9 Ware dingen die je nooit wist over het leven van Jezus

Hij heeft nooit een politiek ambt bekleed, maar hij is de beroemdste persoon in de geschiedenis. Of je nu denkt dat Jezus de zoon van God was, komt tot geloof, maar er zijn aspecten van zijn leven die vandaag de dag onmiskenbaar en verkeerd worden onthouden.

9 AD stond niet altijd voor Anno Domini

Dionysius Exiguus was niet zo blij dat hij in het jaar 240 AD leefde. Een vrome katholiek, Dionysius wist dat de AD stond voor Anno Diocletiani, in verwijzing naar de Romeinse keizer Diocletianus. Hij is vandaag grotendeels vergeten, maar als hij wordt herinnerd, is het voor zijn meedogenloze marteling van christenen. Na een zorgvuldige studie stelde Dionysus voor om de AD te hernoemen Anno Domini- "in het jaar van onze heer." Dionysius telde Easters om te komen met wat hij geloofde het geboortejaar van Jezus te zijn - hier later meer over - en droeg dat jaar op als 1 AD.

De laatste AD voor Diocletianus was 247. Het volgende jaar, gebaseerd op Dionysius-berekeningen, was 532 Anno Domini, wat betekende dat het 532 jaar geleden was dat Jezus werd geboren. Het systeem werd bijna 200 jaar lang niet wereldwijd geïmplementeerd, toen Karel de Grote aan de macht kwam in de achtste eeuw na Christus.

8 Jezus werd niet geboren in 1 na Chr

Dionysius heeft nooit volledig uitgelegd hoe hij het geboortejaar van Jezus bepaalde, maar hij gebruikte gedeeltelijk een paastafel. Het gaat erom hoe het klinkt alsof het zou zijn - een lijst van Easters, of verjaardagen van de dood van Jezus. Zijn nummering was niet half slecht, maar hij klopte ook niet.

De Bijbel geeft aanwijzingen voor het geboortejaar van Jezus gebaseerd op de verwijzingen naar de heersers van die tijd. Bijvoorbeeld, Johannes de Doper begon zijn prediking in het 15e jaar van het bewind van Tiberius Caesar. Tiberius volgde Augustus Caesar in 14 n.Chr., Wat zou betekenen dat het ongeveer 29 na Christus was. Johannes de Doper was zes maanden ouder dan Jezus en Jezus begon zijn prediking toen hij "ongeveer 30 jaar" was, dus Jezus werd uiterlijk rond 3-2 BC geboren. Zelfs Paus Benedictus XVI geloofde dat 1 AD niet klopte. De voormalige paus schatte de geboorte van Jezus op 7-2 v.Chr.

7 Er was waarschijnlijk een ster van Bethlehem

Je kent het verhaal - een heldere ster verscheen in de lucht op de avond dat Jezus werd geboren. Magi nam het als een teken en volgde het. Het staat bekend als de Ster van Bethlehem en het is een gedocumenteerde gebeurtenis. Een drievoudige conjunctie van Saturnus en Jupiter vond plaats in 7 voor Christus in het sterrenbeeld Vissen. Dat zou helder genoeg zijn - en ongewoon genoeg - om dromers (of wijzen) aan te trekken om het te volgen.

Er zijn andere gedocumenteerde gebeurtenissen die de details van het geboorte verhaal verbinden met een astronomische gebeurtenis rond deze datum. Chinese astronomen registreerden een heldere komeet in het sterrenbeeld Steenbok in 5 voor Christus en een nieuwe ster in het noordelijke sterrenbeeld Aquila het jaar daarvoor. Er zijn veel dingen tussen 7-2 BC die een "Ster van Bethlehem" zouden kunnen vormen.

6 Jezus is niet geboren op 25 december

Als de geboorte van Jezus op een rij staat met een van die astronomische waarnemingen, kunnen we veilig aannemen dat het geen 25 december was. Dat was de dag van Saturnalia, het winterfestival, dat de groeiende christelijke kerk bevrijdde en daarom hebben we Kerstmis in de winter . Dat wist je waarschijnlijk al - en nu weet je dat dat waarschijnlijk een stapelbed is. Evenzo is het feest van de Aankondiging 25 maart, de dag waarop Jezus werd ontvangen in de Maagd Maria. Voeg daar negen maanden aan toe en je krijgt een verjaardag van 25 december. Dat is een theorie van William Tighe, en het is niet zo vergezocht als je misschien denkt - de eerste bekende kerst op 25 december was in 336, maar volgens Tighe zijn er referenties terug naar 270 tot een christelijk feest.

