Top 10 fouten van de Da Vinci Code
De Da Vinci Code, een populaire suspense roman van Dan Brown, genereerde veel kritiek en controverse na de publicatie in 2003. Aanvullende kritieken waren gericht op de onjuiste beschrijvingen van het boek van Europese kunst, geschiedenis, architectuur en geografie. De auteur beweert in de beginpagina's van het boek dat, afgezien van de moderne karakters, het boek volledig feitelijk is. Dit is een lijst met de grootste fouten in het boek.
1. Het laatste avondmaal van Da Vinci
De bewering dat Maria Magdalena is afgebeeld naast Jezus in het beroemde Het Laatste Avondmaal van Leonardo, wordt betwist door vrijwel alle kunsthistorici. Aangezien er twaalf discipelen zijn (inclusief Judas), zou er één moeten missen omdat Maria aanwezig zou zijn. De figuur rechts van Christus, die ook blauw en rood draagt, wordt gewoonlijk geïdentificeerd als Johannes de apostel, die gewoonlijk in de renaissance werd afgebeeld als een baardeloze, vaak 'verwijfde' jongeman met heel lang haar. De 'vrouwelijkheid' van de figuur kan worden toegeschreven aan de artistieke opleiding van Leonardo in een workshop van de Florentijnse School, die een lange traditie had om jonge mannen vaak af te schilderen als lieve, mooie, nogal 'verwijfde' personen.
Zoek naar je eigen fouten of geniet gewoon van de suspense-buy The Da Vinci Code op Amazon.com!
2. Priorij van Sion
Het afschilderen van de Priorij van Sion als een oude organisatie verbonden met godin-aanbidding is onjuist: de feitelijke "Priorij van Sion" werd in 1956 gesticht door Pierre Plantard, Andre Bonhomme en anderen, niet in 1099 zoals in het boek beweerd, en het is vernoemd naar een berg in Frankrijk, niet naar de bijbelse berg Sion. Les Dossiers Secrets was een vervalsing gecreëerd door Philippe de Cherisey voor Plantard. Plantard, onder ede, gaf uiteindelijk toe dat het hele ding verzonnen was.
3. Opus Dei
De afbeelding van het Opus Dei als een monastieke orde die de "persoonlijke prelatuur" van de paus is, is niet nauwkeurig. In feite zijn er geen monniken in het Opus Dei, die in de eerste plaats leken-lidmaatschap heeft en waarvan de celibataire leken-leden numerieke nummers worden genoemd. Bovendien moedigt het Opus Dei zijn leken aan om praktijken te vermijden die als fundamentalistisch voor de buitenwereld worden beschouwd. Silas, de moorddadige "Opus Dei-monnik", gebruikt zelf een kelk en flagellaten. Sommige leden van het Opus Dei beoefenen vrijwillige versterving van het vlees, zoals een christelijke traditie is geweest sinds St. Antonius in de derde eeuw en werd ook beoefend door Moeder Teresa, Padre Pio en gedood door aartsbisschop Óscar Romero. Critici beschuldigen Brown ervan de praktijk van dergelijke verstervingen enorm te sensaliseren en de omvang van hun beoefening te overdrijven. Het is onmogelijk om het soort wonden te krijgen dat Silas beschrijft als iemand met een normale overeenkomst.
4. Rosslyn-kapel
De kapel is een belangrijk kenmerk in het laatste deel van de roman, hoewel er veel onjuiste beweringen zijn gedaan over de structuur. In het boek van Brown staat bijvoorbeeld dat de kapel werd gebouwd door de Tempeliers en een zespuntige Davidster op de stenen vloer draagt, hoewel zo'n ster ooit in de vloer is gezien. Veel bronnen zeggen dat Dan Brown de kapel nooit heeft bezocht tot na de publicatie van zijn Da Vinci Code-boek, en het grootste deel van zijn materiaal kwam uit eerder gepubliceerd materiaal. Een andere claim is dat de naam "Rosslyn" een vorm is van de uitdrukking "Rozenlijn" en dat een lijn die in Frankrijk begint ook door de kapel loopt. In feite is de naam "Rosslyn" afkomstig van twee Keltische woorden: "ros", wat kaap of punt betekent, en "lyn", wat waterval betekent. Wat de 'geheime code' betreft die Brown claimt te hebben in de kapel, hebben meest recent vader en zoon team, Thomas en Stuart Mitchell, aangetoond dat het hoogstwaarschijnlijk een muziekstuk is. Ze hebben de muziek gedecodeerd en je kunt het hier horen. Ik vraag me af of Dan Brown van plan is om hen de beloning te geven die hij heeft aangeboden voor zijn decodering.
