Delen:
10 van 's werelds vreemdste kerken
Met hun aanbod van eeuwig leven kunnen kerken lijken als tijdloze plaatsen die overal ter wereld herkenbaar zijn. Toch hebben mensen altijd hun plaatsen van aanbidding gevormd in overeenstemming met de stijl van de tijd en de mode van hun cultuur.
Kerken zijn net zo gevarieerd als de mensen die ze hebben gebouwd - en sommigen van hen kunnen heel vreemd voor de meesten van ons lijken. Hier zijn 10 fascinerende kerken van over de hele wereld die misschien niet zijn zoals je plaatselijke parochiehuis van gebed.
Ossuarium van Sedlec
Een knekelhuis is een plaats die wordt gebruikt voor de opslag van botten. Het kan zo klein zijn als een houten kist of zo groot als een stad. In de catacomben onder Parijs zijn er de botten van naar schatting zes miljoen mensen die in de loop van de eeuwen in de stad zijn gestorven. Om zoveel botten op één plek op te bergen, zijn ze netjes langs de muren georganiseerd. In het ossuarium in Sedlec worden de botten artistieker gebruikt.
Het Ossuarium van Sedlec in Kutna Hora in de Tsjechische Republiek heeft de vorm van een kleine kapel. De kerk is versierd met de botten van de mensen die daar begraven wilden worden.
Hoe zijn hun botten artefacten van interieurdecoratie geworden?
Volgens de legende keerde een monnik in de 13e eeuw met enige aarde terug uit het Heilige Land. Hij strooide deze heilige grond rond het kerkhof. Onder de indruk van deze link met het Heilige Land wilden mensen daar worden begraven. Te veel, zo bleek. Met nergens meer om de botten te begraven, werden ze in de kapel geïntegreerd. De huidige decoratie is gemaakt in 1870.
In elke hoek van de kerk staat een stapel botten van 3 meter hoog en 4 meter breed. Een enorme kroonluchter van botten en schedels hangt aan het plafond. Kopjes en urnen gemaakt van botten vullen nissen aan de muur. Misschien wel het meest indrukwekkend is het wapen van een adellijke familie gemaakt van botten. Het bevat het beeld van een raaf die het oog plukt van een onthoofd hoofd - alles afgebeeld in het bot.
9 Basiliek van St. Ursula
Sedlec is misschien wel de beroemdste op botten gebaseerde kerk ter wereld, maar het grootste mozaïek van menselijke lichaamsdelen is te vinden in de basiliek van St. Ursula in Keulen.
Volgens de legende was Sint Ursula een Britse prinses ergens rond 300-600 na Christus. Omdat hij religieus ingesteld was, ging Ursula op bedevaart door Europa. Omdat ze een prinses was, kon ze niet alleen reizen, dus nam ze 11.000 maagden mee.
Hun schip werd op wonderbaarlijke wijze in één dag van Groot-Brittannië naar Rome geblazen. Vanaf daar blies een minder vriendelijke wind hen van koers naar Keulen. Op dit moment waren de Hunnen bezig Europa te verwoesten. Ursula werd gevangen genomen en gemarteld, samen met haar 11.000 metgezellen.
De relikwieën van Sint-Ursula waren ondergebracht in een basiliek gebouwd in Keulen. Maar in de Middeleeuwen werd een put vol botten ontdekt. Men dacht dat dit de 11.000 van Ursula waren en zij werden naar de basiliek verplaatst. Ze begrenzen nu de muren van de Gouden Kamer in artistieke wervelingen en zigzaglijnen.
Helaas werd ontdekt dat de botten van de veronderstelde 11.000 vrouwelijke maagden eigenlijk de botten van mannen, baby's en zelfs grote honden lijken te zijn.
8 Kapel van het Heilige Kruis in Sedona
Hoewel de kerkelijke architectuur al eeuwenlang opmerkelijk stabiel was, zag de 20ste eeuw het ontketenen van nieuwe ideeën in design. Kerken in de Nieuwe Wereld namen creatieve vormen aan. In Sedona, Arizona, is de kapel van het Heilige Kruis ingebouwd in de rode kliffen.
De kapel van het Heilige Kruis werd gebouwd in de jaren 1950 door een lokale die werd geïnspireerd door het Empire State Building om een moderne kerk te creëren. Het steekt uit tussen twee heuvels en kijkt uit over een woestijn in een nationaal bos. De enorme ramen geven uitzicht op het prachtige landschap. Het is echter meer dan modernistische architectuur en bezienswaardigheden die de drukte trekken.