Dus wanneer werd Jezus echt geboren? Rond 200 na Christus heeft Clement van Alexandrië een verjaardag van 20 mei aangebracht. Die datum valt samen met de aanwijzingen uit de Bijbel, waar herders hun kudde verzorgen, wat ze in december niet zouden doen vanwege de kou. Een andere theorie plaatst de geboorte van Jezus op 11 september 3 v.Chr. Joseph Dumond stelt voor dat de passage in Openbaring 12: 1-5 een verwijzing is naar Maagd en de 12 zichtbare sterren eromheen. Nog een andere theorie plaatst Jezus 'geboorte in april, op de 17e van 6 voor Christus. Dat is toen Jupiter een zonsverduistering onderging met de maan in Ram, wat zou hebben gezorgd voor een heel helder object in de lucht. De Romeinen documenteerden zelfs het exemplaar op een muntstuk. Op zijn minst concludeert het bewijs definitief dat Jezus werd geboren in december, BC.

5 Jezus 'doodsdatum is bijna zeker

De Bijbel vertelt ons precies wanneer Jezus stierf aan het kruis. Matteüs 27 zegt specifiek dat Jezus op vrijdag tijdens het Pascha stierf. Er zijn slechts twee datums voor het vrijdag Pascha die in het gegeven bewijs passen, 30 AD en 33 AD. Nisan 14 in de Joodse kalender is onze moderne 3 april AD 33. Andere aanwijzingen, de heerschappij van Tiberius Caesar en Pontius Pilatus, maken de 33 AD-datum waarschijnlijker.

Een andere aanwijzing komt ook uit Mattheüs 27, een aardbeving. Nadat Jezus stierf, zegt Matthew: "de aarde beefde en de rotsen werden gescheurd", en wetenschappers ontdekten sedimentafzettingen die wijzen op een aardbeving in Israël tussen 26 en 36 na Christus. Dat verklaart ook de duisternis die na Jezus dood over het land viel - stof van de aardbeving heeft de hemel misschien zwart gemaakt.

4 Nazareth vs. Nazarene

Matteüs zegt dat Jezus uit Nazareth kwam, dus "dat hij een Nazarener zal worden genoemd." Daarom staat Jezus bekend als Jezus van Nazareth. Er is enige onenigheid over of Nazareth echt een stad was in de tijd van Jezus, maar een Nazarener is eigenlijk iets anders. Nazareners waren een secte van joden die werden genoemd in de Dode Zeerollen en nauw verbonden met de Essenen. De Essenen waren een minderheid Joodse sekte in de gemeenschap van Qumran en deden een aantal dingen op dezelfde manier als hoe Jezus zijn leven leidde.Ze beoefenden collectief bezit, hadden een centrale leider en zwoeren niet om tegen God te zweren. De twee groepen lijken elkaar te overlappen, en het is veilig om aan te nemen dat je zowel een Esseen als een Nazarener zou kunnen zijn. Dit is misschien waar Matthew naar verwees.

Een andere theorie stelt dat Nazarener geen verwijzing is naar Nazareth of de Nazarene-sekte, maar een Griekse vertaling van het Hebreeuwse woord voor "tak." Volgens voorstanders betekent de passage simpelweg dat Jezus een profetie vervult als een tak van het verleden religieuze leiders.

3 Jezus werd in een huis geboren

De typische kerststal heeft baby Jezus, drie wijze mannen, lammeren en vindt plaats in een soort schuur. Er was natuurlijk geen kamer in de herberg, dus gingen ze naar een plaats waar dieren worden gehouden. De meeste huizen waren een soort multilevelslag, met op de benedenverdieping een ruimte voor het houden van dieren 's nachts. Zie het als een schuur op de onderste verdieping, met slaapkamers op de top. De tweede verdieping zou bijna een loft zijn, met uitzicht op de dieren hieronder. Jezus werd waarschijnlijk geboren op de onderste verdieping van een huis in het gebied waar dieren werden gehouden.

Dat brengt ons naar de herberg. Er was geen Ritz-Carlton in het centrum van Bethlehem. Een herberg zou een logeerkamer bij een huis zijn die al dan niet aan het hoofdhuis is bevestigd. Jozef en Maria gingen niet naar een hotel, of een plaats waar je iemand zou betalen om te blijven. Ze waren op weg naar het huis van een familielid en gingen in het pension logeren, maar dat was vol. Sommige vrienden waren er waarschijnlijk al, dus ze stortten neer in de schuur op de lagere verdieping.

Een kribbe was eigenlijk een trog, maar iets korter. Het zou gebruikelijk zijn om er een te vinden op de eerste verdieping van een huis waar dieren 's nachts kunnen eten. Het zou een beetje groter zijn dan een pasgeboren baby, afhankelijk van de baby. Een baby in een kribbe plaatsen is heel logisch - het is gebouwd als een wieg en zal de baby veilig houden. Buiten het geloofsdeel van Jezus geboorte, is er niets bijzonders aan. De meeste baby's werden in die tijd op dezelfde manier geboren.

