10 geweldige verhalen waarvan je nooit wist dat ze in de Bijbel zaten

De Bijbel is misschien wel het meest fascinerende stukje literatuur tot nu toe. Gevuld met een verscheidenheid aan verhalen die misschien gewoon, bizar, ogenopenend of ronduit verwarrend lijken, wordt gezegd dat het de menselijke natuur in al zijn goede of slechte glorie weerspiegelt en ons een middel biedt om een ​​ander perspectief in het leven te hebben . Velen zien de Bijbel als een bron van inspiratie, terwijl anderen sceptisch blijven over wat het boek zegt. Niettemin, of u nu een vaste gelovige bent of niet, hier zijn enkele verslagen in de Bijbel die zowel verbazingwekkend als onbekend zijn.

10 God de monstervernietiger

Foto: Gustave Dore

God wordt volgens de christelijke traditie vaak afgeschilderd als een alwetend, welwillend wezen dat alles en alles in een opwelling kan doen. En hoewel de meeste mensen God zouden portretteren als een oude, bebaarde man die op zijn hoge troon zit, was hij eigenlijk een beetje actiever dan dat. In veel bijbelse verslagen worstelde de almachtige schepper van het universum met Jacob (en verloor). In Psalm 74: 12-14 zien we Hem vechten tegen een van de machtigste wezens die ooit in de Bijbel is genoemd, een zeemonster.

"Maar God is onze koning van alle eeuwigheid; hij heeft de zaligheid bewerkstelligd in het midden van de aarde.
Gij hebt door uw kracht de zee stevig gemaakt; gij hebt de hoofden der draken in de wateren verpletterd.
Gij hebt de hoofden van de draak verbroken: u hebt hem het vlees gegeven voor het volk ... "

Het zeemonster, bekend als "Leviathan" of een draak in andere vertalingen, was een monster dat recht uit je nachtmerries kwam. Wat interessant is, is dat dit zeemonster, wanneer genomen als een weergave van oerchaos, kan worden gekoppeld aan de scheppingsmythes van andere culturen. Er zijn eigenlijk andere oude scheppergoden en scheppingsverhalen die vertellen over een god of goden die streed met chaos, meestal in de vorm van een draak of een slang, voordat ze de mens en de aarde schiepen. Een goed voorbeeld is te vinden in de Enuma Elish, een Babylonische scheppingsverhaal van Marduk die Tiamat verslaat, een ander zeemonster, aanbeden als de godin van de zee en van Chaos. Marduk gebruikt dan haar overblijfselen om de aarde te creëren en alles wat we zien.

Chaos, door bijbelgeleerden bekend als Leviathan of Rachab, wordt ook door de Bijbel voorgesteld als de wateren of als de duisternis. Genesis, misschien wel de bekendste van alle scheppingsverhalen, zegt dat de duisternis in het aangezicht van de diepte lag en dat God zich op het wateroppervlak voortbewoog vóór het licht en de hele schepping eruit tevoorschijn kwam. Dit wordt gebruikt door diegenen die geloven dat Chaos de voorloper is van Cosmogony.

9 De koning die de beestenmodus ingaat

Wie heeft niet gehoord van weerwolven en lycanthropie? Wie heeft gehoord van de eerste Bijbelse weerwolf? Heel erg zoals Lycaon, een oude koning die in een wolf werd omgezet omdat hij de goden volgens de Griekse mythologie mishaagde, geeft de Bijbel ons Nebukadnezar.

