10 Fascinerende wortels van popcultuur stereotypen

Het maken van interessante personages met unieke persoonlijkheden is geweldig en alles, behalve dat het ook echt moeilijk is. Dat zou verklaren waarom zoveel schrijvers en kunstenaars vertrouwen op het beproefde. Immers, als er 99 keer met succes iets is gedaan, wie gaat er knipperen wanneer nummer 100 op hun scherm verschijnt?

Maar deze trite tropes moesten ergens beginnen, toch? Ze kwamen niet alleen opdagen, volledig gevormd op iemands blanco pagina. Of het nu een stuk van het leven is dat iemand besluit dat goed past in hun verhaal of een gloednieuw idee volledig gebakken in de oven van één persoon, de verhalen achter de geboorten van onze meest overgebruikte creatieve cliches zijn niets minder dan fascinerend.

10Rabbits And Their Carrots

Het is bijna onmogelijk om konijnen te zien als allesbehalve wortel-kauwende fluffballs. Je ziet het in advertenties, tekenfilms, schattige kostuums voor Halloween, en talloze YouTube-video's; alhoewel het de bedoeling is dat konijnen veel wortels eten, of eigenlijk niets dat zetmeelrijk is, gaat het cliche verder. Immers, als het goed genoeg is voor Bugs Bunny, waarom niet het konijn in je verhaal?

Het blijkt dat het trope alleen werkt voor Bugs Bunny omdat hij het heeft uitgevonden. Het wortel-konijn tag-team werd pas in de jaren '40 van de vorige eeuw 'A Wild Hare' gevormd, toen Bugs voor het eerst werd getoond op een wortel te kauwen. De reden dat hij dit deed was omdat hij, samen met fysieke komedie, Looney Tunes tekenfilms waren gewijd aan parodie en satire. Toen Bugs op een wortel kauwde terwijl hij nonchalant praatte, imiteerde hij een beroemde scène uit de film van Clark Gable uit 1934 Het gebeurde op een avond, waarin Gable precies hetzelfde deed.

Het publiek kreeg toen de grap, maar alle anderen zijn Clark Gable (misdaad!) Vergeten en hebben het voor lief genomen, waardoor konijnen en wortels onafscheidelijk zijn in de hoofden van velen.

9De stomme blonde

Hoewel velen denken dat Marilyn Monroe's fictieve luchtige personages de aanzet waren voor elke blonde neukkop, leefde de ware boosdoener bijna 200 jaar eerder. Mademoiselle Rosalie Duthe, een blonde Franse debutante, was bekend onder de Parijzenaars omdat ze knap, rijk en niet al te snel waren over de opname. Ze zou het eeuwig duren om een ​​eenvoudige vraag te beantwoorden, niet vanwege verlegenheid, maar omdat het echt zo lang duurde om aan een oplossing te denken.

In 1775 produceerde een toneelschrijver genaamd Landrin een eenakter toneelstuk met een mentaal lege blonde vrouw die schaamteloos werd geïnspireerd door Duthe. Het stuk was een groot succes, tot groot ongenoegen van Duthe. Ze probeerde zelfs haar zoende services aan te bieden aan elke dichter die iets goeds over haar zou schrijven; niemand accepteerde, en het spel werd 230 jaar (en het tellen van) personages met licht haar en een sub-menselijk IQ geboren.

8 donut-verslaafde politie

De oorsprong van de dikke politieman, geweer in de ene hand en donut in de andere, dateren uit de jaren 1950, toen de eerste politiecruisers kwamen. Cops, gewend om hun beats op alle uren van de nacht te laten lopen, reden nu op alle uren van de nacht door de stad en zorgden ervoor dat iedereen in de rij bleef staan.

Vanzelfsprekend kan het zo moe en zo laat worden om moe te worden. Stap in de donutwinkels, die 's nachts de enige open plekken waren, omdat ze zich moesten voorbereiden op de krankzinnige drukte van klanten in de vroege ochtend. Officieren stopten halverwege de nacht in deze winkels voor een kop koffie en een zoete snack om ze op gang te houden. De aanblik van donutwinkels om 04:00 uur werd vrijwel volledig bezocht door politieagenten. Het was een te amusante blik om niet te exploiteren, en de traditie om elke heroïsche officier te schrijven terwijl hun lokale Krispy Kreme's nummer 1 klant officieel begon.

