Top 10 slechte mensen in de Bijbel

[BELANGRIJK: deze lijst bevat een wedstrijd.] Voor velen van ons is de Bijbel een bron van inspiratie, een verteller van prachtige verhalen en een morele gids. Maar als we selectief bepaalde verhalen in abstracto zouden nemen, zouden we vreselijk misleid kunnen zijn. Deze lijst gaat tien personages uit de Bijbel introduceren die zeker niet de morele gids volgden in hetzelfde boek dat hun leven en ervaringen beschrijft. Dit zijn slechts tien van de slechtste schurken in de Heilige Schrift; helaas zijn er veel meer in overvloed. Zorg ervoor dat je de rest in de opmerkingen een naam geeft en beschaamt.

10

Herodes Antipas St. Luke 13: 31-33

Antipas was een zielige en zwakke man die - op aandringen van zijn toekomstige maîtresse, Äúsalome,Äù (zijn stiefdochter) haar eis (afkomstig van haar moeder Herodias - item 9) vervulde om Johannes de Doper te vermoorden. In wat waarschijnlijk zijn meest beroemde moment is, stond hij in het oordeel van Jezus Christus toen Pontius Pilatus zich niet in staat achtte voor de taak. Antipas - een wonder verwachtend - was het meest geïrriteerd door de stilte van Jezus, dus stuurde hij hem terug naar Pilatus om te worden vermoord op de eisen van de Joden.

Antipas heeft Johannes de Doper niet alleen onthoofd - maar dat alleen maakt zijn waardigheid voor een plaats op deze lijst. Passief stierf hij in ballingschap na samenzwering om keizer Caligula omver te werpen.

[I] n ipsa die accesserunt quidam Pharisaeorum dicentes illi exi et vade hinc quia Herodes vult te occidere. Et ait illis ite dicite vulpi illi ecce eicio daemonia et sanitates perficio hodie et cras et tertia consummor. Verumtamen oportet me hodie et cras et sequenti ambulare quia non capit prophetam perire extra Hierusalem.

Dezelfde dag kwamen enkele van de Farizeeën tot hem en zeiden: Vertrek, en ga heen, want Herodes heeft een geest om u te doden. En hij zei tot hen: Ga en vertel die vos: Zie, ik werp duivels uit en genees vandaag en morgen, en de derde dag ben ik voleindigd. Niettemin moet ik vandaag en morgen en de daaropvolgende dag wandelen, omdat het niet kan zijn dat een profeet omkomt, uit Jeruzalem. - St. Luke 13: 31-33

9

Herodias St Mark 6: 22-25

Herodias was duidelijk voorbestemd om een ​​leven van het kwaad te leiden - trouwen met eerst Herodes II, de zoon van de slechte Herodus, "de Grote" (item 2 op deze lijst) en hem vervolgens ten onrechte te scheiden om te trouwen met zijn verre broer Herod Antipas (Item 10 - recht boven). Haar misdaadleven eindigde niet met bigamie. Sint Jan de Doper was toen vrij vocaal over het grootse huwelijk van Herodias en Herodes Antipas en het wekte de woede van de overspelige vrouw op - tot een punt waarop ze niet gelukkig zou zijn totdat ze hem zag afslachten.

Toen ze zag hoe gecharmeerd haar nieuwe echtgenoot (Herodes Antipas) was met haar dochter (zijn stiefdochter - Salome), bood ze het meisje hem aan in ruil voor de arrestatie van Johannes. Herodes, die eerder een zwakke man was, nam haar op tegen het zeer genereuze aanbod - het slechte gevoel van Salome over het arrangement kalmeren door te beloven haar enige wens te verlenen, mocht zij, Ädie, met hem zijn. Dit is waar Herodias in staat was om haar plan slim uit te voeren. Ze overtuigde haar dochter om samen met haar schoonvader 'samen te zijn' om de Doper te laten doden.

Na de beroemde dans van de zeven sluiers, vertelde Salome haar schoonvader dat zij de zijne was - en zij noemde haar wens (in werkelijkheid de wens van haar heks van een moeder Herodias): het hoofd van Johannes de Doper. Blij om de vrouw van zijn broer te dickken, maar niet om een ​​belofte na te komen aan zijn nieuwe tienerbedvriend, had Herodes geen andere keus dan te bevelen dat het gedaan moest worden. Salome is de geschiedenis ingegaan als de vrouw die de heilige Johannes had gedood; maar in werkelijkheid was het haar boosaardige achterbakse moeder Herodias die erachter zat.

