Top 10 gruwelijke momenten in de Bijbel

De Bijbel staat vol met verhalen over avontuur, oorlog, naties worden gebouwd en vernietigd en nog veel meer. Het is een ware bron van fascinerende verhalen en historische herinneringen. Maar, samen met het goede komt het slechte - het is ook vol met gruwelijke momenten die de meest goriest moderne horrorfilms te schande maken. Deze lijst kijkt naar tien van zulke verhalen.

10

The Torment of Job Job, hoofdstukken 1, 2 en 38-42

Het hele Boek van Job is een van de meest ongemakkelijke lessen die de Bijbel leert, namelijk dat God de leiding heeft, wat hij zegt, en er is absoluut niets dat iemand van ons eraan kan doen, dat we precies het recht op vragen hebben hij, nul autoriteit, geen macht om hem te stoppen.

In dit geval neemt God het weg bij een weddenschap met Satan ('Satan' is Hebreeuws voor 'Aanklager', vergelijkbaar met een officier van justitie), die op een dag de hemel in loopt met de andere engelen. Dit is na de oorlog in de hemel. Het is God die Satan op een weddenschap jaagt. God weet dat hij zal winnen, dat Job de beste, godvrezende man op aarde is en nooit God zal vervloeken. Satan beweert dat Job het zoete leven leidt, dus God staat Satan toe om alle gekoesterde bezittingen van Job, zelfs zijn kinderen, weg te nemen. Zijn kudden en eigendommen worden gestolen door omringende vijanden, en zijn kinderen worden allemaal verpletterd door een wind die hun huis instort.

Job weigert God te vervloeken. God wrijft het in het gezicht van Satan en weet heel goed dat Satan eenvoudig de inzet zal verhogen. Dan staat God hem toe het lichaam van Job helemaal te martelen met steenpuisten en zweren, maar niet om hem te doden. Dit staat allemaal in de eerste 2 hoofdstukken. Het grootste deel van de rest van het Boek is een lange tirade door Job, onderbroken door argumenten van zijn vrienden tegen het oordelen van God. Job vervloekt nooit een keer God, maar eist een verklaring van God en vraagt ​​keer op keer: "Waarom heeft hij mij dit aangedaan ?!"

Van de hoofdstukken 38 tot en met 42 komt God eindelijk opdagen en antwoordt Job uit een storm: "Wie is dit die mijn raad verduistert met woorden die geen kennis hebben? Omgord uw lendenen als een man. Nu zal ik u ondervragen, en u zult mij antwoorden. Waar was je toen ik de grondslagen van de aarde legde? Geef antwoord, als je begrijpt hoe. "

God legt Jobs in een lange tirade uit dat God alles in het bestaan ​​heeft gecreëerd, inclusief Job, en zich niet aan de regels hoeft te houden, omdat hij de regels heeft gemaakt. Zijn belangrijkste punt is dat Job, met zijn zwakke, eindige geest, onmogelijk het eerste kan bevatten over wat goed, goed of waar is, onder God, dat God alleen gerechtigheid, goedheid en waarheid begrijpt, en dat de mens als God moet doen commando's. Op het einde, omdat Job God nooit echt heeft vervloekt, beloont God zijn geloof en gehoorzaamheid door hem tweemaal zoveel te geven als voorheen, en hem en zijn vrouw te zegenen met 3 dochters en 7 zonen, hetzelfde aantal als eerder.

Maar God geeft Job (of onszelf) nooit een verklaring waarom hij zou toestaan ​​dat slechte dingen met goede mensen gebeuren. Het enige redelijke antwoord is best eng: de enige reden dat je vanochtend levend wakker werd en nog steeds ademt, is vanwege Gods weldadige genade, een genade die hij in een opwelling kan wegnemen.

9

The Hand Writing on the Wall Daniel 5

1 Koning Belsassar gaf een groot feestmaal voor duizend van zijn edelen en dronk wijn met hen. 2 Terwijl Belsazar zijn wijn dronk, gaf hij bevel de gouden en zilveren bokalen in te brengen die Nebukadnezar zijn vader uit de tempel in Jeruzalem had meegenomen, zodat de koning en zijn edelen, zijn vrouwen en zijn bijvrouwen van hen konden drinken. 3 En zij brachten de gouden bekers mee die uit de tempel van God in Jeruzalem waren weggehaald, en de koning en zijn edelen, zijn vrouwen en zijn bijvrouwen dronken van hen. 4 Toen zij de wijn dronken, prezen zij de goden van goud en zilver, van brons, ijzer, hout en steen. 5 Plots verschenen de vingers van een menselijke hand en schreven ze op het pleisterwerk van de muur, vlakbij de lamp in het koninklijk paleis. De koning keek naar de hand zoals die schreef. 6 Zijn gezicht werd bleek en hij was zo bang dat zijn benen zwak werden en zijn knieën klopten.