Volgens gelovigen in New Age dingen bevindt de kapel zich op een energiekolk. Ze geloven dat de grenzen tussen werelden dun zijn in het gebied van de kapel en dit helpt bij spirituele genezing. Anderen zeggen dat het gewoon een mooie plek is voor reflectie.
7 Kathedraal van Maringa
De kathedraal van Maringa is een soortgelijke moderne kerk. Waar de Kapel van het Heilige Kruis in Sedona zich mengt met zijn omgeving, steekt de kathedraal van Maringa resoluut uit. Deze enorme kegelvormige structuur is de hoogste kerk in Zuid-Amerika op een hoogte van 124 meter (407 ft).
Het doel van het ontwerp van de kerk was om mensen dichter bij God te brengen. Het vallen van de top zou je zeker op weg naar de Almachtige versnellen. Tussen de binnen- en buitenmuren van de kathedraal zijn 598 treden die leiden naar een uitkijkplatform dat uitkijkt over de stad. Degenen die de treden beklimmen, passeren de rustplaatsen van mensen die ervoor gekozen hebben begraven te worden in de muren van de kathedraal.
De eerste steen van de kathedraal was een stuk marmer uit de Sint-Paulusbasiliek in Rome nadat hij was gezegend door paus Pius XII. Van zo'n traditioneel begin kwam de bouw van een kerk die was geïnspireerd door de Russische Spoetnik-satelliet.
6 Lezen tussen de regels
Veel Europese steden hebben een complexe relatie met hun kerken. Naarmate West-Europa steeds seculierer wordt, worstelen kerken om hun kerkbanken te vullen. Maar hun structuren domineren nog steeds veel centrale steden.
Om de dichotomie tussen de alomtegenwoordigheid van kerken en hun schijnbaar toenemende irrelevantie aan te pakken, bouwden architecten Pieterjan Gijs en Arnout Van Vaerenbergh een moderne kerk. Called Tussen de regels lezen, de kerk is er zowel als niet.
U kunt de kerk in Borgloon, België bezoeken. Gezien vanaf dezelfde hoogte als de kerk, lijkt het alsof het gebouw er niet is.Het is opgebouwd uit 100 op elkaar gestapelde dunne staallagen, waardoor mensen het landschap aan de andere kant kunnen zien. Van onderaf bekeken of in een hoek, lijkt de kerk solide.
De kerk wordt niet gebruikt voor reguliere erediensten maar is meer een kunstwerk. Iedereen mag de god van zijn keuze binnenin aanbidden.
5 Saint-Michel d'Aiguilhe
Saint Michael of the Needle heeft een veel voorkomend type kerkstructuur. Het ongewone aspect is de naald, of uitloper van rots, waarop de kapel zit. Het is een vulkanische plug. De rots domineert de skyline van Le Puy-en-Velay in de Auvergne in Frankrijk en wordt al duizenden jaren gebruikt voor aanbidding. Prehistorische volken zetten er heiligdommen op, net als de Romeinen. De kapel werd opgericht in AD 962.
Een plaatselijke bisschop, Godescalc en de diaken Trianus gingen op bedevaart naar Spanje. Bij hun terugkeer besloten ze om een kapel te bouwen ter herdenking van hun reis. Blijkbaar niet moe genoeg, klommen ze naar de top van de rots om het te doen. Deze klim van 82 meter (269 ft) wordt gemaakt door een spoor van 268 treden te volgen die in de rots zelf zijn uitgehouwen.
Neerkijkend op deze torenhoge kerk van een andere vulkanische heuvel in de buurt is een enorm beeld van de Maagd Maria. Het was gemaakt van de gesmolten overblijfselen van Russische kanonnen gevangen tijdens de Slag om Sebastopol.
4 Chene Chapelle
Elders in Frankrijk is er een oude kerk die helemaal het gebruik van steen schuwt. Chene chapelle ("Chapel Oak") bevindt zich in Allouville-Bellefosse in het noorden van Frankrijk. De hele kerk is gebouwd in een enorme eikenboom.
Een wenteltrap omringt de boom en leidt naar twee afzonderlijke kleine kapellen. Hoewel op veel plaatsen bomen zijn gebruikt voor aanbidding, kwam het gebruik van deze boom op een unieke manier tot stand.
De eik is minstens 800 jaar oud. Volgens de plaatselijke legende is de boom echter zo oud als het koninkrijk van Frankrijk zelf en Willem de Veroveraar bad onder zijn takken voordat hij naar Engeland vertrok. In de 17e eeuw begon de boom als een kapel te worden gebruikt nadat de bliksem het had geraakt.