7 geesten zeggen 'Boo'

Wat lijkt een willekeurig iets voor een spook om te zeggen eigenlijk begonnen meer dan 275 jaar geleden. In 1738 verscheen een polemiek getiteld "Scotch Presbyterian Eloquence Display'd" met het volgende vers: "zei de Bairn, ik zal niet in God geloven, want God is een Boe-geroep; maar ik zal in Christus geloven, want hij is zoet, papa, en hij is goed. Nu, u kunt hiermee Heren zien, dat God zonder Christus een Boe-geroep is. Boo is een woord dat in het noorden van Schotland wordt gebruikt om huilende kinderen bang te maken. '

Er is geen verklaring waarom de Schotten besloten dat "boe" het perfecte enge woord was, of waarom ze ervoor kozen om het op huilende kinderen te gebruiken. Hoe dan ook, "boe" werd al snel het verzamelwoord voor het op een griezelige manier verrassen van iemand, dus toen de eerste spookverhalen ongeveer een eeuw later begonnen, was het logisch dat de geesten ook "boe" uitschreeuwden. En we zijn sindsdien altijd aan het boeten (vooral bij Chicago Cubs-spellen).

6 Suiker, kruiden en alles goed

Dit, samen met "knipt, slakken, en puppy hond staarten," is zowat de meest goofiest uitleg ooit bedacht voor onze snotty snotapen. Waar zou dit mogelijk vandaan kunnen komen? Nou, net als geesten en 'boe' komt het antwoord uit de literatuur, in dit geval, poëzie. Robert Southy, een Britse dichter, schreef in 1820 een stuk met de titel 'What Folks Are Made Of'. In 13 verzen legt Southy uit waar iedereen uit bestaat, van baby's tot matrozen tot oude mensen. Jongens en meisjes zijn simpelweg de tweede en derde verzen, maar ze bleken het populairst te zijn, dus ze zijn herhaald ad nauseum, terwijl al het andere in de vergetelheid is gelokt.

Aan een verwante kant: hoewel kleine meisjes suikerachtig, pittig en aardig kunnen zijn, laat Southy ons weten dat ze door ouderdom zullen worden gemaakt van "Reels and jeels and old spinning wheels." Dus je hebt dat om vooruit te kijken naar, dames.

5 Dalmatians In The Firehouse

Heel erg zoals cops en donuts, was deze trope eigenlijk gebaseerd op het echte leven eens. Terug voor brandweerauto's racen brandweermannen naar brandende gebouwen op paardenkoetsen.Het probleem met het gebruik van paarden is echter dat dieven er gemakkelijk mee weg zouden kunnen gaan.

Om dit probleem tegen te gaan, zouden brandweerlieden dalmatiërs meenemen voor de rit nadat was vastgesteld dat dalmatiërs en paarden verrassend goed met elkaar overweg konden. De fel beschermende honden zouden naast de paarden slapen en luid en lang blaffen als een vreemdeling ooit in de buurt zou durven komen. Snel genoeg vergezelden de honden de paarden en brandweermannen overal, zowel op het werk als in de brandweerkazerne.

Zodra vuurwerk motoren kreeg en hun paarden met pensioen gingen, werden dalmatiërs redelijk nutteloos als arbeiders. Maar het beeld bleef hangen in de hoofden van mensen, en koppelde dalmatiërs aan vuurhaarden aan deze dag. De meeste afbeeldingen van een brandweerkazerne zullen een hond bevatten en brandweerlieden in een parade zijn wettelijk verplicht om een ​​paar van hen mee te nemen voor de rit. Het ziet er anders niet goed uit.

4 muizen die op kaas chowing

Konijnen houden van wortels, maar muizen houden nog meer van kaas, althans volgens elke fictieve muis die je ooit hebt gezien. Werkelijke muizen houden zelfs niet van kaas, wat verklaart waarom mensen die valstrikken plaatsen, worden aangemoedigd om in plaats daarvan pindakaas te gebruiken.

Dus als het flagrant onwaar is, hoe heeft iemand er dan aan gedacht? Nou, je kunt de hele zaak de schuld geven van het feit dat koelkasten niet bestonden in de 16e eeuw. Toen was de voedselopslag als geheel heel anders. Vlees werd opgehangen aan haken, brood werd dagelijks gekocht en heel weinig dingen werden bewaard in de voorraadkast.