Belsazar was de koning van Babylon tot 539 voor Christus, toen de Perzen Babylon veroverden en hem vermoordden. De Bijbel legt uit dat dit Gods straf tegen Belsazar was vanwege zijn gewillige godslastering, vooral omdat hij dronk uit de bekers die zijn vader had gestolen uit de Tempel van Salomo in Jeruzalem. Dus, God ruïneert zijn festiviteiten wanneer zijn vingers uit de lucht verschijnen en in perfecte stilte Aramese woorden beginnen te tekenen aan de muur. Alleen Belshazzar kan de vingers zien en hij is meteen geschokt. De partij is voorbij.

Hij noemt zijn wijze mannen, die de taal niet kunnen lezen omdat God het in het Aramees heeft geschreven. De vrouw van de koning herinnert zich dat deze taal wordt gesproken door Daniel, die door de koning wordt opgeroepen. Een geërgerde Daniel weigert alle geschenken van de koning en vertaalt en interpreteert het schrijven voor hem: "Mene, Mene, Tekel, Parsin;" "Genummerd. Genummerd. Gewogen. Verdeeld."

Dus, de dagen van Belsazar zijn geteld (de oorsprong van deze zin), hij is gewogen en heeft gebrek aan kennis gevonden; en zijn koninkrijk zal verdeeld worden onder de Meden en Perzen. De koning beloont Daniël met kleding, sieraden en autoriteit, en diezelfde nacht wordt Belsassar in zijn slaap gedood door Perzen die Babylon binnenvallen, en Darius de Mekre kroont zichzelf tot koning.

Dit bericht was de inspiratie voor deze lijst, in termen van de pure horror, net zo goed als een film- of spookverhaal, waarbij een onpersoonlijke hand, de hand van God niet minder, uit het niets verschijnt en Gods angstaanjagende rechtvaardigheid brengt.

8

Het bloedbad van de onschuldigen Mattheüs 2: 16-18

16 Toen Herodes zich realiseerde dat hij te slim af was geweest door de Magi, was hij woedend en gaf hij bevel om alle jongens in Bethlehem en omgeving te doden die twee jaar en jonger waren, in overeenstemming met de tijd die hij van de Magi had gehoord . 17 Toen werd wat door de profeet Jeremia was gezegd vervuld:
18 "Een stem is gehoord in Rama,
huilen en grote rouw,
Rachel weent om haar kinderen
en weigerend getroost te worden,
omdat ze er niet meer zijn. '

Dit verhaal verschijnt alleen in Matthew. Het is niet bekend van andere werken die tot dan toe bestonden, geen andere evangeliën, of Josephus of Tacitus. Ervan uitgaande dat het daadwerkelijk heeft plaatsgevonden, is het onredelijk gruwelijk. Herodes (die zichzelf het bijnaam "Groot" gaf) aarzelde niet eens om volkerenmoord te plegen, en die van zuigelingen, om zijn macht te beschermen. Hij doet het niet alleen omdat hij boos is, of een hekel heeft aan competitie, maar ook omdat hij een lafaard is, bang om zijn troon te verliezen.

God haalt hem terug, volgens de Bijbel, voor zo'n ondoorgrondelijk verachtelijke moord. Beschreven in Handelingen, en bevestigd door Josephus, lijkt Herodes het gangreen van Fournier in de liesstreek te hebben aangetast, gecombineerd met schurft, dat zijn geslachtsorganen verrot en zijn scrotum liet zwellen totdat er wormen uit barstten.