2 Killing In The Name

We kennen allemaal het verhaal van Herodes. Wijze mannen reisden vanuit het oosten en volgden een ster waarvan ze dachten dat ze een groot leider was. Ze stopten om Herodes, de heerser van Judea, te bezoeken om naar het kind te vragen - en Herodes besluit redelijkerwijs elk mannelijk kind te doden dat jonger is dan twee jaar. Het is verontrustend en gek. Er is echt nooit iets gebeurd, toch?

Deze is een beetje lastig. Er is geen bewijs van een massaslachting van baby's in Bethlehem, maar daar is bewijs dat het niet buiten het gewone voor Herodes zou zijn om zoiets te doen.

Herodes was gek. Hij doodde vrijwel iedereen die hij wilde, inclusief drie van zijn zonen. Hij was op zijn best paranoïde, wat zelfs Josephus documenteerde. Het doden van elke mannelijke baby in een kleine stad was niet bepaald uitgesloten.

Over hoeveel kinderen hebben we het? 3000? 14.000? Hoe zit het met 300? Geen 300 kinderen, maar een totale bevolking van 300 in Bethlehem tussen 7 voor Christus en 1 na Christus. Als de populatie volledig gehuwde paren waren die allemaal baby's maakten, zouden ze 150 kinderen produceren, van wie ongeveer de helft een man zou zijn. Realistisch gezien hebben we het over misschien 10 mannelijke kinderen, tops. Gezien alle vreselijke dingen die Herodes deed, zou het doden van 10 boerenkinderen in een niks stad zelfs niet op Twitter uitstralen. Er is geen wetenschappelijk of schriftelijk bewijs dat de slachting van onschuldigen is gebeurd, maar er is geen bewijs dat dit niet gebeurde. Het is de moeite waard om op te merken dat het boek Jakobus de slachting noemt, maar dat werd rond 145 n.Chr. Geschreven en had gemakkelijk de boeken van Matthew en Luke als bron kunnen gebruiken.

1 Jezus was er echt

Eerder noemden we de historiciteit van Jezus, het historische verslag van Jezus 'leven. Er zijn een paar weinige bronnen buiten de Bijbel die Jezus vermelden. De meest bekende zijn die van Flavius ​​Josephus, die Jezus tweemaal noemt. Josephus schreef die ongeveer 60 jaar na de dood van Jezus, maar er is een eerdere vermelding van Jezus.

Mara Bar-Serapion schreef een brief van hoop aan zijn zoon in een tijd dat Mara gevangen werd gehouden door de Romeinen. In de brief herinnert hij zijn zoon aan drie historische figuren die slecht werden behandeld door hun eigen volk:

"Wat kunnen we anders zeggen, wanneer de wijzen met geweld worden weggesleept door tirannen, hun wijsheid wordt gevangen door beledigingen, en hun gedachten worden onderdrukt en zonder verdediging? Welk voordeel hadden de Atheners van het vermoorden van Socrates? Hongersnood en pest kwamen op hen als een straf voor hun misdaad. Welk voordeel haalden de mannen van Samos uit het verbranden van Pythagoras? In een oogwenk was hun land bedekt met zand. Welk voordeel hadden de Joden bij het executeren van hun wijze koning? Het was net na dat hun koninkrijk was afgeschaft. God rechtvaardig gewroken deze drie wijze mannen: de Atheners stierven van de honger; de Samiërs werden overweldigd door de zee en de Joden, verlaten en verdreven uit hun eigen koninkrijk, leven in complete verstrooiing. Maar Socrates is niet dood vanwege Plato; noch is Pythagoras, vanwege het standbeeld van Juno; noch is de wijze koning, vanwege de 'nieuwe wet' die hij heeft neergelegd '

De heersende gedachte van historici is dat de brief in het jaar 73 werd geschreven. Gezien de nonchalante voorbijgaande vermelding van de "Wijze Koning" die het meest overeenkomt met een verwijzing naar Jezus, lijkt het erop dat het bestaan ​​van Jezus 40 jaar na zijn dood algemeen bekend was. Als de brief in ADVERTENTIE 73 werd geschreven, zou het de verwijzingen van Josephus ongeveer 20 jaar dateren. Dat zou de Mara Bar-Serapion-letter de vroegste niet-bijbelse verwijzing naar Jezus maken.

Uiteindelijk komt de goddelijkheid van Jezus neer op geloof en er is geen gouden ticket dat iemand zal doen geloven of niet geloven. Er is echter geen twijfel dat Jezus leefde.