Nebukadnezar was een grote Babylonische koning die rond 605 v. Chr. Regeerde. Hij bouwde, overwon en vernietigde zoals elke echte koning dat zou doen, maar hij maakte een grote fout: hij werd te trots. Nebukadnessar's trots en perversie (toegeschreven aan het feit dat hij het grootste deel van de bekende wereld veroverde en vele technische wonderen tot leven bracht) verslechterden terwijl hij meer macht en rijkdom vergaarde. Hij richtte een gouden beeld van 38 meter hoog op voor mensen om te aanbidden. De profeet Daniël berispte hem en toen hij weigerde zich te bekeren en nederig te worden, strafte de Heer hem zeven jaar lang met een ziekte die niet op een andere ziekte lijkt. Daniel 4:33 zegt:

"Hetzelfde uur dat het woord vervuld werd op Nabuchodonosor, en hij werd weggestuurd onder de mensen, en at gras, als een os, en zijn lichaam was nat van de dauw des hemels: tot zijn haren groeiden als de veren van adelaars, en zijn nagels als vogelklauwen. "

Zelfs oude historici zoals Abydenus, die over het oude Babylon schreven, hebben vastgesteld dat Nebukadnezar tijdens zijn regering een ziekte had geleden. Hedendaagse wetenschappers zeggen nu dat hij waarschijnlijk leed aan porfyrie, klinische lycanthropie of dementie. Bekend als de koning die de hangende tuinen van Babylon bouwde en de tempel in Jeruzalem verwoestte, staat hij nu ook bekend als de eerste bijbelse lycanthrope.

8 Ging Jezus naar de hel nadat hij stierf?

Degenen die bekend zijn met de christelijke geloofsbelijdenissen kunnen zich afvragen waarom de apostel 'geloofsbelijdenis en de Athanasiaanse geloofsbelijdenis allebei zeggen dat Jezus' in de hel is afgedaald '. Het geloof dat Jezus Christus in de hel is afgedaald, is al lang aangepakt door kerkvaders en ook door theologen. De christelijke theoloog John Calvin en de katholieke theoloog Thomas van Aquino hadden trouwens allebei dezelfde overtuiging dat hij na zijn dood in de hel was afgedaald.

Het idee dat Jezus de hel zou ingaan, wordt ondersteund door wat David zegt over de messias in Handelingen 2:31 waarin staat: "Dit voorzag hij van de opstanding van Christus. Want hij is ook niet in de hel gelaten, noch heeft zijn vlees corruptie gezien. "Dit vers zegt dat Christus vóór de opstanding neerdaalde in de hel. Ter verduidelijking moet worden opgemerkt dat het vers in het oorspronkelijke Grieks de woorden gebruikt in "Haden" of "Hades", wat eigenlijk niet de "hel" is die we tegenwoordig kennen. Oude vertalingen van de Bijbel vertaalden beide Hades (waar de zielen van degenen die in afwachting zijn van het oordeel worden gevonden) en Gehenna (de ware hel, waar de zielen van degenen die zijn veroordeeld) gaan als eenvoudigweg 'de hel'.

Om verder te verduidelijken, 1 Petrus 3: 18-20 legt uit dat toen Jezus stierf, Zijn lichaam in het graf bleef, maar de Heilige Geest ging prediken tot die zielen die in de gevangenis zaten.Sommige geleerden zeggen dat de plaats waarnaar in dit vers wordt verwezen het Paradijs zou zijn geweest (de plaats waar Jezus tegen de dief zei dat ze zouden gaan), de schoot van Abraham, Hades, of de plaats waar de rechtvaardige doden uit het oudtestamentische tijdperk moesten wachten.

7 The Night Of The Living Dead

Zombies, of de gereanimeerde doden, zijn vaak het spul van gruwelverhalen. Wie wist dat volgens de Bijbel iets heel soortgelijks vóór Pasen plaatsvond? De Bijbel in Mattheüs 27: 52-53 zegt:

"En de graven werden geopend: en vele lichamen van de heiligen die hadden geslapen, verrezen,
En na zijn opstanding uit de graven gekomen, kwam hij in de heilige stad en verscheen hij aan velen. "

Dit nogal enge verhaal begint wanneer Jezus wordt gekruisigd. Volgens de Bijbel, toen hij stierf, werden de aardbevingen en de sluier die het Heilige der Heiligen bedekte in de tempel in tweeën gescheurd. Maar toen verrezen de lichamen van gelovigen in Jeruzalem om voor het volk te verschijnen. Dit wonder wordt zelden vermeld in prediking en homilieën, gewoon vanwege de vreemde aard ervan. Zelfs films en verhalen over de dood en opstanding van Jezus laten dit detail vaak buiten beschouwing.