7

De vernietiging van Sodom en Gomorrah Genesis 19: 1-29

23 Tegen de tijd dat Lot Zoar bereikte, was de zon opgestaan ​​over het land. 24 Toen stortte de Heer op brandende zwavel op Sodom en Gomorra - van de Heer uit de hemel. 25 Aldus wierp hij die steden en de hele vlakte omver, en vernietigde zij allen die in de steden leefden - en ook de vegetatie in het land. 26 Maar de vrouw van Lot keek achterom en zij werd een zoutpilaar.
27 De volgende morgen vroeg stond Abraham op en keerde terug naar de plaats waar hij voor de Heer had gestaan. 28 Hij keek neer op Sodom en Gomorra, in heel het land van de vlakte, en hij zag dichte rook opstijgen uit het land, als rook uit een oven.

Dit is het prototype van het "vuur en zwavel" -aspect van de Bijbel. We spreken hier alleen van in termen van de gruwel die de getuigen hebben meegemaakt. Sommige analyses hebben getheoretiseerd dat de beschrijving van de werkelijke catastrofe een onberispelijk verslag is van een nucleaire explosie. Het zou natuurlijk een niet-radioactieve explosie moeten zijn geweest, omdat de botten van alle dieren en mensen die vóór 1945 waren begraven geen Strontium-90 in zich hadden. Met de ontploffing van de eerste atoombom op Alamogordo, NM, is radioactief Strontium-90 nu voor altijd een onderdeel van alle levende organismen en kan het in je botten worden gevonden.

God heeft eenvoudig de explosie uit de lucht gedacht en het kan dezelfde kracht zijn geweest als een nucleaire explosie, dus de paddestoelwolk die eruit zou hebben gezien als rook uit een oven. Of, zoals hij altijd lijkt te doen, kan God zich houden aan zijn eigen natuurwetten, waardoor er voortdurend ruimte blijft voor ruzie over zijn bestaan.

Er is daar een vrij nieuwe theorie dat "de Heer gloeiende zwavel regende" duidt op een meteoor-luchtstoot of meerdere meteooreffecten. Correct gesproken is het mogelijk dat een asteroïde het deed, in 3123 v.Chr. In wat nu Kofels, Oostenrijk is. De asteroïde knipte de top van de Gamskogelpiek onder een hoek van 6 graden, reed SE en sloeg zo snel in Kofels dat het puin dat het in de atmosfeer afschoot reisde in een paddenstoelwolk helemaal naar Sodom en Gomorrah waar het op de grond regende steden, die alles van hout, kleding en vlees ontsteken, met brokken vlammende rotsen die groot genoeg zijn om de zandstenen gebouwen neer te halen.

De Bijbel is duidelijk dat niet één persoon het levend tot leven bracht behalve de familie van Lot, gered door twee engelen die mogelijk Michaël en Gabriël waren.

6

The Locusts of the Abyss Revelation 9: 7-11

7 De sprinkhanen leken op paarden die klaarstonden voor de strijd. Op hun hoofd droegen ze iets als gouden kronen en hun gezichten leken op menselijke gezichten. 8 Hun haar was als vrouwenhaar en hun tanden waren als tanden van leeuwen. 9 Ze hadden borstplaten als borstplaten van ijzer, en het geluid van hun vleugels was als het donderen van vele paarden en strijdwagens die de strijd in renden. 10 Ze hadden staarten met stingers, zoals schorpioenen, en in hun staarten hadden ze de macht om mensen vijf maanden lang te pijnigen. 11 Zij hadden als koning over hen de engel van de afgrond, wiens naam in het Hebreeuws Abaddon is en in het Grieks is Apollyon (dat is, Torpedojager).

Voor de Openbaring moet je denken in termen van metaforen, omdat veel van de gruwelen, de tekenen en wonderen in het boek duidelijk bedoeld zijn om andere dingen te representeren. Het algemene verhaal is echter geen metafoor. Er zal iets vreselijks gebeuren, veroorzaakt door de verachtelijke zonde van de mens, resulterend in Gods laatste woede ertegen. God en Jezus zijn niet metaforisch in het boek en Satan ook niet. Dit is wat de Openbaring van Johannes het Goddelijke maakt, die mogelijk de apostel Johannes was, zo'n moeilijk boek om te interpreteren. Sommige gebeurtenissen en beschrijvingen lijken waarschijnlijk meer metaforisch dan letterlijk, terwijl andere het tegenovergestelde lijken. John Calvijn weigerde op beroemde wijze een commentaar op dit boek te schrijven en verklaarde dat hij het niet begreep.