Als dit verhaal je interesseert, zul je waarschijnlijk dol zijn op het Oscar Wilde-toneelstuk Salome. Hier is de complete film op youtube van een ongelooflijke interpretatie van zijn toneelstuk door de grote regisseur Charles Bryant met in de hoofdrol de ongelooflijke Alla Nazimova met de sets en kostuums die lijken op die van Aubrey Beardsley (Salome-illustratie hierboven) die stierf op de jonge leeftijd van twintig jaar. vijf.

[C] umque introisset filia ipsius Herodiadis et saltasset et placuisset Herodi simulque recumbentibus rex ait puellae pete a me quod vis et dabo tibi et iuravit illi quia quicquid petieris dabo tibi licet dimidium regni mei quae cum exisset dixit matri suae quid petam et illa dixit caput Iohannis Baptistae cumque introisset statim cum festinatione ad regem petivit dicens volo ut protinus des mihi in disco caput Iohannis Baptistae.

En toen de dochter van dezelfde Herodias binnengekomen was, en had gedanst en Herodes en degenen die aan tafel bij hem waren, had behaagd, zei de koning tot de jonkvrouw: Vraag mij wat u wilt, en ik zal het u geven. En hij zwoer haar: al wat gij zult vragen, zal ik u geven, hoewel het de helft van mijn koninkrijk is. Die, toen ze weg was, tegen haar zei: Wat zal ik vragen? Maar ze zei: het hoofd van Johannes de Doper. En toen zij onmiddellijk met haast naar de koning was gekomen, vroeg zij, zeggende: Ik wil dat u mij onmiddellijk in een schaal, het hoofd van Johannes de Doper, geeft. - St Mark 6: 22-25

8

Kaïn Genesis 4: 1-8

Tijdens de geboorte van de mens heeft God de wetten van incest opgeschort; daarom was het voor Adam en Eva mogelijk om kinderen te hebben die met elkaar konden trouwen en hun eigen kinderen konden krijgen. Maar voordat we zelfs bij de tweede generatie Adam en Eva komen, vinden we problemen met de eerste. Kaïn en Abel waren broers - de kinderen van onze eerste ouders. Abel was toegewijd aan God en bracht hem veel offers, met name zijn met prijs vervette schapen.

Kaïn bracht ook veel offers, maar - in het bijzonder van vlees houden - bood in plaats daarvan fruit aan.God, duidelijk een vrome carnivoor was, was veel meer geïnteresseerd in het aanbod van Abel en gaf hem veel lof voor hen - en eerlijk gezegd, wie zou niet de voorkeur geven aan een kant van het lam boven een mand met pruimen? Kaïn, die het jaloerse type was, besloot het heft in eigen hand te nemen.

Hij overtuigde zijn broer om de nieuw aangelegde velden te bekijken en terwijl hij zich wentelde tussen de Einkorn-tarwe (de oorspronkelijke tarwe die geen zwaarlijvigheidscrisis veroorzaakt) haalde hij zijn zwaard tevoorschijn en duwde het stevig in zijn broer, die helaas zijn rug had naar hem. Het is een heel beroemd verhaal en hier is het zoals verteld door de Heilige Schrift:

Adam vero cognovit Havam uxorem suam quae concepit et peperit Cain dicens possedi hominem per Dominum. Rursusque peperit fratrem eius Abel fuit autem Abel pastor ovium et Cain agricola. Factum est autem post multos dies ut offerret Cain de fructibus terrae munera Domino. Abel quoque obtulit de primogenitis gregis sui et de adipibus eorum et respexit Dominus ad Abel et ad munera eius. Ad Cain vero et ad munera illius non respexit iratusque est Cain vehementer et concidit vultus eius. Dixitque Dominus ad eum quare maestus es et cur concidit facies tua. Nonne si bene egeris recipies sin autem male statim in foribus peccatum aderit sed sub te erit appetitus eius et tu dominaberis illius. Dixitque Cain ad Abel fratrem suum egrediamur foras cumque essent in agro consurrexit Cain adversus Abel fratrem suum et interfecit eum