6 Random Acts Of Nudity

Foto credit: Lucas Cranach de Oude

Vaker wel dan niet, mensen kijken naar de Bijbel als een boek dat alleen geschriften van een zeer gematigde aard bevat, maar dit is verre van de waarheid. We weten allemaal dat er in de Bijbel verhalen zijn over veel minder belangrijke personages die betrokken zijn bij allerlei soorten volwassen situaties, maar slechts weinigen weten dat sommige gerespecteerde personages zelf betrokken zijn bij iets soortgelijks.

In de tijd van het Oude Testament waren er verschillende voorbeelden van gerespecteerde personages die hun verjaardagsuitnodigingen uit het niets lanceerden. Bijvoorbeeld, Saulus profeteerde de hele dag en nacht naakt voor Samuel in 1 Samuël 19:24, en zijn zoon Jonathan werd naakt voor David en maakte een van de meest invloedrijke bijbelverzen die gebruikt werden in de LGBT gemeenschap, gevonden in 1 Samuël 18: 3-4.

De profeet Jesaja, een lid van de koninklijke familie van Israël en een van de grootste profeten in het Oude Testament, bracht drie jaar naakt door. Jesaja 20: 2-3 zegt:

"In diezelfde tijd sprak de Heer door de hand van Jesaja, de zoon van Amos, zeggend: Ga en raak de rouwgewaad van uw lendenen af ​​en trek uw schoenen van uw voeten af. En hij deed het en ging naakt en blootsvoets.
En de Heer zei: Zoals mijn knecht Jesaja heeft gewandeld, naakt en op blote voeten, zal het een teken en een wonder van drie jaar zijn over Egypte en over Ethiopië. '

Het bijzondere aan dit incident was dat God zelf de profeet opdracht gaf om deze handeling te doen en het zo lang te doen. De daad van naaktheid van de profeet inspireerde Sint Franciscus van Assisi om ook naakt te prediken, en om duidelijke redenen wordt het door nudisten gebruikt om te rechtvaardigen dat wat zij doen geen zonde is.

5 Koning David is Dorstig

Mensen die graag videogames spelen, weten precies hoe een personage of held van een videogame hordes vijanden kan verslaan. Een soortgelijk scenario speelde zich af in de Bijbel, en het begon zelfs op dezelfde manier als een zoektocht naar een videogame. Een Bijbels relaas legt uit dat koning David tijdens een van zijn militaire campagnes erg dorstig was en water wilde drinken. Maar hij wilde niet gewoon water; hij wilde water uit een bron bij de poort van Bethlehem. En om het nog erger te maken, er was een leger van Filistijnen tussen David en de bron. In 2 Samuël 23: 14-15 lezen we:

"En David was toen in een greep. En toen was er een garnizoen van de Filistijnen in Bethlehem.
En David verlangde en zei: O, dat iemand mij een slok water uit de stortbak zou halen, dat is in Bethlehem, bij de poort. "

Het bijzondere aan dit verhaal is dat slechts drie mannen dapper genoeg waren om het Filistijnse leger te doorbreken. Volgens 2 Samuel 23: 8-17 waren deze drie mannen echter niet alleen gewone mannen. Het waren Jesbaham (een man die beschreven wordt als een "tedere worm van het hout" die 800 in de strijd doodde), Eleazar (die vocht en won tegen de Filistijnen terwijl iedereen zich terugtrok), en Semma (die een veld linzen verdedigde tegen een leger en gewonnen).

