10 Zelden ontdekte religieuze artefacten

Sinds de oudheid zijn duizenden religies, culten en overtuigingen samen met de mensheid geëvolueerd. De studie van oude heiligdommen en artefacten stelt archeologen in staat te bevestigen wat alleen in de Schriften wordt vermeld en meer te weten te komen over uitgestorven religies. Naast de verwachte littekens van vervolging, produceert de religieuze sector van de archeologie regelmatig de onverwachte, misplaatste objecten en nieuwe feiten die de lang bestaande misvattingen vervangen.

10Soms Ordinal pagina

Toen een bibliothecaris van de Universiteit van Engeland een pagina met geschrift vond die in een archief verborgen was, wist ze meteen dat het iets bijzonders was. Beide zijden van het papier hadden rode paragrafen en een zwart lettertype. Dit identificeerde de ongelooflijk zeldzame pagina als behorend tot een boek gedrukt door William Caxton, die de eerste drukpers in Engeland startte.

Gedrukt tussen 1476 en 1477, de "Sarum Ordinal" of "Sarum Pye" was een handboek geschreven in het Latijn door St. Osmund, een 11e-eeuwse bisschop. Het was een gids voor priesters over wat te dragen en welke bijbelteksten te gebruiken tijdens religieuze feesten. Op een gegeven moment werd de pagina gescheurd uit het nu ontbrekende boek en gebruikt om de ruggengraat van een ander te versterken.

Daar bleef het 300 jaar totdat een bibliothecaris het in 1820 redde. Maar niet beseffend dat het een onbekend Caxton-blad was, bewaarde de persoon het en nog eens 200 jaar gingen voorbij. Ondanks zijn leeftijd, gescheurd en in een ander boek geplakt, is het blad in goede staat. De enige overblijfselen van een Caxton gedrukte Sarum Ordinal zijn acht pagina's bewaard in de British Library in Londen.

9The Donor Stone

In West-Galilea is de stad Peqi'in ongeveer 2.000 jaar oud. Tijdens recente renovaties in de oude synagoge werd een groot artefact gevonden. Op de binnenplaats stond een kalkstenen pilaar met twee opschriften in het Hebreeuws. Gesneden in de Romeinse tijd, werd de 1800 jaar oude kolom om de een of andere reden vreemd ondersteboven geplaatst. Onderzoekers bestudeerden de gravures en waren het ermee eens dat ze een lijst met namen bleken te zijn, ter ere van degenen die donaties hadden gedaan aan de synagoge.

Peqi'in is diep doordrenkt van Joodse geschiedenis, en de exacte locatie is nog steeds een twistappel. Sommige experts zijn echter van mening dat de steen het verhaal van de nederzetting verrijkt tijdens de Romeinse en Byzantijnse tijdperken, en dat het artefact bewijst dat de site inderdaad de Peqi'in-gemeenschap is die in de oude geschriften wordt genoemd. Het vinden van bewijsmateriaal dat een van de belangrijkste sites van Galilea sterk ondersteunt, is een historische stap voor de Israëlische archeologie.

8Eerste boeddhistische schrijn

Volgens de legende werd de Boeddha onder een boom bij Lumbini geboren in het moderne Nepal. Afhankelijk van de traditie was het jaar 623 voor Christus. of dichter bij 400 B.C. De meeste boeddhistische scholen geven de voorkeur aan het laatste. Tegen 249 B.C. Lumbini vertegenwoordigde een van de meest heilige locaties van de religie.

Onlangs grepen archeologen onder een centraal heiligdom. Ze waren verbluft toen ze ontdekten dat het bakstenen gebouw op een ouder houten gebouw stond. Alles wees naar de houten ruïnes als een heilige boeddhistische plek. Het ontwerp was bijna identiek aan de meer recente schrijn. In het midden waren boomwortels omgeven door postgaten, wat aangeeft dat er ooit een houten reling om een ​​bodhigara (boomheuvel) heen liep. De kleivloer had zwaar voetverkeer gezien, mogelijk van gelovigen, en passend bij de niet-dodelijke houding van het Boeddhisme; er waren geen tekenen van opofferingen.

Wetenschappelijke studies plaatsten de bodhigara op ongeveer 550 B.C. Voor de meeste tradities zou dit de geboorte van de Boeddha met meer dan een eeuw kunnen herzien, en hoewel er meer analyse in behandeling is, is de site een goede kanshebber voor de vroegste boeddhistische tempel ooit gevonden.

7Mother-of-Pearl Menorah

In 2017 produceerden opgravingen in de oude Romeinse stad Caesarea in Israël bijna dagelijks ontdekkingen. Koning Herodes bouwde er een tempel in de eerste eeuw voor Christus. en droeg het op aan zijn patroon Augustus Caesar. Gedurende de dag domineerde de tempel de haven, en enkele van de vondsten binnen de muren ervan waren een gedeeltelijke Griekse inscriptie en een altaar.

