Careers. (verwijderd in 2013) met zo'n sycophantische lof als: "Walmart is mijn leven. Als ik erover nadenk, is het verbazingwekkend hoeveel aspecten van mijn leven door Walmart worden aangeraakt en verbeterd. "De geleerde lessen in het rekruteringsproces worden dagelijks versterkt met een vereiste devotionele zang, de Walmart-aanmoediging.

"Geef me een W!
Geef me een A!
Geef me een L!
Geef me een Squiggly!
Geef me een M!
Geef me een A!
Geef me een R!
Geef me een T!
Wat is die spreuk?
Wal-Mart!
Wie is nummer één?
De klant! Altijd!"

De cultuur van Walmart werd gevormd in de Bible Belt in de jaren 1950 met een overeenkomstige reeks waarden: soberheid, zelfontplooiing, gehoorzaamheid en hard werken.Er is een persoonlijkheidscultus rond oprichter Sam Walton, die altijd wordt aangeduid als "Mr. Sam. "Ondanks zijn dood in 1992 is hij altijd aanwezig voor medewerkers van Walmart (of" medewerkers "), die geleerd hebben" wat zou Sam doen? "En gebombardeerd met regels en anekdotes toegeschreven aan de oprichter van het bedrijf. Collega's op hoog niveau die eens bijeen waren gekomen om 07.30 uur. Motiverende pep-bijeenkomsten op zaterdag met gebeden, bedrijfsliedjes en publieke vernedering en lof toen elke manager zijn wekelijkse verkoopcijfers gaf. Managers speelden een biechtritueel uit toen het publiek stap voor stap uitleg gaf over wat er mis ging en hoe het te repareren.

De cultische kant van Walmart reikt verder dan de winkels zelf. Curtis DeBerg, professor aan de California State University, Chico, schreef een boek over de culturale aard van een campusgroep gekoppeld aan Walmart: Students in Free Enterprise (SIFE), nu bekend als Enactus. De groep, die zichzelf 'het bekendste en meest succesvolle programma ter wereld is dat universitaire studenten helpt community-empowermentprojecten te maken', is in feite een middel om slimme studenten te indoctrineren in de Walmart-ideologie en hen naar managementposities te leiden. Volgens DeBerg is de ideologie 'dienend leiderschap', waarin een manager zich inspant om zijn werknemers te machtigen terwijl hij zijn bedrijf als een van hen dient, zelfs als het betekent dat je je hoofd scheert of de hoeladans in de straat danst zoals Sam Watson deed. Het probleem is dat de ideologie een farce is, gecreëerd om de managers op één lijn te houden, op het punt en vaag doodsbang, terwijl de echte bedrijfsleiders de winst oogsten.