Delen:
10 Feiten over Santa Muerte, onze lieve vrouw van de heilige dood
Er wordt aangenomen dat er ergens tussen 2000 en 10.000 heiligen in de wereld zijn. (Volgens de katholieke kerk is een "heilige" iemand die in de hemel is.) Maar van deze heiligen worden slechts enkele herinnerd en gevierd, terwijl anderen langs de weg zijn geraakt in de loop van de geschiedenis. Santa Muerte, of de heilige van de dood, is een Mexicaanse heilige die representatief is voor de dood en sterven en dient als een figuur net als de oude Griekse Hades, de god van de onderwereld, en heeft een lange en rijke geschiedenis als een entiteit van religieuze betekenis, die teruggaat tot lang voor de Spaanse veroveringen van Noord- en Midden-Amerika.
Verschillende culturen hebben geprobeerd de dood op verschillende manieren te personifiëren, van de Danse Macabre van de Middeleeuwen tot de Dag des Doods van het hedendaagse Mexico en andere gebieden in Noord- en Zuid-Amerika. De dood heeft veel gezichten gekregen, op veel verschillende manieren. Hier zijn tien feiten over Santa Muerte, de heilige des doods, een van de meest fascinerende doodssymbolen waar de mensheid ooit in heeft geloofd.
10 Europese overeenkomsten
Santa Muerte vertoont, hoewel technisch gezien een godinachtige figuur, een treffende gelijkenis met de Europese Magere Hein. Meestal geportretteerd als een in zwart gehuld skelet, draagt dit figuur vaak een zeis en soms een bol of een schaal. De figuur bevat ook alle kenmerken van het death art-motief, de Danse Macabre, die de middeleeuwse Europese belichaming en personificatie van de dood was, door middel van kunst, muziek, dans en verschillende figuren in de loop van de tijd.
Toen Europa geconfronteerd werd met de plagen die op dat moment door de verschillende naties trokken, diende de Danse Macabre als een omhelzing van de gelijkmaker van de dood en de universaliteit van de dood. Dat geldt ook voor Santa Muerte in de Mexicaanse cultuur en zijn buren die het vieren.
9 Gelijkheid
Op een zeer reële manier onderschrijven gelovigen in Santa Muerte als een figuur in hun leven, een te volgen heilige of godin, het idee dat de dood de ultieme equalizer is: het maakt niet uit of je rijk of arm bent, goed of kwaadaardig, vriendelijk of ronduit kwaadaardig; Op een dag, op een bepaald moment, komt de dood, in dit geval de gepersonifieerde dood, voor ons allemaal.
Door deze geweldige gelijkschakeling heeft Santa Muerte behoorlijk wat volgers gekregen van allerlei soorten, over een breed spectrum van mensen, van de meest sociaal conservatieve tot de zeer progressieve menigten die zich door de katholieke kerk of de deelstaatregeringen onder wie ze verblijven, en bijna alle algemene sociaal-economische grenzen.
8 culturele wortels
De culturele wortels van Santa Muerte zijn rijk, lang, verweven en complex en vormen een samensmelting van Europese tradities, waaronder Magere Hein en de Danse Macabre, met inheemse Meso-Amerikaanse tradities. Hoewel de katholieke kerk op geen enkele manier formeel erkend is, heeft deze donkere, grimmige figuur wortels die teruggaan tot de verpersoonlijking van de dood en de dood door de Azteekse cultuur. De Azteken waren geobsedeerd door sterfte, dood en het hiernamaals, dus het is geen verrassing dat, wanneer Spaanse conquistadores arriveerden, deze twee culturen samensmolten om iets heel interessants te creëren in Santa Muerte. Een paar strofen uit een Azteekse gedicht geschreven in het midden van de jaren 1520 nadat de Spanjaarden waren gearriveerd, luidt als volgt:
We weten dat het waar is We dwalen hier en daar
dat we moeten vergaan,
want wij zijn sterfelijke mannen.
Jij, de Gever van het leven,
je hebt het verordend.
in onze desolate armoede.
Wij zijn sterfelijke mannen.
We hebben bloedvergieten en pijn gezien
waar we ooit schoonheid en moed zagen.