En Adam kende Eva, zijn vrouw; die Kaïn verwekte en voortbracht, zeggende: Ik heb door God een mens gekregen. En weer bracht ze zijn broer Abel voort. En Abel was een herder en Kaïn een landman. En het geschiedde na vele dagen, dat Kaïn, van de vruchten der aarde, geschenken aan de Here offerde. Abel offerde ook van de eerstelingen van zijn kudde, en van hun vet: en de Heer had respect [had respect: dat wil zeggen, toonde zijn aanvaarding van zijn offer (als afkomstig van een hart vol toewijding): en dat, zoals we kunnen veronderstel, door een zichtbaar teken, zoals het zenden van vuur uit de hemel op zijn offergaven.] aan Abel en aan zijn offergaven. Maar aan Kaïn en zijn offers had hij geen respect: en Kaïn was buitengewoon boos en zijn gezicht viel. En de Heere zeide tot hem: Waarom zijt Gij boos? en waarom is uw gelaat gevallen? Als u het goed doet, zult u niet ontvangen? maar als hij ziek is, zal dan niet meteen de zonde bij de deur aanwezig zijn? maar de begeerte zal onder u zijn, en gij zult heerschappij voeren. En Kaïn zei tot Abel, zijn broeder: Laten wij uitgaan naar het buitenland. En toen zij in het veld waren, stond Kaïn tegen zijn broer Abel op en doodde hem. - Genesis 4: 1-8

7

Jehoram van Juda 2 Paralipomenon 21: 4

Je hebt ongetwijfeld de uitdrukking "springend" Josafat gehoord! "Joram (ook bekend als Joram) was de zoon van Josafat. Eigenlijk was hij een van de zeven zonen - geen wonder dat Josafat aan het springen was - jij zou ook zijn met zeven babyluiers om te veranderen. Joram regeerde een tijd samen met zijn vader, maar realiseerde zich dat zijn vaders tijd tekortschoot, besloot dat hij zijn plaats als enige heerser van het koninkrijk Juda moest versterken. Met zes broers is het geen wonder dat hij een beetje gespannen was over de opvolging van de troon.

Dus deed Joram wat een co-regent onder de omstandigheden zou doen. Hij pakte een zwaard en sneed de kelen van zijn makkers door. In z'n eentje verbrak deze megalomane zijn kleine broers. Als dat niet slecht is, weet ik niet wat het is. Oh wacht - ja dat doe ik - zie het volgende item. Oh trouwens - voor het geval je je afvraagt ​​wat er van de oude Joram is geworden: hij stierf toen zijn darmen uitvielen (2 paraliponon 21: 16-19).

[S] urrexit ergo Ioram super regnum patris sui cumque se confirmasset occidit omnes fratres suos gladio et quosdam de principibus Israhel.

Toen stond Joram op over het koninkrijk van zijn vader: en toen hij zich had gevestigd, sloeg hij al zijn broeders met het zwaard en enkele van de vorsten van Israël. - 2 Paralipomenon 21: 4

6

Abimelchk Judges 9: 1-5

Kaïn en Jehoram verdienen ongetwijfeld een plaats op deze lijst, maar als ze hier zijn, zou Abimelech dat ook moeten zijn. Hij heeft geen broer gedood; hij heeft zes broers niet gedood, hij heeft er zeventig vermoord! Ja. Dat is geen typfout. Hij vermoordde alles behalve één van zijn broers! Het is duidelijk dat zijn vader, Jerobaal, veel vrije tijd aan zijn handen had. Hoe dan ook - na het slachten van zijn broers verklaarde het lokale stadsvolk hem koning (niet verrassend). Na dit nogal gemene moment van kwaad vertellen de Schriften het vrij willekeurige verhaal van sprekende bomen - natuurlijk - dat is logisch! Volg de onderstaande link en lees de rest van het verhaal om over de pratende bomen te horen.

[A] biit autem Abimelech filius Hierobbaal in Sychem ad fratres matris suae et locutus est ad eos et ad omnem cognationem domus patris matris suae dicens. Loquimini ad omnes viros Sychem quid vobis est melius ut dominentur vestri septuaginta viri omnes filii Hierobbaal an ut dominetur vobis unus vir simulque attent quia os vestrum et caro vestra sum. Locutique sunt fratres matris eius de eo ad omnes viros Sychem universums sermones istos et incliné corintor post Abimelech dicentes frater noster est. Dederuntque illi septuaginta pondo argenti de fano Baalbrith qui conduxit sibi ex eo viros inopes et vagos secutique sunt eum. Et venit in domum patris sui Ephra et occidit fratres suos filios Hierobbaal septuaginta viros super lapidem unum remansitque Ioatham filius Hierobbaal minimus et absconditus est.