5. Problemen met Parijs
Verschillende beweringen over de kerk van Saint-Sulpice in Parijs worden betwist. Terwijl er een koperen lijn loopt die noord-zuid door de kerk loopt, maakt deze geen deel uit van de Parijse meridiaan, die ongeveer 100 meter ten oosten ervan passeert. De lijn is in plaats daarvan meer een gnomon of zonnewijzer / kalender, bedoeld om de zonnewende en equinoxen te markeren. Verder is er geen bewijs dat er ooit een tempel van Isis op de site was. De verwijzing naar Parijs, gesticht door de Merovingers (hoofdstuk 55) is onjuist; in feite werd de stad door Galliërs tegen de 3e eeuw v.Chr. De Romeinen, die het als Lutetia kenden, veroverden het in 52 voor Christus onder Julius Caesar en lieten aanzienlijke ruïnes achter in de stad, waaronder een amfitheater en openbare baden. De Merovingers heerschten pas in de 6e eeuw na Christus in Frankrijk, toen Parijs minstens 800 jaar oud was. De roman beweert dat de top van het Centre Pompidou te zien is vanaf de Arc du Carrousel (hoofdstuk 3). Dit is incorrect. Het boek plaatst ten onrechte Versailles ten noordwesten van Parijs, terwijl het eigenlijk ongeveer 25 kilometer ten westen en zuidwesten van het centrum van Parijs ligt.
6. Het Vaticaan
In het verhaal wordt herhaaldelijk gezegd dat het Vaticaan het centrum van de macht was in de vroege katholieke kerk, inclusief de verwijzing naar "het Vaticaan" dat de gnostische geschriften in de 4e eeuw onderdrukte. Tot de vroege Renaissance bevond het pauselijk paleis zich op verschillende locaties, variërend van de kathedraal van St. Jan van Lateranen tot Anagni en Avignon. Pas in de 15e eeuw was er zoiets als officiële macht in de buurt van de Vaticaanse heuvel in Rome. In de 4e eeuw was het Vaticaan iets meer dan een kerk en een kerkhof aan de kant van de weg. Ook wordt St. Peter's een kathedraal genoemd; het is technisch een kerk.St. Peter's is de op een na grootste kerk ter wereld, en beslaat 5,7 hectare
7. Maria Magdalena
Historici hebben de bewering dat Maria Magdalena van de stam Benjamin was, betwist. Dit wordt niet vermeld in de Bijbel of in andere oude bronnen. Het feit dat Magdala in het noorden van Israël lag, terwijl de stam Benjamin in het zuiden woonde, weegt hier tegenop. Bovendien was Paulus een Benjaminiet, maar maakte hij geen melding van dit veronderstelde erfgoed. Maria Magdalena wordt vereerd als een heilige in Frankrijk; een grot in het gebergte Sainte-Baume van de Provence, waar ze naar verluidt heeft gewoond, is een populaire bedevaartsoord. Er wordt aangenomen dat ze stierf en daar wordt begraven.
Lees tussen de lijnen van de beroemde roman van Dan Brown met The Black Madonna en Christ: What The Da Vinci Code Say not Say at Amazon.com!