Pas toen de restauratiewerkzaamheden in de buurt werden uitgevoerd, kwam de belangrijkste vondst tevoorschijn - een klein stuk parelmoer. Gesneden op het oppervlak van de tablet was een zesarmige menorah. Het artefact was uniek vanwege zijn kostbare materiaal en de Joodse iconografie.

Experts zijn er vrijwel zeker van dat het ooit deel uitmaakte van een doos. Meer specifiek, een container die waarschijnlijk een Sefer Torah-rol bevatte. Deze handgeschreven tekst bevat de eerste vijf boeken van het Oude Testament en is fundamenteel voor de Joodse wet. Het 1500 jaar oude beeldhouwwerk werd gemaakt tijdens het laat-Romeins-Byzantijnse tijdperk en toont aan dat Caesarea in die tijd een Joodse bevolking had.

6 Myraïsme op Corsica

Mithra was een mysterieuze Indo-Iraanse god wiens navolging wortel schoot naast het christendom in de westerse wereld. Het christendom is goed gedocumenteerd, maar er is bijna niets bekend over het Mithraïsme, behalve dat de primitieve religie een enkele godheid aanbad en in eerste instantie waarschijnlijk volledig mannelijk was.

De beste kans om het te bestuderen is afkomstig van heiligdommen gewijd aan Mithra, en er is er onlangs een gevonden op Corsica. In 2016 vaagden archeologen het gebied af nadat de lokale autoriteiten wegen wilden bouwen in de buurt van Mariana, een Romeinse stad uit ongeveer 100 voor Christus. Op dat moment vonden ze de voorkamer en de eredienst van het heiligdom. Een primeur voor het Franse eiland, het bewees dat het Mithraïsme op Corsica werd beoefend.

Artefacten varieerden van saai (olielampen en aardewerk) tot een zeldzaam marmeren tableau waarin Mithra zelf een stier offerde. Sommige voorwerpen, zoals het gebroken altaar, werden in de oudheid beschadigd. Het oude christelijke centrum in Mariana kan niet rechtstreeks in verband worden gebracht met de vernietiging, maar het is waarschijnlijk dat er een wederzijdse spanning bestond.De twee religies streden om volgelingen en de Romeinse keizer Theodosius I, bevoordeelde het christendom, verbood en vervolgde de groei van het mithraïsme.

5 De begrafenistuin

Egyptologen hebben lang het bestaan ​​van tuinen voor de doden vermoed. In oude graven tonen muurschilderingen soms dergelijke tuinen. In 2017 werd er een ontdekt bij een necropolis op de heuvel Dra Abu el-Naga, in Luxor (het oude Thebe).

Gevonden buiten de ingang van een 4000 jaar oude tombe, was de tuin een nette, rechthoekige structuur, 3 m x 2 m x een halve meter hoog (10 ft x 6,5 ft x 1,6 ft). Binnen waren rijen van 30 cm2 (4,65 in2) blokken. Eén hoekbed bevat een tamarisk-struik en een schaal met fruit, misschien als een geschenk. Twee bomen flankeren de tuin en stonden meer waarschijnlijk op het verhoogde midden.

Aanvullend onderzoek is nodig om erachter te komen wat er verder in het netwerk is gegroeid, maar experts geloven dat de planten zijn gekozen op basis van hun connecties met Egyptische religieuze overtuigingen. Mogelijke soorten zijn platanen, palmen en Persea bomen, zelfs sla, omdat ze allemaal symbool stonden voor vernieuwing en opstanding. De unieke tuin was de eerste keer dat de iconografie werd bevestigd door een fysieke ontdekking, en de vondst kon ook onthullen wat Thebe's omgeving, plantkunde en religie inhielden tijdens een cruciale periode toen de koninkrijken van Boven- en Beneden-Egypte samensmolten.

4De baardeloze Jezus

Archeologen kregen meer dan ze hadden verwacht toen ze de oude stad Castulo in Zuid-Spanje onderzochten. Tussen de ruïnes waren glasscherven met afbeeldingen. Bij het in elkaar zetten ontstond een plaat die de geschiedenis veranderde uit de vierde eeuw. Hoewel ongeveer 20 procent van het artefact nog steeds ontbreekt, was er genoeg om het te identificeren als een bord dat werd gebruikt om eucharistisch brood te serveren.

Maar het was niet het doel van het bord dat de archeologen choqueerde. Samen onthulden de scherven het beeld van een baardeloze Jezus die een Romeinse toga droeg. Bij hem waren de apostelen Paulus en Petrus, ook gladgeschoren en gehuld in toga's. Het haar van elke man was ook kort geknipt.