En Abimelech, de zoon van Jerobaal, ging naar Sichem, naar de broederen van zijn moeder, en sprak tot hen, en tot al de kinderen zijns moeders vader, zeggende: Spreek tot alle mannen van Sichem: of is beter voor u, dat zeventig mannen alle zonen van Jerobaal zou over u heersen of dat één man over u zou heersen? En denk erover dat ik je bot en je vlees ben.En de broers van zijn moeder spraken over hem tot al de mannen van Sichem, al deze woorden, en zij neigden hun hart naar Abimelech, zeggende: Hij is onze broeder: en zij gaven hem zeventig gewicht zilver uit de tempel van Baäl-Berith: waarmee hij huurde voor zichzelf mannen die behoeftig waren en vagebonden, en zij volgden hem. En hij kwam in het huis van zijn vader in Efra, en hij doodde zijn broers, de zonen van Jerobaal, zeventig mannen, op een steen; en er bleef alleen Joatham, de jongste zoon van Jerobaal, verborgen. - Rechters 9: 1-5

5

Lot en Gabriel Judges 19: 1-29

Als we aan oude mensen denken, denken we meestal aan vriendelijke oude grootouders die ons snoep geven en houden van alles wat we doen. Niet zo in Bijbelse tijden. De oude man uit Efraïm (de meesten van jullie zullen hem kennen als Lot) was zeker niet je stereotype opa. Nadat hij een willekeurige reizende man (die de engel Gabriël blijkt te zijn) in zijn huis uitnodigt voor een nachtje slapen, gaan de plaatselijke dorpsmensen op een hoornfestijn en eisen dat de gast hen wordt gegeven voor een goede ouderwetse bijbelbende ... knal.

Dit staat trouwens echt in de Bijbel - gay gang bangs - wie had dat gedacht ?! Lot roept zijn moraal op en weigert de man te overhandigen. Maar hij heeft een beter alternatief: hij overhandigt zijn maagdelijke dochter en de concubine van de bezoekende vreemdeling (je kunt natuurlijk niet zonder bijvrouw in de Bijbel reizen - zelfs als je een engel bent). De dorpsmensen - tevreden om alles te verkrachten waar ze de hand op kunnen leggen - komen overeen om de engel achter te laten en op te stijgen met de concubine (klaarblijkelijk de maagdelijke dochter was een hond) voor de nacht.

Maar wacht - het wordt erger. De volgende ochtend wordt de arme concubine op een hoop achtergelaten op de deur van het huis van de Lot. Elke persoon met enige beleefdheid zou haar natuurlijk meenemen en haar wonden schoonmaken - ongetwijfeld zijn er nog veel wonden over na een nacht van verkrachting in het bijbelse dorp. Maar is dat wat er gebeurt? Nee. De gast - samen kwaadaardig met Lot - denkt dat de bijvrouw dood is en draagt ​​haar thuis op zijn kont. Bij thuiskomst controleert hij zijn hemelse e-mails niet - hij grijpt een mes en hakt haar in twee delen en post haar in het hele land. Als jij doet. Geloof me niet? Dit is het bewijs:

[A] t mulier recedentibus tenebris venit ad ostium domus ubi manebat dominus suus et ibi corruit. Mane facto surrexit homo et aperuit ostium ut coeptam expleret viam et ecce concubina eius iacebat ante ostium sparsis in limine manibus. Cui ille putans eam quiescere loquebatur surge ut ambulemus qua nihil respondente intellegens quod erat tulit eam et inposuit asino reversusque est in domum suam. Quam cum esset ingressus arripuit gladium et cadaver uxoris cum ossibus suis in duodecim partes ac frusta concidens misit in omnes terminos Israhel.