Maar de beruchte Locusts of the End Times, als je denkt dat John niet begrijpt waar hij naar keek, kan heel goed een metafoor zijn voor helikopters. De gouden kroon kan de zon zijn die glinstert van de rotorbladen of de voorruit. De menselijke gezichten zouden de piloten kunnen zijn zoals gezien door de voorruit, of de voorruit zelf zou kunnen lijken op twee grote ogen. Het haar als vrouwenhaar zou kunnen zijn wat John dacht dat hij in de draaiende messen in de lucht zag. De tanden zoals leeuwentanden zouden de populaire "kaken" kunnen zijn, waar een aantal helikopters en vliegtuigen zijn aangebracht.IJzeren borstplaten zijn in dit verband eenvoudig genoeg, maar de klinker lijkt te zijn "het geluid van hun vleugels was als het donderen van vele paarden." Meerdere helikopters die samen vliegen klinken precies zo.

De stingers in hun staarten zijn moeilijker uit te leggen, maar het kan zijn dat John zag dat raketten en raketten de voorkant van de helikopters werden afgevuurd, en de witte rookspoor van elke schietpartij op de achterkant. De identiteit van de engel van de afgrond is onmogelijk te achterhalen, maar de "kaken" decals sommige helikopters sport is een volksmond Amerikaanse toevoeging. Als dat zo is, kan Amerika worden aangevallen door een nucleaire raket die vlak voor de sprinkhanen wordt beschreven als de ster van Alsem, of Bitterheid (radioactiviteit) die brandt als een fakkel, gezien de sleutel tot de schacht van de afgrond, uit welke rook stijgt als een gigantische oven ; en Amerika zou dan begrepen worden als vergelding tegen de agressor met helikopters.

Of de sprinkhanen kunnen echte sprinkhanen zijn, gemaakt van ijzer, wat nog gruwelijker is.

5

De tien plagen van Egypte Exodus 7: 14-12: 29

Toen God er genoeg van had dat zijn volk werd gekweld door harde slavernij in het land Egypte (400 jaar), stuurde hij Mozes om de weg voor hem klaar te maken. Meerdere malen, "verhardde God Farao's hart" om de glorie voor zichzelf te krijgen door zijn wonderbaarlijke daden voort te zetten. Eerst veranderde de Nijl in bloed. Toen kwamen uit de rivier kikkers. Dan luizen of vlooien. Dan bijt vliegen. Dan een pest die het Egyptische vee heeft gedood. Dan kookt en zweert. Dan wordt hagel vermengd met vuur. Dan sprinkhanen. Toen duisternis, en tenslotte de dood van de eerstgeboren man van elk Egyptisch gezin.

De Israëlieten werden al deze plagen bespaard. Toen liet Farao de Israëlieten gaan. Hij kon dat pas na de tiende plaag doen, omdat God zijn hart verhardde. Dit soort rotzooi met vrije wil, nietwaar? Maar de Bijbel zegt nooit dat God zich niet met de vrije wil zal bemoeien. In feite is de Bijbel vaak duidelijk dat God elke regel die hij nodig heeft om te breken, zal verbreken om aan zijn wil tegemoet te komen.

Wetenschappelijk gezien hebben sommige van deze plagen plausibele verklaringen. De rivier die bloed en niet water wordt, kan als een metafoor worden beschouwd voor rode algen, die vissen doden. Kikkers kunnen er echter aan ontsnappen door op het land te komen. Maar er is geen water in Egypte behalve de Nijl, en in zo'n heet, droog klimaat duren kikkers niet lang. Hun karkassen brachten luizen, muggen, vlooien, vliegen en zeker muggen mee. De vliegen zoog het bloed van het vee. Dit leverde uiteindelijk miltvuur op waardoor het vee werd gedood en vervolgens de Egyptenaren besmetten met zweren en zweren. Locust zwermen zijn goed bekend in de Sahara en het Midden-Oosten. Waar gewassen zijn, zullen sprinkhanen uiteindelijk in wolken afdalen.

Het is veel moeilijker om de wetenschappelijke oorzaken van de hagel, duisternis en dood van eerstgeborenen te vermoeden, en onvermijdelijk zo toevallig dat het moeilijk te geloven is. De hagel en de duisternis zouden veroorzaakt kunnen zijn door de uitbarsting van Santorini, die brandend puin zoals hagel gemakkelijk tot in Egypte zou hebben geregeerd, met as die het zonlicht blokkeerde. De Israëlieten hebben hun eerstgeborene gered door lammerenbloed op hun voorportieren te smeren (een metafoor voor # 2) en binnen te blijven.