8. Gnosticisme
Het boek beweert dat de gnostische evangeliën (bijvoorbeeld de evangeliën van Thomas, Filippus, Maria Magdalena en de recentelijk opnieuw ontdekte Judas) veel ouder zijn, minder gecorrumpeerd en nauwkeuriger dan de vier in de Bijbel. Met de mogelijke uitzondering van Thomas dateren de andere evangeliën uit de 2e eeuw tot de 4e eeuw, terwijl de canonieke vier door de meeste geleerden worden gedacht om dateren uit de 1e eeuw of begin van de 2e eeuw. In het verhaal beweert een personage dat het label 'ketter' pas na de Concilie van Nicea (325 na Christus) werd gebruikt om de gnostici te vervolgen. In feite gebruikte St Irenaeus de term 'ketterij' om de gnostische leringen in de tweede eeuw te labelen, lang voordat de kerk enige politieke macht had om iemand te vervolgen.
9. Geografie
De verhaallijn van het boek dat de "Albino-monnik" in Frankrijk werd gearresteerd, gevangengezet in Andorra en ontsnapte naar Spanje, toont het gebrek aan fundamenteel onderzoek aan dat zou worden verzameld door een snelle blik op een kaart of een toeristische gids. Het is onwaarschijnlijk dat iemand die langs de Franse kust werd gearresteerd in een ander land zou worden opgesloten (in dit geval Andorra, een ander rechtsgebied en enkele honderden kilometers verderop in de Pyreneeën). Na de scène in de Temple Church, Londen, nemen de helden van het verhaal de metro van Temple Station naar King's College. In feite is King's College dichter bij de Tempelkerk dan bij Temple Station, en elke buisreis zou hen verder van King's College hebben weggedragen. Aan het begin van hoofdstuk 104, (Rosslyn Chapel), zegt Brown: "De geografische coördinaten van de kapel vallen precies op de meridiaan noord-zuid die door Glastonbury loopt". Deze verklaring klopt niet: Rosslyn Chapel ligt op longitude 3:07:13 west en Glastonbury Tor 2:42:05 west. Bruin lijkt het geografische noorden te hebben verward met het magnetische noorden.
10. Geassorteerde fouten
Albino's hebben meestal een zeer slecht gezichtsvermogen; in feite zijn velen legaal blind. Het is daarom hoogst onwaarschijnlijk dat de albino Silas ooit een scherpschutter zou kunnen worden, of zelfs dat hij zou kunnen rijden.
Er wordt beweerd dat de Dode Zeerollen werden gevonden in "de jaren 1950", terwijl de eerste ontdekking in 1947 werd gedaan, waarbij tot 1956 aanvullende documenten werden bewaard.
In zijn lezing over de goddelijke proportie stelt Langdon dat het aandeel mannelijke naar vrouwelijke bijen in een bijenkorf zich altijd in deze verhouding bevindt. Dit is fout, omdat de verhouding sterk kan variëren en toch meestal groter is dan de goddelijke proportie.
In de roman zegt Brown dat de gnostische evangeliën die in Nag Hammadi, Egypte, in 1945 werden gevonden, "rollen" waren. Het waren eigenlijk codices - individuele pagina's samengebonden als boeken.
Notitie: Het is duidelijk dat ik dit boek niet zou aanraden - je zult minder intelligent zijn nadat je dit hebt gedaan. Als u echter een uitstekend boek wilt lezen dat alle onderwerpen in de Da Vinci-code en anderen bevat, en dit op een uiterst goed onderzochte manier doet, raad ik u ten zeerste aan Foucaults slinger van Umberto Eco, auteur van de naam te lezen van de roos. Je kunt het hier kopen.
Ik zal de New York Times het laatste woord geven op deze lijst: "[De Da Vinci Code is] De bestverkopende introductie van Dan Brown over hoe je een Engelse zin niet moet schrijven".
Technorati-tags: boeken, da vanci-code
Jamie is de eigenaar en hoofdredacteur van Listverse. Hij besteedt zijn tijd aan het werken aan de site, het doen van onderzoek voor nieuwe lijsten en het verzamelen van eigenaardigheden. Hij is gefascineerd door alle dingen die historisch, griezelig en bizar zijn.