10 bovennatuurlijke relikwieën en hun turbulente geschiedenis

10 bovennatuurlijke relikwieën en hun turbulente geschiedenis (Religie)

De wereld zou een heel erg saaie plek zijn zonder een klein beetje van het onbekende, het mystieke en het bovennatuurlijke. Door de geschiedenis heen zijn er een reeks overblijfselen geweest waarvan bekend is dat ze mystieke, magische oorsprong of vermogens hebben die veel verder gaan dan we kunnen begrijpen - en die handelen naar de menselijke natuur, sommigen zullen zich tot het uiterste inspannen om ze te bezitten.

10 De tand van de Boeddha

Volgens de legende, toen de Boeddha werd gecremeerd, was er maar één ding dat achterbleef - een linker hoektand. De tand werd een symbool van de Boeddha en heeft een lange en nogal legendarische geschiedenis van mensen die vechten om de tand en het recht om een ​​deel van hun heilige leider te houden en tentoon te stellen.

De officiële tand wordt bewaard in de toepasselijk genaamde Tempel van de Tand in Sri Lanka, maar er zijn ook enkele mooie verhalen over de tandreis door de eeuwen heen. Velen wilden de tand voor zichzelf, en het werd uiteindelijk naar Sri Lanka gedragen in het haar van een prinses van Dantapura in de vierde eeuw na Christus. Tijdens de periode van Europees kolonialisme en Portugese expansie namen ontdekkingsreizigers die de controle over Sri Lanka grepen ook de tand in handen , het overhandigen aan hun aartsbisschop die het heeft verbrand en de as in de oceaan heeft gegooid. Gelukkig was de tand een van een aantal lokvogels die werden tentoongesteld in een turbulente tijd en de echte tand werd veilig gehouden.

Vandaag kun je nog steeds de tand van de Boeddha in Sri Lanka zien, maar als je dichter bij Californië bent, kun je er ook een zien. De Lu Mountain-tempel in Rosemead, Californië verwierf een enorme verzameling van 10.000 boeddhistische kunstvoorwerpen, waaronder een tand. De relikwieën, verzameld door een Boeddhistische man die in Vietnam woonde, werden doorgegeven samen met het geloof dat ze moesten worden gedeeld met de gemeenschap. Van de tand wordt gezegd dat hij 2.500 jaar oud is, en hij groeit nog steeds - hij is momenteel ongeveer 5 centimeter (2 in) lang. Sommige bezoekers van het klooster hebben gemeld dat ze genezen zijn na de komst van de relieken, maar de tempel zelf zegt dat er niets is geauthenticeerd. Voor hen is het het geloof in de relieken en waar ze voor staan, maakt de tand echt waardevol.

9 The Fairy Flag Of Dunvegan

De MacLeod-clan in Schotland heeft een relikwie die van generatie op generatie is doorgegeven. Volgens één legende werd de vlag in beslag genomen door koning Harald Hardrada uit Noorwegen, toen hij in 1066 naar Groot-Brittannië verhuisde. Toen de koning werd gedood, ging het vierkant van zijde naar de stam van zijn nakomelingen.

Volgens een ander verhaal - vaak opnieuw verteld als familiale kennis - werd het vierde hoofd van de clan verliefd op een sprookjesprinses die verboden was met een sterfelijke man te trouwen. Haar vader gaf uiteindelijk toe en liet haar een jaar en een dag met haar liefde doorbrengen. In die tijd beviel ze van een jongen. Toen het tijd werd om te vertrekken, deed ze haar geliefde belofte dat hij de baby nooit zou laten huilen omdat ze het zelfs in het sprookjesrijk zou kunnen horen. Baby's worden echter baby's en uiteindelijk begon hij te huilen. Ze kwam even terug uit het feeënrijk om haar zoon te bezoeken. Terwijl ze bij hem was, gaf ze hem een ​​deken om hem te troosten. Die deken zou de legendarische vlag zijn.