Rond deze tijd werd het christendom vaak geconfronteerd met Romeinse vervolging, en elke visuele verwijzing naar Christus gebruikte een symbool zoals de vorm van een vis. Deze ontdekking kan een herschrijving van de geschiedenis van de religie in Spanje afdwingen en hoeveel Romeinse invloed zich heeft voorgedaan tijdens de vroege christelijke kunst. Omdat het van glas was gemaakt, is het waarschijnlijk dat het gesmeed is in Ostia, in de buurt van Rome, en het blijft een van de vroegste afbeeldingen van Christus en de apostelen ooit ontdekt.

3The Connecticut Mikveh

Toen Stuart Miller werd gevraagd om een ​​oud ritueel slachthuis te bezoeken, verwachtte hij geen vuurwerk. Miller was een expert op het gebied van oude mikvehs (joodse rituele baden) en sites in Israël rond 2.000 jaar oud. Het idee van een 19e-eeuwse boerengemeenschap in Connecticut die voor verrassingen zorgde, was bijna belachelijk. Zelfs historici geloofden dat de Joodse immigranten die in Old Chesterfield woonden hun religieuze wetten hadden opgegeven.

Ongelooflijk vond Miller een mikveh en de ontdekking veranderde de Joodse geschiedenis in de VS. Vanwege de jonge leeftijd van de site verwachtte Miller een moderne mikveh, maar in plaats van een betegeld zwembad bestond het bad uit stenen, betonnen vloeren en houten trappen en muren. Niet alleen leek het op oude baden in Israël, maar een pijp die water voedde van een plaatselijke vijver hield zich aan de wet van alleen het gebruik van water uit de hemel of de aarde.

Het is duidelijk dat de joodse gemeenschap in Chesterfield niet alle wetten heeft losgelaten en een van hun oudste rituelen intact heeft gehouden. Elke 19e-eeuwse Amerikaanse mikveh is schaars genoeg, maar het Chesterfield-bad blijft een uniek voorbeeld.

2Hezekia's poort

Volgens de Hebreeuwse Bijbel verachtte koning Hizkia valse afgoden en vernietigde hij alles met betrekking tot de goddeloze overtuigingen van zijn vader. Tientallen jaren geleden werd een poort gevonden in de stad Tel Lachish en opgravingen in 2016 maakten het grootste deel van de structuur vrij. De zes kamers beslaan een oppervlakte van 80 bij 24 voet (24,5 bij 24,5 m) en zijn tegenwoordig ongeveer 13 voet (4 m) hoog. Het verdubbelde als een schrijn en was waarschijnlijk ook met geweld met pensioen door Hizkia in de achtste eeuw voor Christus.

Volgens de Bijbel waren de poorten van Tel Lachish een belangrijk sociaal centrum waar de elite op banken zou zitten. De grootte van het gebouw, evenals de binnen zittende zitplaatsen, gaven aan dat de ruïnes behoorden tot de historische schrijnpoort. In een kamer op de bovenverdieping vonden onderzoekers ook twee altaren. Elk had vier hoorns, allemaal met opzettelijke schade, een ander mogelijk teken van de onverdraagzaamheid van Hezekiah.

Elders in het heiligdom was een stenen toilet. Bijbelse teksten vermelden de plaatsing van latrines in cultuscentra als een methode van ontheiliging. Testen hebben aangetoond dat het toilet nooit is gebruikt en waarschijnlijk is geïnstalleerd voor dergelijke ontschuldigingsdoeleinden.

1Het kruisigingsbeen

Er is een rariteit met betrekking tot kruisiging. Het is goed gedocumenteerd en de Romeinen hebben op deze manier duizenden mensen geëxecuteerd. Toch kwamen er nooit fysieke bewijzen voor een kruisiging aan het licht. Geen kruis, geen skelet dat de gruwelijke littekens draagt ​​van aan hout genageld te worden.

In het Israël Museum hadden archeologen nog een andere blik op een stenen kist, of knekelhuis, met de botten van een man. Binnen vonden ze het enige fysieke bewijs van kruisiging, en het schilderde een ander beeld van de gebeurtenis dan wat kunstenaars in de loop van de eeuwen hadden afgebeeld. Het slachtoffer was een jonge Jood van in de twintig, genaamd Yehohanan. Wat zijn overtreding was, zal nooit bekend worden, maar 2000 jaar geleden stierf hij aan het kruis in Jeruzalem.

Gedwongen diep in het hielbeen zat een ijzeren spijker. Dit onthulde een onbekende kruisigingstechniek. De meeste christelijke iconografie plaatst Jezus met zijn voeten uitgezet aan de voorkant van het kruis. De voeten van Yehohanan waren genageld aan de zijkanten van de verticale balk. Zijn handen waren ook onbeschadigd, wat erop duidt dat zijn armen op zijn plaats werden gehouden tegen de horizontale balk met touwen in plaats van spijkers door de polsen.