De bliksem ontstak het hout in de boom en verbrandde het weg. Dit zorgde voor een holle maar nog steeds levende boom. Dit als een goddelijk teken beschouwend, liet de plaatselijke abt en priester de schaal van de boom ombouwen tot een kapel.
Toen atheïstische revolutionairen de boom dreigden te platbranden, redden de lokale bevolking het door het een 'tempel van de rede' te noemen die past bij de overtuigingen van de Franse revolutie.
3 Zoutmijnkapel
Mijnbouw is altijd een risicovolle onderneming geweest. Met de dreiging levend begraven te worden als een altijd aanwezig gevaar, is het geen wonder dat mijnwerkers God aan hun zijde wilden hebben voordat ze op weg gingen naar hun werk. In de zoutmijn van Wieliczka in Polen hebben de mijnwerkers direct uit het steenzout kapellen gebeeldhouwd.
De zoutmijn is al sinds de 13e eeuw uitgegraven. Naarmate het werkgebied naar voren ging, deden de kapellen dat ook. Nieuwe werden voor het personeel gesneden naarmate ze verder kwamen. Niemand weet hoeveel kapellen er in de loop van de eeuwen zijn gebouwd, omdat velen waarschijnlijk zijn gesloopt vanwege hun zout.
De mijn bevat nu minstens vijf grote kapellen. De nieuwste kapel is opgedragen aan paus Johannes Paulus II, die verschillende keren de mijnen heeft bezocht en een zoutbeeld van de voormalige paus heeft.
Deze kapellen liggen honderden voet onder de grond en worden nog steeds gebruikt voor aanbidding, hoewel ze ook een populaire toeristische bestemming zijn. Bruiloften in de diepten kunnen worden geregeld.
2 Rotskerken van Lalibela
Bij Lalibela in Ethiopië zijn er de grootste monolithische (uit een enkele steen gehouwen) tempels ter wereld. In plaats van hun kerken naar boven te bouwen, besloten de mensen hun kerken in de grond te storten. In Lalibela werden 11 kerken zo gebouwd.
Niemand weet de precieze leeftijd van de kerken. Volgens de legende werden ze in de 13e eeuw gebouwd door koning Lalibela op bevel van een door God gezonden engel. Experts zeggen dat ze honderden jaren ouder kunnen zijn. De grootste van de 11 kerken, allemaal ondergronds, is 10 meter lang.
Deze enorme kerken hebben complexe deuropeningen, ramen in de muren en afvoersystemen. Ondanks de eenvoudige gereedschappen die op dat moment beschikbaar waren, zou de hele constructie in 24 jaar voltooid moeten zijn.
Het hele complex van kerken is nu een UNESCO-werelderfgoed. Hoewel ze van oudsher een pelgrimsoord zijn, zijn ze nu een populaire toeristische bestemming.
1 Katskhi-pilaar
Christelijke monniken hebben altijd geprobeerd zich van de maatschappij te scheiden om zich volledig op God te concentreren. Om de eenzaamheid te krijgen die ze verlangen, zijn monniken naar woestijnen, eilanden en andere ontoegankelijke plaatsen gegaan.
In Georgië beklommen ze ook een rotsachtige rots die bekend staat als de Katskhi-pilaar. Heidenen hadden de 40 meter hoge (130 voet) pilaar gebruikt voor hun eredienst, maar dit stopte toen Georgië zich in de vierde eeuw tot het christendom bekeerde. In de zevende eeuw werd bovenop de pilaar een kleine kerk gebouwd.
Monniken en priesters hadden eeuwenlang de top van de pilaar gebruikt voor hun aanbidding. In de 18e eeuw wist echter niemand hoe de pijler te beklimmen, zodat de verwoeste kerken alleen van ver beneden konden worden gezien.
De pilaar werd voor het eerst beklommen in de moderne tijd in de jaren 1940. Verkenning van de top van de pilaar onthulde heremietcellen die door monniken werden gebruikt. Er was ook een wijnkelder, wat suggereert dat het leven daar niet helemaal zonder plezier was.
In 1993 keerde een eenzame monnik terug naar de top van de pilaar. Maxime Qavtaradze ging daar naar een oude koelkast wonen in het huishoudelijke apparaat omdat er geen ander onderdak was. Nu is er een kapel gebouwd, evenals een huisje voor de monnik.Voorraden worden naar de monnik gewaaid, maar hij kan op en neer gaan via een ietwat roestige ijzeren ladder om een klooster aan de basis te bezoeken.