De traditie houdt ook in dat de vlag magie bevat die de leden van de clan zal beschermen in tijden van nood, maar dat deze slechts drie keer zal werken. In 1490 werd de vlag gedragen tijdens een gevecht tussen de MacDonalds en de MacLeods, die natuurlijk de overwinning behaalden. In 1520 werd de vlag opnieuw gebruikt in een gevecht tegen de McDonald's, waardoor er genoeg magie overblijft voor nog een overwinning. Tijdens de Tweede Wereldoorlog werd beweerd dat soldaten van het gezin een foto van de vlag met zich mee hadden gedragen tijdens hun oorlog, en het hoofd van de clan in oorlogstijd bood aan om de vlag naar Dover te nemen, mocht de troepen van de assen proberen binnen te vallen Brittannië.


8 De mantel van de profeet Mohammed

De mantel van de profeet is een heilig relikwie gedragen door de profeet Mohammed. Volgens de legende vond de mantel zijn weg naar Afghanistan in het bezit van de eerste koning van de moderne Afghaanse staat, Ahmad Shah Durrani. Bij een bezoek aan wat nu Oezbekistan is, zag hij de mantel en wist dat hij met hem naar huis moest. Hij deed een belofte aan de bewakers van de mantel, wijzend op een rots en vloekend dat hij de mantel niet heel ver weg zou nemen van die bepaalde steen. Vandaag rusten die steen, de overblijfselen van de koning en de mantel in een zwaar bewaakt heiligdom in Kandahar.

De mantel wordt achter slot en grendel gehouden met een enkele familie van geëerde custodians. Het is een eer dat ze heel, heel serieus nemen; veel huurmoordenaars hebben geprobeerd de mantel terug te winnen en hebben deze niet teruggevorderd.

In 1996 werd de mantel onderdeel van de beeldtaal van de Taliban toen Mullah Omar, de man die was genomineerd om het boegbeeld te worden van de volgende heilige oorlog, om een ​​audiëntie bij de mantel vroeg. Toen hij het uit het schrijn haalde en er in het openbaar mee naar buiten kwam - een heilig symbool dat meestal absoluut verboden is voor het grote publiek - kreeg het de steun van het volk en de legitimiteit die hij nodig had om van de Taliban een kracht te maken om rekening te houden met.

7 De overblijfselen van Saint John The Baptist

Als een van de belangrijkste figuren uit de vroege bijbelse geschiedenis, zijn er veel verhalen en bijna evenveel relikwieën die rondzweven van Johannes de Doper. Er zijn ook een handvol die beweren zijn schedel te hebben - ze kunnen niet allemaal de waarheid vertellen. Een recente vondst in de Zwarte Zee is op geen enkele manier bevestigd als behorend tot de heilige, maar het blijkt dat hij wel degelijk de stamboom heeft.

In 2010 werd een kleine urn gevonden bij opgravingen op het eiland Sveti Ivan-Saint John in Bulgarije. De urn bevatte stukken van een schedel, kaak, arm en tand. Vlakbij was een kleine doos gegraveerd met de verjaardag van de heilige, 24 juni.Natuurlijk was de vondst niet zonder de tegenstemmers, van wie velen op de juiste wijze erop wezen dat er een groot aantal beweringen zijn dat een deel van de heilige heeft.

Deze relikwieën hebben echter een beetje geloofwaardigheid die veel van de anderen niet hebben. Toen archeologen van de Universiteit van Oxford de resten aan koolstofdateringstesten onderwierpen, waren ze verrast om te ontdekken dat de botten dateerden uit de eerste eeuw na Christus, de tijd van St. John's beroemde onthoofding op verzoek van koning Herodes. De overblijfselen werden verder bepaald door dezelfde persoon te zijn gekomen, hoogstwaarschijnlijk een man uit het Midden-Oosten. Hoewel de tests zeker niet bewijzen dat de botten van de heilige zijn, tikken ze toch een hoop vakjes af die open staan ​​voor speculatie. Historische documenten in verband met het oude klooster lijken erop te wijzen dat de botten al sinds de vijfde of zesde eeuw op het eiland zijn.