Maar de vrouw kwam aan het aanbreken van de dag naar de deur van het huis waar haar heer [Gabriel] logeerde en viel. En 's morgens stond de man op en opende de deur om de reis waarop hij was begonnen te eindigen: en zie, zijn bijvrouw lag voor de deur met haar handen op de drempel. Hij dacht dat ze haar rust nam en zei tegen haar: sta op en laat ons gaan. Maar toen ze geen antwoord gaf en zag dat ze dood was, nam hij haar op en legde haar op zijn reet en keerde terug naar zijn huis. En toen hij thuiskwam, nam hij een zwaard en verdeelde het dode lichaam van zijn vrouw [concubine] met haar botten in twaalf delen en zond de stukken naar alle grenzen van Israël. - Rechters 19: 26-29

4

Izebel 4 Koningen 9: 32-35

Jezebel was niet alleen een hoer, ze was een moordende bloedende teef. Als aanbidster van Baal (een duivel) besloot ze om haar natie-bij-huwelijk (Israël - ze was een Fenicische prinses getrouwd met een Joodse koning) met dezelfde religie te bekeren. Om dit te doen slachtte ze zoveel Joodse profeten als ze kon afronden; en ze rondde nogal wat!

Dit is niet helemaal ongewoon in het oude testament, omdat de Joden vaak hun profeten doodden; maar Izebel moest nog erger worden. Niet tevreden om de profeten te vermoorden om te voorkomen dat ze hun "slechtheid" zouden verspreiden, offerde ze baby's aan haar god van steen om hem te sussen. Elia - haar hoofdpersoon heeft op zijn minst een kans op wraak en slachtte uiteindelijk de 450 profeten van Baäl af. Izebel kwam ten val toen ze door drie eunuchen uit een raam werd geworpen waarna ze door paarden werd vertrapt en uiteindelijk door honden werd opgegeten, alleen haar voeten, schedel en handen achter zich latend.

[L] evavitque Hieu faciem suam ad fenestram et ait quae est ista et incardinat su se ad eum duo vel tres eunuchi. Bij ille dixit eis praecipitate eam deorsum et praecipitaverunt eam aspersusque est sanguine paries et equorum ungulae qui conculcaverunt eam. Cumuse ingressus esset et comederet bibissetque ait ite videte maledictam illam et sepelite eam quia filia regis est. Cumu iss t issent ut sepelirent eam non invenerunt nisi calvariam et pedes et summas manus.

En Jehu hief zijn aangezicht op naar het venster, en zeide: Wie is deze? En twee of drie eunuchen bogen voor hem neer. En hij zeide tot hen: Werp haar haasmoedig neer; en zij wierpen haar, en de muur werd besprengd met haar bloed, en de hoeven der paarden trappelden op haar. En toen hij binnenkwam, te eten en te drinken, zei hij: Ga heen, en zie die vervloekte vrouw en begraaf haar: omdat zij een koningsdochter is. En toen ze haar gingen begraven, vonden ze niets dan de schedel en de voeten en de ledematen van haar handen. - 4 Koningen 9: 32-35

3

Jephthah Judges 11: 36-39

Zoals zo vaak zien we in het Oude Testament, werden de Joden hebzuchtig en vielen in slechte gewoonten. Toen dat gebeurde, verkocht God ze meestal in slavernij. Ten tijde van Jeftha waren de slaveneigenaars de Filistijnen en de Ammonieten.Omdat hij een beetje een goede jager is, vragen zijn medejoden hem om hun leider te zijn in de strijd, maar dat is niet voldoende voor Greedy Jephthat die besluit dat hij het opperhoofd van de Joden voorgoed wil zijn (een koning in zekere zin). Zijn medemensen zijn het erover eens dat hij de vijand verslaat.

Om ervoor te zorgen dat hij zijn vijanden zal overwinnen, maakt hij een speciale deal met God: als hij de Ammonieten kan verslaan, zal hij als een verbrand offer aan God het eerste ding of persoon aanbieden dat uit de deur komt om hem te begroeten bij zijn terugkeer. Hij wint zijn strijd - gaat naar huis - en het eerste dat hij ziet is: zijn maagdelijke dochter. Niet overweldigd door emotie of liefde voor zijn mooie eerstgeborene denkt hij alleen aan zijn belofte. De volgende minuut is de dochter as op de brandstapel. Ja - de kwade bastaard bakte zijn dochter zodat hij koning kon zijn.

LET OP: deze interpretatie bestaat alleen in de King James-versie van de Bijbel geschreven in de jaren 1500 - de originele katholieke Bijbel heeft het meisje aangeboden als een maagd voor de rest van haar leven.