Om het helemaal af te maken, nadat de drie mannen zoveel hacken en hakken doorliepen om het water te halen, besloot koning David dat de mannen waarschijnlijk te veel riskeerden om het te krijgen en dat hij zo'n geweldig cadeau niet waard was. Koning David dronk het water niet en bood het in plaats daarvan aan de Heer aan.

4 Henoch en Elia zijn misschien niet verdwenen in de 'hemel' die je dacht

Veel mensen weten van het verhaal in Genesis 5:24 van een mysterieus personage, Henoch, waarvan werd gezegd dat hij door God was weggenomen.

"En hij wandelde met God en werd niet meer gezien: omdat God hem nam."

Evenals het verhaal van Elia in 2 Koningen 2:11 dat zegt:

"En terwijl ze verder liepen en samen liepen, zag een vurige strijdwagen en vurige paarden hen beiden uiteenspatten: en Elias ging met een wervelwind de hemel in."

Veel mensen die bekend zijn met deze verhalen zeggen vaak dat beide mannen niet stierven en werden opgenomen in de hemel. Helaas zou dit geloof een directe tegenspraak zijn geweest met wat Jezus in Johannes 3:13 had gezegd: "Niemand is vóór hem naar de hemel gegaan." Er zijn Bijbelgeleerden die geloven dat het antwoord ligt op het feit dat de Bijbel verwijst naar de Hemel waar God woont (Deuteronomium 26:15), de ruimte waar planeten en sterrenstelsels kunnen worden gevonden (Psalm 8: 3), en de hemel waar vogels en vliegtuigen vliegen (Job 35:11) met één term - 'hemel'. In hun verklaring, ze zeggen dat de Bijbel duidelijk beide gevallen verduidelijkt, zoals het zegt dat Henoch stierf in twee verslagen (Genesis 5:23 en Hebreeën 11:13). Hebreeën 11: 5 zegt echter dat:

"Door het geloof is Henoch vertaald, opdat hij de dood niet zou zien; en hij werd niet gevonden, omdat God hem had vertaald: want vóór zijn vertaling had hij een getuigenis dat hij God behaagde. "

Het feit blijft dat de Bijbel wel zegt dat Henoch stierf en niets dat zegt dat hij de hemel binnenging waar God verblijft. Andere Bijbelse versies zeggen dat Henoch "opgenomen" was of "vertaald". Volgens sommige Bijbelgeleerden betekende dit simpelweg dat Henoch eenvoudigweg naar de hemel werd gebracht en ergens anders werd vervoerd zoals Ezechiël. Filippus werd in Handelingen 8: 26-40 getransporteerd, nooit meer gezien door zijn metgezellen, van een plaats ten zuiden van Jeruzalem naar Azotus. Merk op dat dit erg lijkt op wat Henoch volgens Genesis 5: 24 overkwam - God nam hem en werd niet meer gevonden.

Hetzelfde geldt voor Elijah, zij het op een meer dramatische manier. Hoewel de tekst zegt dat hij naar de hemel werd gebracht, meenden sommigen dat de schrijver bedoelde dat hij gewoon naar een andere plaats door de lucht werd getransporteerd of door de hemel waar vogels vliegen. 2 Koningen 2: 9 vermeldt dat Elia zal worden weggenomen, en 2 Koningen 2:16 zegt dat Elisa, zijn opvolger, dacht dat hij misschien was weggevoerd naar een berg, maar niemand kon hem vinden. Volgens wetenschappers is het laatste bewijs te vinden in 2 Kronieken 21: 12-15 met Elia, enkele jaren nadat hij verondersteld was weggevoerd naar Gods troon, wat bewijst dat hij zelf nog steeds op aarde was, en alle speculatie tot rust bracht door een handgeschreven een brief aan de koning.