4

The Flood of Noah Genesis 6: 9-8: 22

11 Nu, de aarde was verdorven in Gods ogen en was vol van geweld. 12 God zag hoe corrupt de aarde was geworden, want alle mensen op aarde hadden hun wegen gecorrumpeerd. 13 Dus God zei tegen Noach: "Ik zal een einde maken aan alle mensen, want de aarde is gevuld met geweld vanwege hen. Ik ga ze en de aarde zeker vernietigen. 14 Dus maak jezelf een ark van cipressenhout.

Er is hier geen vuur en zwavel, maar dit blijft de enige keer in de geschiedenis van de aarde, volgens de Bijbel, dat God daadwerkelijk zijn bedreiging heeft gemaakt om de hele wereld te vernietigen. Hij ziet dat alle mensen overal kwaadaardig zijn en dat ze zichzelf vrouwen aantrekken zoals ze dat willen, zonder heiligheid in het huwelijk, zonder wet, gegeven aan boosaardigheid, sadisme, haat en geweld. Dus God vindt de enige gerechtigheid in Noach, die hij beslist de wereld opnieuw te bevolken.

De feitelijke overstroming duurde niet slechts 40 dagen en 40 nachten. Dat is hoe lang de regen op de aarde was. De Bijbel is vrij duidelijk over het punt, nogal beangstigend op zichzelf: "de wateren rezen op en bedekten de bergen tot een diepte van meer dan 15 ellen." Als de Mount Everest als de hoogste top is bedoeld, dan was de oppervlakte van het water ongeveer 22 en een halve voet boven de punt. Elk levend wezen op het land stierf, zelfs de vogels. Het zeeleven had natuurlijk minder problemen, maar omdat het regenwater was, ontzilt het het zoute water behoorlijk, wat sommige oceaansoorten zal doden.

De aarde werd 150 dagen volstrooms onder water gezet voordat de toppen van de bergen weer zichtbaar werden. Noach en zijn familie en alle dieren waren binnen 1 jaar en 10 dagen in de ark. Toen ze tevoorschijn kwamen, was er absoluut geen leven om hen heen behalve wat er uit de ark kwam. Er zou geen gras zijn geweest en geen levende bomen.

Elke cultuur over de hele wereld registreert een ernstige overstroming die rond dezelfde tijd plaatsvindt, ergens rond 5600 voor Christus, of 2900 voor Christus. Dus pakte Noach zijn ark niet echt in met 7 paar van elk schoon en 1 paar van elk onrein dier in de hele wereld. Het is mogelijk dat elk ecosysteem werd aangevuld op de manier waarop de Bijbel demonstreert.

3

Gods oordeel tegen Jeruzalem Ezechiël 22: 17-22

17 Toen kwam het woord des Heren tot mij: 18 "Mensenzoon, het volk van Israël is mij onzuiver geworden; ze zijn allemaal van koper, tin, ijzer en lood in een oven. Ze zijn maar het schuim van zilver.19 Daarom zegt de Soevereine Heer: "Omdat jullie allemaal schuim zijn geworden, zal Ik jullie in Jeruzalem verzamelen. 20 Zoals zilver, koper, ijzer, lood en tin in een oven worden verzameld om te worden gesmolten met een vurige explosie, zo zal ik je verzamelen in mijn woede en mijn woede en je in de stad brengen en je smelten. 21 Ik zal u vergaderen en ik zal op u blazen met mijn vurige toorn, en u zult in haar worden gesmolten. 22 Zoals zilver wordt gesmolten in een oven, zo zult u in haar worden gesmolten, en u zult weten dat Ik, de Heer, mijn toorn over u uitgestort heb. '"

Deze passage is alleen maar angstaanjagend voor de kracht van zijn lugubere beelden. God is opnieuw woedend over de onboetvaardige zondaars in Jeruzalem. Ze worden verondersteld zijn uitverkoren volk te zijn, maar ze weerstaan ​​hem herhaaldelijk, zijn wetten overtreden, en negeren de vele voorbeelden van zijn rechtvaardigheid tegen zulke onbetamelijkheid. Deze profetie van Ezechiël wordt over het algemeen gezien als metaforisch. God lijkt te spreken in termen van vuur in de context van het raffineren van edelmetalen. Als je goud smeert, moet je de ruwe brokken erts in een oven laten smelten om het goud van de rest te scheiden. Zo is het ook met Gods toorn. Het is, en was altijd, bedoeld om de zonde uit mensen te verbranden en alleen dat te laten wat uitstekend is in de mensheid.