[C] ui illa respondit pater mi si aperuisti os tuum ad Dominum fac mihi quodcumque pollicitus es concessa tibi ultione atque victoria de hostibus tuis. Dixitque ad patrem hoc solum mihi praesta quod deprecor dimitte me ut duobus mensibus circumeam montes et plangam virginitatem meam cum sodalibus meis. Cui ille respondit vade en dimisit eam duobus mensibus cumque abisset cum sociis ac sodalibus suis flebat virginitatem suam in montibus. Expletisque duobus mensibus reversa est ad patrem suum et fecit ei sicut voverat quae ignorabat virum exinde mos increbuit in Israhel et consuetudo servata est.

En zij antwoordde hem: Mijn vader, als u uw mond voor de Heer heeft geopend, doe mij dan wat u beloofd hebt, omdat de overwinning aan u is gegeven en wraak voor uw vijanden. En zij zei tot haar vader: Geef mij alleen dit wat ik wens: laat mij gaan, opdat ik twee maanden de bergen door kan gaan en mijn maagdelijkheid met mijn metgezellen kan bewenen. En hij antwoordde haar: Ga. En hij stuurde haar weg voor twee maanden. En toen ze weg was met haar kameraden en metgezellen, treurde ze over haar maagdelijkheid in de bergen. En toen de twee maanden verstreken waren, keerde ze terug naar haar vader en hij deed haar zoals hij had beloofd en ze kende geen man. Van daaruit kwam een ​​mode in Israël, en een gebruik is bewaard gebleven. - Rechters 11: 36-39

2

Herodes "de Grote" Mattheüs 2: 16-18

Herodes de Grote ("een gek die zijn eigen familie en een groot aantal rabbijnen vermoordde." - een goede start!) Is de beroemde koning uit de tijd van Christus. Hij was een Joodse heerser die regeerde (met de steun van de Romeinen met wie hij erg hecht was) Judea. Onder zijn verwezenlijkingen was de bouw van de grote Tweede Tempel - een populaire plaats voor de Joden om offerdieren, voedsel, snoepjes te verkopen en om geld te ruilen; het was deze plaats die Jezus Christus later zou vernietigen.

Maar het is niet deze hol van dieven waarvoor Herodes het beroemdst is; hij is beter gekend voor zijn bloedbad van onschuldige kinderen - de dodentol daarvan is sindsdien ongehoord (tenzij je abortus vergelijkt met de moord op onschuldigen waarin het moderne dodental exponentieel hoger is). Het verhaal gaat dat Herodes hoorde van de geboorte van Christus (nadat zijn agenten de drie wijze mannen bespioneerden die zijn land binnenkwamen), en omdat hij een vervangende koning wilde voorkomen, beval hij de moord op alle pasgeborenen in het dorp Bethlehem (de plaats van de geboorte van Christus) ). Stel je voor dat - de moord beveelt op ALLE baby's die in de afgelopen twee jaar in een stad zijn geboren. Dat is de reden dat we de slechte Herodes de "Grote" herinneren.

Nou - dat en het feit dat zijn tempelmuur de heiligste plaats is in het moderne jodendom - een toewijding aan een van de meest slechte mensen in de geschiedenis van de Bijbel.

[T] unc Herodes videns quoniam inlusus esset a magis iratus est valde et mittens occidit omnes pueros qui erant in Bethleem et in omnibus finibus eius a bimatu et infra secundum tempus quod exquisierat a magis. Tunc adimpletum est quod dictum est per Hieremiam prophetam dicentem. Vox in Rama audita est ploratus et ululatus multus Rachel plorans filios suos et noluit consolari quia non sunt.

Toen Herodes zag dat hij door de wijzen werd misleid, was hij zeer boos; en het zenden doodde alle mannen, kinderen die in Bethlehem waren, en in alle grenzen daarvan, van twee jaar oud en jonger, volgens de tijd die hij ijverig aan de wijzen had gevraagd. Toen werd vervuld hetgeen gesproken was door de profeet Jeremias, zeggende: Een stem in Rama werd gehoord, geweeklaag en grote rouw; Rachel die haar kinderen beweent en niet getroost wil worden, omdat ze dat niet zijn. - Mattheüs 2: 16-18

1

Judas Iscariot De handelingen van de apostelen 1: 16-19

Je verwachtte ongetwijfeld Judas op deze lijst te zien. Gegeven dat hij God zelf verried (Jezus, de Zoon van God) die in de Bijbel goddelozer zou kunnen zijn dan hij? Er bestaat enige controverse over deze specifieke slechte man omdat hij een paradox lijkt te creëren. Het gaat zo: hij verraadde God, maar als hij er niet was, zou er geen redding zijn zoals Christus moest sterven, want dat zou gebeuren. Dus als Judas een trouwe apostel was, zou Christus niet zijn gestorven, dus er zou geen redding kunnen zijn.