Deze woorden zijn enkele van de wortels van de moderne vertolking en fusie die Santa Muerte zou worden, het naspeuren naar een lang vervlogen tijd en reflecties over dood en sterfelijkheid die plaatsvonden ver voor ons eigen leven begon. Maar lang voordat zelfs deze woorden werden geëtst, aanbaden de Azteken een godin van de dood met de naam Mictecacihuatl in een viering die veel leek op de Mexicaanse vakantie in vandaag Dia de los Muertos of Dag van de Doden. Nadat de Spanjaarden in Mexico aankwamen en begonnen met de bekering van de inboorlingen tot het katholicisme, verschoof de feestdag in de kalender om samen te vallen met de rooms-katholieke Allerheiligen en de twee waren voor altijd verenigd in de Latijns-Amerikaanse cultuur.
7 Viering
Vieringen van Santa Muerte nemen verschillende vormen aan, afhankelijk van de regio en zijn vrij wijdverspreid. Net zoals de Azteken oorspronkelijk deden, worden vandaag Santa Muerte en Dia de los Muertos gevierd met eten en dans, liederen en wijn, alcoholische dranken en kostuums, dit alles met een donker, morbide thema, waarbij de beoefenaars de aard van de dood omhelzen , niet als een terminale finaliteit, maar als een overgang van het ene bestaansniveau naar het volgende. Degenen die vieren, bedroeven niet alleen en gebruiken deze tijd om verlies aan te duiden, maar ook om zich te verheugen in hun verloren vrienden en geliefden die doorgaan naar wat zij geloven is een ander spiritueel gebied.
Het is ook een tijd voor hen om na te denken over hun eigen sterfelijkheid en de aard van het bestaan zelf. Wat gebeurt er als we sterven? Dit is een vraag die de mensheid al sinds mensenheugenis tegenkomt en diegenen die in Santa Muerte geloven als een figuur die moet worden gevolgd, in plaats van schuw te zijn, zouden dit soort vragen liever op zich nemen in plaats van er voor weg te rennen of ze te stoppen. terug in de duistere, donkere passages van de geest, uit het zicht.
6 aanbidding
Tijdens dergelijke Dag van de Doden vieringen, evenals andere keren gedurende het jaar, hebben aanhangers van Santa Muerte plaatsen van aanbidding en heiligdommen opgezet die gewijd zijn aan de Vrouwe, waar ze troost en troost zoeken en vinden van hun overtuigingen.In tegenstelling tot de Europese Magere Hein, wordt deze godin geliefd en vereerd, net als Hades, als iemand die ons naar een betere, spirituele wereld leidt. Alcohol, wierook, snoep en ander heerlijk voedsel worden verteerd tijdens de eredienst van Santa Muerte, OLVrouw van de Heilige Dood.
Santa Muerte-figuren komen gewaden in verschillende kleuren dragen voor verschillende doeleinden tijdens het gebed, omdat men gelooft dat deze godin gunsten kan verlenen en actualiseren wat een beoefenaar in de werkelijkheid wil laten zien. Witte gewaden zijn een symbool om aan te geven of om zuiverheid te vragen, rode gewaden vertegenwoordigen passie of liefde, en groene gewaden vertegenwoordigen gerechtigheid. Er zijn ook oranje gewaden voor de gezondheid en zwarte gewaden voor bescherming.
5 Liefde
Er is een langgewortelde en diepe verbinding die de afstamming van Santa Muerte traceert tot het pre-Columbiaanse heidendom en de godin niet verbindt met de dood, maar met liefde. Men heeft opgemerkt dat Santa Muerte haar carrière begon als een godin en beoefenaar op het gebied van liefdesmagie, een manier voor een gelovige om de genegenheid te verkrijgen van de persoon die ze zo wanhopig zoeken. Een gedicht geschreven aan de godheid, een soort gebed, vertaald in het Engels in 1947, luidt als volgt:
Geliefde dood van mijn hart,
laat me niet onbeschermd
en laat [naam geliefde hier] niet meer achter
rustig voor een moment,
molest hem, doodt hem,
maak hem rusteloos, zodat hij altijd aan mij zal denken.