Niettemin is deze passage gruwelijk in zoverre dat God nogal letterlijk lijkt in zijn beschrijving van wat zijn vurige toorn zal doen met de inwoners van het koninkrijk Jeruzalem. Hij zal ze zo verbranden dat ze smelten als metaal. Deze passage was de belangrijkste inspiratiebron van Steven Spielberg voor de doodsscènes van de nazi's aan het einde van de Raiders of the Lost Ark, wanneer de Ark hun gezichten smelt en verbrandt.

2

De passie van Christus Matthew, Mark, Luke en John

26 Toen liet hij Barabbas aan hen over. Maar hij had Jezus gegeseld en hem overhandigd om gekruisigd te worden.

15 Pilatus wilde de menigte tevreden stellen en bracht Barabbas aan hen uit. Hij liet Jezus zwaaien en gaf hem over om gekruisigd te worden.

25 Hij liet de man vrij die in de gevangenis was gesmeten wegens opstand en moord, degene waar ze om vroegen, en gaf Jezus over aan hun wil.

1 Pilatus nam Jezus en liet hem slaan.

De passie omvat het lijden van Jezus aan zijn dood in Gethsemane tot aan zijn dood. Zijn angst in Gethsemane over wat komen ging, wat hij heel goed kende, veroorzaakte hem zoveel leed dat hij bloed zweette. Zijn kleding zou dus rood gekleurd zijn toen hij werd meegenomen voor het Sanhedrin en Pontius Pilatus.

De evangeliën gaan niet in detail over het feitelijk geselen omdat iedereen toen wist wat het betekende om op bevel van de Romeinse regering te worden gegeseld. Als je Mel Gibson's 'De passie van de Christus' hebt gezien, weet je wat het betekende om met een Romeins flagellum te worden geslagen. De flagellum was een kat van negen staarten gemaakt van lederen strips met barbell-vormige stukken metaal vastgebonden in hen. De flagella die in de film wordt gebruikt, toont gekartelde stukken metaal, maar dit is niet correct. Deze zouden het slachtoffer levend hebben gevild lang voordat hij kon worden gekruisigd. Niettemin werd Jezus geslagen tot hij een onherkenbare, bloederige puinhoop was.

De afgeronde halters, elk ongeveer anderhalve centimeter lang en een halve centimeter breed, zouden in de huid van het slachtoffer knallen en net genoeg uit de wonden scheuren om overweldigend ondraaglijk te zijn zonder het slachtoffer daadwerkelijk te doden. De standaard Joodse zin was 39 zweepslagen, omdat het Oude Testament stelt dat 40 zweepslagen voldoende zijn om een ​​man te doden. Dus werd Jezus geslagen tot hij bijna dood was. Toen werd hij gedwongen om zijn eigen 150 pond kruis 2.000 meter bergop te dragen, volgens de traditionele sites. De historische Romeinse praktijk vereiste dat het slachtoffer alleen de dwarsbalk zou dragen. Er is geen reden om te denken dat Jezus anders werd behandeld.

Toen werd hij naakt gekruisigd en achtergelaten om te sterven. Crucifixie veroorzaakt meestal de dood door blootstelling, niet door verstikking. Het kan een persoon een week of langer duren om aan het kruis te sterven, al die tijd in paniek. Voorbijgangers werden aangemoedigd om de veroordeelden te martelen en zouden hun tenen afsnijden voor plezier of voor aandenken. Vanwege de vreselijke marteling die Jezus moest doorstaan ​​voordat hij aan een kruis was genageld, duurde het maar ongeveer 3 uur, van ongeveer 12.00 uur tot 15.00 uur, mogelijk op vrijdag 3 april AD 33. De voeten werden aan de zijkanten van het kruis genageld, waarbij de spijkers door de zijkanten van de hielbotten werden gedreven om de pijn te maximaliseren. De bovenkanten van de voeten ondersteunen het lichaamsgewicht niet op een nagel die erdoor wordt gedreven.