6 De overblijfselen van het ware kruis

Heel erg zoals de overblijfselen van St. John Doopsgezind, hebben vele stukken van het enige ware kruis hun manier in kerken rond de wereld bereikt. Een van de belangrijkste van al deze kerken en kathedralen is de Kerk van het Heilige Kruis in Jeruzalem. Naast drie stukken hout die naar verluidt van het kruis kwamen, herbergt de kerk ook andere overblijfselen zoals twee doornen van de kroon van Christus en een van de nagels die bij de kruisiging werden gebruikt. De relikwieën werden verzameld door St. Helena, het meest bekend om haar legalisatie van het christendom.

Hoewel het lijkt alsof alle turbulentie in de geschiedenis van het kruis zou kunnen beginnen en eindigen met de kruisiging van Christus, is er meer dan dat. Enige tijd rond A.D. 1250 begon een aartsbisschop van Genua, Jacopo de Voragine, met het verzamelen van alle verhalen die rond de heiligen en hun relikwieën draaiden. De gouden legende is een reeks verhalen in 177 hoofdstukken die alles vertellen wat je maar wilt weten over de geschiedenis van heiligen en bijbelse figuren. In deel 1 vertelt hij het verhaal van Adam en een van zijn zonen, Seth. Nadat Seth was geboren, bleef Adam nog 800 jaar leven; Adam zond Seth terug naar het paradijs voor vruchten van de Boom der Barmhartigheid. Toen Seth terugkwam met de zaden, lachte Adam hem uit en stierf. Seth plaatste de zaden in zijn vaders mond en de zaden groeiden uit tot drie bomen - dezelfde bomen die werden gebruikt om het kruis te maken.

Het verhaal van het kruis is niet minder fantastisch. De legende zegt dat nadat Christus werd verwijderd van het Kruis, het in een greppel werd weggegooid en begraven om te voorkomen dat gelovigen het vinden. Keizer Constantijn, een christen, bad tot God om hulp in de strijd. Hij ontving het in 312 en maakte het kruis het symbool van zijn Romeinse troepen nadat hij het beeld ervan in de lucht had gezien. In 326 werd zijn moeder naar de plaats geleid waar het kruis was begraven door een oudere Jood die de kennis had ontvangen van de rustplaats van het kruis zoals die door zijn familie was doorgegeven. Het is niet verrassend dat het reliek in het centrum van verschillende veldslagen stond, inclusief het plunderen van Jeruzalem in 614 door de koning van Perzië.


5 The Stone Of Destiny

Foto credit: Bubobubo2

The Stone of Destiny, ook wel de Stone of Scone genoemd, was lange tijd de kroningszetel voor de koningen van Schotland. Niet verrassend, het heeft iets van een geschiedenis tussen Schotland en Engeland.

De geschiedenis van waar de steen vandaan kwam is al lang verloren. Volgens één legende is het de steen die Jacob gebruikte als kussen toen hij droomde van een spirituele ladder naar de hemel en dezelfde steen die later de zetel van de Ark van het Verbond werd. Waarschijnlijk werd het via Ierland naar Groot-Brittannië gebracht, waar het werd gebruikt om de geloften van hun koningen te bevestigen. In 840 werd de steen verplaatst van zijn locatie in Scone naar Perthshire, waar het de plaats werd waar de Picten en de Schotten verenigd werden onder één heerser.

In 1292 werd John Balliol op de steen gekroond. Hij was de laatste koning van Schotland om die eer te ontvangen. In 1296 greep Edward I de steen en bracht hem naar de abdij van Westminster, waar hij eeuwenlang bewaard is gebleven. Het is ook al die tijd in gebruik geweest. Meest recent was het een deel van de kroning van Elizabeth II.