Dus deze godin van de dood, deze heilige uit de dood, begon ook als een figuur die iemand bang zou maken om van iemand te houden die een beetje onbeantwoorde liefde voelde of gewoon de persoon zo graag wilde dat ze alles zouden doen om ze te bezitten. Er zijn vele, vele andere gebeden waarvan gezegd wordt dat ze de kans op succes in liefde vergroten door deze godheid, en je kunt je voorstellen dat ze alleen maar overvloediger zullen worden met de tijd.
4 Criminaliteit
Helaas kunnen goede dingen alleen zo ver gaan voordat ze door mensen worden gekaapt en pervers in hun bedoelingen. Dit is het geval met Santa Muerte, die in positieve of negatieve zin ook een hit is geworden onder Latijns-Amerikaanse criminelen en straat- en gevangenisbendes. Er is niet veel reflectie op nodig om te zien waarom, met het algemene overkoepelende verhaal van duisternis en dood, de beelden van Santa Muerte bijna zijn ontworpen voor zowel intimidatie als onbevreesdheid, hoewel dat helemaal niet de oorspronkelijke religieuze betekenis is.
Rituele moordpartijen zijn uitgevoerd in de naam van deze godheid, omdat mensen geprobeerd hebben om religieuze cultuur te vermengen met criminele of bendecultuur. Als zodanig bevindt Santa Muerte zich in de frontlinies van drugshandel in kartels.
3 The Cult
Het aantasten van de naam van deze interessante figuur zijn reactionaire, angstwekkende campagnes in het Westen, waar waarschuwingen in overvloed zijn over de 'gevaren' van Santa Muerte als een sekte om de kerk, de staat of de samenleving in het algemeen te ondermijnen. Gelukkig zien gezonde en gematigde journalisten en individuen deze gewoonte zoals ze is, een traditie en expressie van het menselijk bestaan, met een rijk cultureel erfgoed dat duizenden jaren duurt, geen manifestatie van satanisme.
Sommige bronnen zijn zelfs begonnen om de afstamming van Santa Muerte te traceren tot aan doodsituaties die tot 100.000 jaar geleden zijn uitgevoerd, een duidelijke aanwijzing dat mensen doen wat mensen altijd hebben gedaan, hun doden eren met massagraven en ingewikkelde begraafpraktijken en nadenken over hun sterfte.
2 Progressivisme
Voor degenen in moderne tijden die opzij zijn geschoven, verbannen of gemarginaliseerd, heeft Santa Muerte ook gezorgd voor een toevluchtsoord, voor minderheden, vrouwen, de LGBTQ-gemeenschap en andere groepen die het slachtoffer zijn geworden van haat of geweld . Deze heilige of godin, afhankelijk van hoe je haar wilt bekijken, is een gids geweest, een hulp voor velen in het overwinnen van tegenslagen in tijden van strijd en persoonlijke uitdaging.
Vreemden voelen vaak troost en een toevluchtsoord in het geloof in deze heilige en haar vermogen om hen te helpen, beslissingen te nemen om hun leven te verbeteren en hen te helpen mensen af te weren die hen schade willen toebrengen. Hoe interessant is het dat een figuur die al duizenden, duizenden jaren zo vereerd werd, voor zo veel mensen zo'n vooruitstrevend icoon is geworden.
1 Omhelzing
Ondanks pogingen om deze heilige en gerelateerde festivals uit het spel te slaan, is er een grote golf in populariteit geweest voor zowel Santa Muerte als Dia de los Muertos-evenementen, beginnend in Mexico en met de verspreiding naar Los Angeles en vervolgens de rest van de Verenigde Staten. Deze duistere gebeurtenissen en de donkere, schimmige figuur van Santa Muerte zijn snel gegroeid, met festivals en parades die zo snel oprijzen dat het zelfs het Vaticaan betreft.
Maar dit duistere aspect van de uitdrukking van de mensheid is niets om bang voor te zijn; voor velen is het gewoon leuk, en voor anderen is het een bron waaruit ze inspiratie en genezing putten. Santa Muerte is eigenlijk een van de snelstgroeiende religieuze figuren in de Verenigde Staten, en festivals ter ere van haar zijn er in overvloed, omdat individuen en families op zoek zijn naar leuke en doordachte reflectie op onze sterfelijke spiraal.