Kaas was echter erg een provisiekast; dit betekende dat wanneer een muis op jacht ging naar iets om op te kauwen, het meestal kaas zou vinden en niet veel anders. Terwijl muizen niet echt van kaas houden, zullen ze het eten als ze niets anders kunnen vinden. Dus iedereen was voortdurend muizen aan het vangen in de kaas, waardoor het populaire geloof dat ze voor het spul leven, verspreid wordt.

3 De matador zwaait met een rode kaap

De kans is groot dat je al weet dat stieren kleurenblind zijn en dat de constante beweging van de cape de stier verergert. Die cape kan letterlijk elke kleur in de wereld hebben, dus waarom rood?

Het blijkt dat rood niet hun exclusieve kleur is. Gedurende een groot deel van het gevecht, maakt de matador de stier boos met een cape die een capote wordt genoemd en die kleuren heeft zoals magenta, blauw en goud. Pas aan het einde van het gevecht, wanneer de stier klaar is om te sterven, komt de rode cape (een muleta genaamd) tevoorschijn om te spelen. De kleurverandering is slechts om één reden: de stier staat op het punt om te worden doodgestoken en de rode cape helpt het bloed en het bloed te bedekken. Alleen omdat het publiek goed geld betaalde om te zien dat een dier op brutale wijze werd vermoord, wil dat nog niet zeggen dat ze misselijk willen worden terwijl het gebeurt.

Omdat de dood van de stier de belangrijkste gebeurtenis is, trekt de rode cape veel meer aandacht dan de andere kleuren. Daarom vechten gefictionaliseerde stierenvechters 100 procent van de tijd met rode kooien, omdat stieren rode dingen haten, toch? Goed genoeg.

2 Gevangenen in zwart-witte strepen

Ondanks de oranje jumpsuits als het hoofdgevecht van vandaag, is het zwart-wit gestreepte uniform nog steeds koning wat cartoons, kostuums, speelgoed, games en Elvis betreft. Maar waren de strepen ooit echt populair, of gewoon iets bedacht omdat professionele ideeënmakers vonden dat ze er cool uitzagen?

Blijkt, de strepen waren echt. John Cray, de hoofdwachter van Auburn Prison in Cayuga County, New York, bedacht de gestreepte uniformen in de jaren 1820 als een manier om ervoor te zorgen dat ontsnapping bijna onmogelijk zou zijn. Elke gevangene die een uitje probeerde, zou zo duidelijk gekleed zijn dat burgers hem onmiddellijk zouden opmerken en helpen bij zijn herovering.

De uniformen werden stopgezet in 1904, omdat de staat hen als een "schande" beschouwde. Ze gingen echter nooit echt weg; schrijvers en cartoonisten vonden de uniformen fascinerend en onderscheidend en bleven ze gebruiken, en dwongen hun symboliek tot het punt waarop verschillende gevangenissen ze onlangs begonnen opnieuw te introduceren. Kortom, kunst imiteerde het leven, dat zich omdraaide en kunst nabootste.

1 The Obese Opera Singer

Ondanks vele operasterren die anders zouden kunnen bewijzen, worden de meesten afgebeeld als zwaarlijvige bellowers met dijen die zo daverend zijn als de dreunende basdrums die elke aria vergezellen.

Dus waarom stelt popcultuur opera gelijk met obesitas? Het lijkt erop dat we het allemaal kunnen traceren tot één personage, een lied zingend, in één opera. Richard Wagner's Der Ring des Nibelungen heeft een Valkyrie genaamd Brunhilde die de show afsluit door 20 minuten lang recht te zingen. Hoewel Brunhilde er vrij slank uitzag in portretten, waren de meeste actrices die haar portretteren een beetje groter - niet zwaarlijvig, maar groter.

Het succes van Nibelungen, in combinatie met het show-stealing nummer van Brunhilde, maakten buitenstaanders haar als het gezicht van opera. Dat, in combinatie met de neiging van de mensheid om te overdrijven en karikatuur naar believen, introduceerde het populaire (en cartoonachtige) beeld van de zwaarlijvige, lelijke, hooghartige operazanger, meestal gekleed als een Viking en altijd te veel zingen zonder reden. Het hielp niet dat de zin "het is pas voorbij als de dikke vrouw zingt" oorspronkelijk over Brunhilde ging, de "dikke dame" wiens gezang het einde betekende van een extreem lange show.