Het is niet verrassend dat het lang een pijnlijk punt is geweest tussen de twee landen. In 1996 werd de steen teruggestuurd naar Schotland, maar sommigen waren er niet van overtuigd dat het echt was. De eerste minister van Schotland was in die tijd van mening dat het nep was van een nep-niet alleen gaf Schotland Edward I een nepsteen van het lot, maar een nep van die nep was teruggestuurd naar Schotland. In 1950 werd de steen gestolen uit Westminster, op een joyride naar Schotland gebracht en uiteindelijk teruggebracht. Het idee circuleert dat terwijl het weg was, er kopieën werden gemaakt.

4 Curtana, The Sword Of Mercy

De kroning van Britse monarchen is een gecompliceerde aangelegenheid; terwijl velen in de loop der jaren hun eigen toevoegingen aan de kroonjuwelen hebben gemaakt, is er één stuk koninklijke regalia met een bijzonder oude geschiedenis.

Er zijn verschillende zwaarden gebruikt bij de bekroning van de nieuwe monarchen: het Zwaard van de Staat (de enige die eerder werd gebruikt dan alleen maar werd gedragen), het Zwaard van Gerechtigheid naar de Spiritualiteit, het Zwaard van Gerechtigheid naar de Tijdelijkheid, en Curtana, het Zwaard van genade. Curtana, het enige zwaard met een naam, kreeg die naam rond de kroning van Hendrik III in de vroege 13e eeuw. Het platte mes is ingekort en het einde is verwijderd, waardoor het de aanduiding van het zwaard van genade is.

Volgens de legende verscheen het zwaard voor het eerst als onderdeel van de koninklijke regalia van koning Jan in 1199. Hij ontving het zwaard toen hij de graaf van Mortain werd, met grote gebieden in het zuidwesten van Engeland, met name in Cornwall.Het is een belangrijke connectie die een beetje geloof hecht aan het idee van de oorspronkelijke eigenaar van het zwaard, de legendarische ridder Tristan. Hoewel Tristan meer vertrouwd wordt geassocieerd met het verhaal van zijn romance met Isolde, zijn zijn legendes niet zonder hun strijd. Volgens de verhalen werd Curtana gebroken toen hij de slag trof die Morholt doodde en het uiteinde van het zwaard achterliet in de schedel van de andere man. Het zwaard ging vervolgens over naar Ogier de Deen, die het blad inkortte en het een vroege versie van zijn huidige naam gaf. Uit verslagen blijkt dat het zwaard naar de Tower of London werd gebracht, maar tegen de tijd dat Henry VII de troon besteeg, waren er verslagen van twee zwaarden met stompe bladen die beide Curtana heetten.

3 De Nanteos Cup

Er zijn een paar verhalen die zijn ontstaan ​​rond de Nanteos Cup, een klein houten drinkvat dat door de tijd is verwoest en onderdeel is van het Welsh landgoed Nanteos House. Voor gelovigen is de Nanteos Cup de Heilige Graal.

Het eerste echte moderne album van de houten beker stamt uit 1870, toen het op de Lampeter University werd getoond. In 1906 werd het niet alleen stevig geassocieerd met de Graal-legendes, maar er werd ook gedacht aan helende krachten. Er waren zoveel mensen die geloofden dat de beker de Graal was, dat er een ritueel rond de beker werd gepraktiseerd om het te beschermen tegen dieven. Ondanks de angst voor diefstal, is het herhaaldelijk gevuld met water en aan de zieken en ouderen gegeven, wat heeft geresulteerd in een aantal beweringen dat het werkte. De beker is gedateerd in de middeleeuwen, maar dat heeft de legendes zeker niet gestopt.

Het verhaal zegt dat lang nadat de beker door Jozef van Arimathea naar Engeland werd gebracht, Henry VIII oorlog voerde tegen het katholicisme en degenen die het praktiseerden. Een groep monniken die al lang in het bezit van de beker waren, bracht het naar Wales en hoopte uit Henry's bereik. Ze zochten hun toevlucht op het terrein van Nanteos bij de familie Powell. Eén voor één stierven de monniken en gaven zowel hun geheim als de beker door aan de familie Powell, wiens leden de bewakers van de beker werden.