3 Te weinig geld geven is gelijk aan Instant Death

Je hebt misschien wel eens gehoord van Onan en hoe hij zijn leven heeft 'gemorst' omdat hij God ongehoorzaam was, maar je weet misschien niet van Ananias en Sapphira, het paar dat waarschijnlijk niet de memo kreeg over het geven van de juiste hoeveelheid geld aan de kerk . In Handelingen 5: 1-11 verkochten Ananias en Saffira een eigendom om een ​​gift aan de apostelen te doen. Maar in plaats van de apostelen het bedrag te geven dat ze eerder beloofd hadden te geven, werden ze stiekem en gaven ze slechts een deel van de winst voor de zaak.

Veel Bijbelcommentatoren beschrijven het verhaal vaak als een van de meest zenuwslopende in het Nieuwe Testament, simpelweg omdat het Nieuwe Testament zogenaamd stond voor genade en een overgang van een God die gemakkelijk zou straffen voor een God die genade en vergeving zou aanbieden aan zondaars. Misschien vergat Peter het deel over 70 keer zeven vergeven. Niettemin, wat het paar Petrus kwaad maakte, en toen hij de woorden hoorde: "Je hebt niet tegen mensen gelogen, maar tegen God", stierf Ananias in een oogwenk. Drie uur later stierf Sapphira ook nadat ze hoorde dat haar man was overleden. Ironisch genoeg betekent de naam Ananias in het Hebreeuws 'Jehovah is genadig'.

2 De tweede dood

Velen kennen Lazarus, een vriend van Jezus die was opgestaan ​​uit de dood. Hij was waarschijnlijk een van de weinigen die ook twee keer stierf. Maar weinigen weten dat de Bijbel feitelijk leert dat zondaars voorbestemd zijn om tweemaal te sterven. Onbekend voor velen, zegt de Bijbel in Openbaring 21: 8 dat de mens twee keer kan sterven, hoewel niet op de manier van Lazarus. In plaats daarvan stelt het dat de tweede dood een dood is die volgt na iemands fysieke dood; het is een dood van de ziel na Gods oordeel.

Openbaring 20: 14-15 voegt er ook aan toe dat in de tweede dood zelfs de dood en de hel zelf in de poel des vuurs worden geworpen, waardoor het veel erger is dan de hel. Echter, het vers zegt wel dat er mensen zijn die in staat zijn om aan deze tweede dood te ontsnappen vanwege het eeuwige leven dat ze ontvangen hebben.

"En de dood en de hel werden in de poel des vuurs geworpen. Dit is de tweede dood.
En wie niet gevonden werd geschreven in het boek des levens, werd geworpen in de poel des vuurs. "

1 De apostolische koninklijke rumble

Foto credit: Giuseppe Cesari

De christenen, vooral tijdens hun eerste jaren, waren een hechte gemeenschap van gelovigen die samenleefden in broederliefde en eenheid. Je zou nooit geschillen verwachten tussen zijn leden, vooral niet als het ging om de oudsten van de kerk. Helaas hadden zelfs de apostelen zelf verschillende opvattingen over de kernovertuigingen en doctrines. Sommige van deze vredelievende mannen hadden zelfs enkele scherpe woorden tegen hun medesapostelen te zeggen.

Paulus en Barnabas, twee zeer goede vrienden, vochten bijvoorbeeld om of ze Mark, Barnabas's neef, mee moesten brengen op hun zendingsreis. Toen beide mannen het niet eens konden worden, hadden ze een 'scherpe ruzie' en uiteindelijk opgesplitst. In andere verslagen weten we dat Paulus en Petrus eigenlijk vrij vaak gevochten hebben over geloof en doctrines. In Galaten 2:11 zei Paulus met betrekking tot Petrus: "Maar toen Cephas naar Antiochië was gekomen, weerstond ik hem in het aangezicht [of ik verzette hem tegen zijn aangezicht], omdat hij de schuld kreeg." Tot overmaat van ramp , de Bijbel vermeldt niet of ze ooit weer met elkaar verzoend waren.