Hij stierf aan een combinatie van cardio en longoedeem (het bloed vermengd met water dat uit de speerwond vloeide), uitdroging, ontbloeding en shock. En hij deed zelfs niets verkeerd.

1

The Lake of Fire Revelation 19:20, 20:10, 14, 15

De hel wordt slechts op een paar plaatsen in de Bijbel beschreven als een plaats van vuur, en al deze beschrijvingen zijn in het Nieuwe Testament behalve in allegorische verhalen zoals Sadrach, Mesech en Abednego in de vurige oven. In Gods Openbaring aan Johannes wordt het laatste einde van de wereld afgeschilderd als een oorlog tussen goed en kwaad. Het goede is geen christen. Christenen worden opgenomen in de hemel voordat de Grote Verdrukking begint, en spaart hen de gruwelen die daarop volgen.

In plaats daarvan blijft het goede dat overblijft degenen die zich bekeren tot het christelijk geloof en sterven als martelaren in de handen van de Antichrist, ook wel het beest genoemd. Hij wordt bijgestaan ​​door een ander beest, de Valse Profeet, de antithese van de Heilige Geest. Ze worden beiden bestuurd door Satan. Ze komen voor het eerst aan de macht door meesterlijke diplomatie, waardoor ze allemaal van hen houden en zich achter hen verenigen in naam van de vrede, maar dan, na drie en een half jaar, toont de Antichrist zijn ware kleuren, neemt de hele wereld over, iets wat niemand ooit heeft bereikt, niet Alexander de Grote, Genghis Khan, Napoleon of Hitler.

Uiteindelijk zal er een daadwerkelijke strijd plaatsvinden in Har-Megiddo, in het noorden van Israël. Deze plaatsnaam was gehelleniseerd als Armageddon.

Het beest leidt alle legers van de wereld tegen Jezus zelf, die op een wit paard zal rijden aan het hoofd van een leger in de lucht van alle christenen in de geschiedenis. Jezus zal de waarheid spreken en de waarheid zal iedereen hieronder vernietigen. Dan zullen het beest en de valse profeet "levend in het vurige meer van brandende zwavel" worden gegooid. Dit betekent dat ze niet eerst sterven en dan naar de hel gaan; ze worden in de Hel gegooid die nog steeds leeft.John is duidelijk dat de rest van het volk eenvoudigweg sterft door de waarheid van Jezus en vervolgens wordt verslonden door alle vogels van de lucht. Satan wordt door een machtige engel, ogenschijnlijk Michael, in boeien geslagen en 1000 jaar lang in de afgrond geworpen. Dit is niet het meer van vuur. De Afgrond kan een ander woord voor de Hel zijn, of het kan dezelfde Afgrond zijn waaruit de sprinkhanen van # 6 komen.

Dit is interessant: iedereen die in Armageddon wordt gedood, gaat naar de hel, maar niet naar de poel des vuurs. Dit betekent dat er meer in de hel moet zijn dan een enkele poel met vuur. Nadat de 1000 jaar voorbij zijn, wordt Satan vrijgelaten, omdat hij heeft geweigerd zijn wegen te veranderen. Hij leidt opnieuw de hele wereld op een dwaalspoor tegen Gods heilige volk in de stad waar hij van houdt, en God regent het vuur vanuit de hemel en vernietigt ze. Dan wordt Satan ingegooid naar de poel des vuurs waar hij, het beest en de valse profeet voor altijd branden in eeuwige folteringen. Dit is de tweede dood.

Dan maakt God zijn laatste oordeel voor of tegen iedereen die ooit heeft geleefd. Sommigen gaan naar de hemel, nu het nieuwe Jeruzalem genoemd, met straten geplaveid in massief goud, twaalf poorten gemaakt van enkele parels, twaalf edelstenen fundamenten voor de 1400 mijl hoge, 200 meter dikke muren. De rest wordt in de poel des vuurs gegooid met de Onheilige Drie-eenheid, en daar branden alle onboetvaardige zondaars voor de eeuwigheid. God redt het ergste als laatste: dit is het absolute hoogtepunt van al het 'hellevuur en zwavel', 'de toorn van God', door de hele Bijbel heen.