In juli 2014 werd de beker gestolen uit het huis van een ernstig zieke vrouw die de beker had uitgeleend. Ongeacht wat experts hebben gezegd over het daten met het schip, geloof is nog steeds een zeer, zeer krachtig ding.

2 De Lia Fail

Foto credit: spud murphy

Gelijkaardig aan de Steen van Lot (en soms verward met het), is de steen van Lia Fail de steen waar de oude koningen van Ierland werden gekroond. Het staat op de heuvel van Tara en is al meer dan 5.000 jaar een centrale figuur in feesten, de kroning van koningen en vieringen om hen te eren. De steen is ongeveer 1,5 meter lang en is meerdere keren verplaatst. Het werd overgebracht naar de huidige locatie in 1824 ter herdenking van de Slag om Tara.

Volgens de legende was de Lia Fail-steen een van de vier geschenken die door de Tuatha de Danann in het sterfelijke rijk werden gebracht. Deze kinderen van de godin Dana droegen geschenken voor de stervelingen-geschenken die een terugkerend thema werden in de Britse folklore en mythologie. Naast de steen brachten ze ook een zwaard, een speer en een ketel mee. De geschenken, die bovendien verbonden zijn met christelijke beelden zoals de Heilige Graal en de Speer van het Lot, zijn vereeuwigd in het tarotdek als de verschillende soorten: Lansen, Cups, Swords en Shields.

De steen stond bekend om zijn vermogen om diegene te herkennen die geschikt is om te regeren, de ware koningen van Ierland. Het zou brullen in hun aanwezigheid. Onnodig te zeggen dat het niet langer brult, en sommigen geloven dat het zijn bovenaardse macht verloor toen Christus werd geboren.

Volgens een ander deel van het verhaal was de steen nauwer verbonden met het koningschap dan met de buitenaardse. Een oude profetie stelde dat het land waarin de steen zich bevond onderworpen zou zijn aan de heerschappij van het Schotse of Ierse volk. Het is ook hier dat het verhaal van de steen een beetje verwarrend wordt. Volgens sommige historici laten records hier zien dat de steen uit Ierland is gehaald en naar Schotland is gebracht, terwijl anderen beweren dat het absoluut niet waar is.

1 De grondsteen

Foto credit: idobi

Als we het hebben over turbulente geschiedenis, moeten we naar Jeruzalem kijken. Tempelberg is de kruising van drie zeer verschillende religies; alle drie houden het heilig. Een van de meest heilige plaatsen is de Fundament Stone, die de basis vormde voor de Tempelberg, ook bekend als het Noble Sanctuary. In één oogopslag is de Fundament Stone precies dat - een steen. Het is een stuk kalksteen dat er niet echt veel uitziet, maar al eeuwenlang een plaats van controverse, debat en bloedvergieten is.

Volgens de islamitische traditie is de Fundament Stone de plaats waar Mohammed opsteeg. Er wordt ook gezegd dat dit de plaats is waar al het zoete water van de wereld vandaan komt. Onder de grondsteen is een put, en traditie zegt dat het een bodemloze put is waar zielen wachten om geoordeeld te worden.

In de Joodse traditie is het de plek waar de hele schepping is begonnen. Om de wereld en alles wat erin is te laten ontstaan, moest er een focus zijn om deze creatie te laten beginnen - en dat was de Fundament Stone. Na de schepping bleef de steen van groot belang voor de joodse traditie. Het was de plaats van de Ark van het Verbond en de Tien Geboden, en de aanwezigheid daar liet toe dat alles in de schepping werd aangeraakt door de kracht van God. Het is ook de plek waar Jacob sliep en droomde van een ladder die alles in de schepping verbond en alle niveaus van spirituele gehechtheid betekende.

Tegenwoordig bevindt de Foundation Stone zich precies in het midden van een van de meest felbevochten gebieden van de wereld.

Debra Kelly

Na een aantal klusjes gedaan te hebben van schuur-schilder tot grafdelver, houdt Debra van schrijven over de dingen die geen geschiedenisles zal leren.Ze brengt veel van haar tijd door, afgeleid door haar twee veedrijvershonden.