Hoe dan ook - zijn daad van verraad is slechts een deel van zijn goddeloosheid. Uiteindelijk bezweek hij voor de zelfzuchtige daad van zelfmoord en hing hij zichzelf op aan een boom; meest beschrijvend weten we dat zijn darmen tijdens het spel uit zijn lichaam stroomden. Hij wordt bijna universeel beschouwd als een inwoner van de hel vanwege zijn daden.

[V] iri fratres oportet impleri scripturam quam praedixit Spiritus Sanctus per os David de Iuda qui fuit dux eorum qui conprehenderunt Iesum. Quia connumeratus erat in nobis et sortitus est sortem ministerii huius.Et hic quidem beschikte over agrum de mercede iniquitatis et suspensus crepuit medius et diffusa sunt omnia viscera eius. Et notum factum est omnibus habitantibus Hierusalem ita ut appellaretur ager ille lingua eorum Acheldemach hoc est ager Sanguinis

Mannen, broeders, de Schrift moet vervuld worden, die de Heilige Geest eerder sprak door de mond van David over Judas, die de leider was van hen die Jezus gevangen namen: die met ons was geteld en een deel van deze bediening had verkregen. En hij heeft inderdaad een veld bezeten van de beloning van ongerechtigheid, en opgehangen, barstte uiteen in het midden; en al zijn ingewanden stroomden weg. En het werd bekend aan alle inwoners van Jeruzalem: zodat hetzelfde veld werd genoemd in hun tong, Haceldama, dat wil zeggen, Het veld van bloed. - De Handelingen van de apostelen 1: 16-19

+

Wedstrijd

Omdat deze lijst over de Bijbel gaat en het een van de eerste lijsten is die zijn gepost sinds we naar onze nieuwe host zijn gemigreerd - lopen we een competitie. Het enige dat u hoeft te doen om deel te nemen, is een geregistreerde commentator; met andere woorden, anonieme commentatoren of commentatoren die niet zijn ingelogd, worden verdisconteerd. Meld u eenvoudig aan met Disqus, Twitter, Google+, Facebook of Listverse als een nieuwkomer. Voor elke 100 reacties die door deze lijst worden gegenereerd, zullen we willekeurig één commentator selecteren om een ​​prachtige in leer gebonden kopie van de hierboven afgebeelde Bijbel te ontvangen (waarde: $ 125 US).

Het is een groot boek - gezinsgrootte - dus het is de moeite waard om binnen te gaan. Opmerkingen moeten coherent en to the point zijn - opmerkingen die duidelijk worden gepost zonder relevantie voor het onderwerp zullen niet worden opgenomen. Als een extra bonus, als we meer dan 500 reacties ontvangen in de komende 48 uur, zullen we niet alleen vijf Bijbels belonen als prijzen, maar zullen we ook $ 500 US dollars weggooien in één Bijbel ondertekend door Jamie Frater (ook willekeurig geselecteerd) om je te helpen met je kerstinkopen.

Om dingen duidelijk te maken - als we 100 reacties krijgen, krijgt één persoon een prijs. Als we 400 reacties krijgen, krijgen vier mensen een prijs. Als we 500 reacties krijgen, krijgen vijf mensen een prijs en krijgt iemand ook $ 500 extra in contanten. Deze wedstrijd staat open voor elk lid van Listverse, ongeacht waar je woont. Dit is geen wedstrijd alleen voor de VS. Als je uit Timboektoe komt, kun je nog steeds deelnemen.

Jamie Frater

Jamie is de eigenaar en hoofdredacteur van Listverse. Hij besteedt zijn tijd aan het werken aan de site, het doen van onderzoek voor nieuwe lijsten en het verzamelen van eigenaardigheden. Hij is gefascineerd door alle dingen die historisch, griezelig en bizar zijn.