Top 10 fascinerende feiten over de Romeinen

In het verleden hebben we je een lijst met tien mythen over de Romeinen gegeven. Vandaag, als aanvulling op die lijst, geven we je tien feiten. De Romeinse samenleving bestond in een van de meest fascinerende periodes van de geschiedenis. Veel van de aspecten van het Romeinse leven gaan door tot op de dag van vandaag en we hebben ze zeker veel te danken voor hun cultuur en wetgeving en natuurlijk ook voor onze kalender. Deze lijst kijkt naar tien aspecten van het Romeinse leven die bijzonder interessant zijn en (hopelijk) niet erg bekend.

10

Kerk en staat

Hoewel het bekend is dat de Romeinen vele goden aanbaden, was er in feite een officiële staatsgod. Deze god werd Sol Invictus (de niet-overwonnen zon) genoemd en werd in 274 n.Chr. Door de keizer Aurelianus gemaakt en ging door met het overschaduwen van andere culten in belang tot de afschaffing van het heidendom onder Theodosius I (op 27 februari 390). De Romeinen hielden op 25 december een festival van Dies Natalis Solis Invicti, "de geboortedag van de onoverwinnelijke zon." 25 december was de datum na de winterzonnewende, met de eerste waarneembare verlenging van de daglichturen. Er was ook een festival op 19 december. Hoewel vele oosterse sekten vanaf het midden van de tweede eeuw informeel werden beoefend onder de Romeinse legioenen, werd alleen dat van Sol Invictus officieel aanvaard en voorgeschreven voor het leger. Keizers tot Constantijn I portretteerden Sol Invictus op hun officiële muntstuk en Constantijn verordonneerde (7 maart, 321) sterft Solis - dag van de zon, "zondag" - als de Romeinse rustdag.

9

woningen

Net als vandaag woonden Romeinen in een verscheidenheid van verschillende woningen, afhankelijk van de klasse. De rijken hadden villa's (onze rijken hebben McMansions), en de armen woonden in kleine appartementen boven winkels - net zoals veel stedelingen dat vandaag doen. Daken mochten niet hoger zijn dan 17 meter (tijdens de regering van Hadrianus) vanwege instortingsgevaar, en de meeste appartementen hadden ramen. Water zou van buiten worden binnengebracht en bewoners zouden naar de openbare latrines moeten gaan om het toilet te gebruiken. Vanwege het brandgevaar mochten de Romeinen die in deze appartementen woonden niet koken - dus aten of kochten ze eten in afhaalwinkels (thermopolium genaamd). Het is verbazingwekkend om te zien hoe deze aspecten van het leven nauwelijks zijn veranderd - onze huizen zien er misschien anders uit, maar in veel opzichten zijn we hetzelfde als de Romeinen.

8

Ondergoed

Het dichtsbijste Romeins ondergoed was een subligaculum. Het kon komen in de vorm van een korte broek of in de vorm van een eenvoudige lendedoek die om het onderlichaam was gewikkeld. Het kan zowel door mannen als vrouwen worden gedragen. Het maakte met name deel uit van de kleding van gladiatoren, atleten en acteurs op het toneel. Het subligaculum kan onder een tuniek worden gedragen, maar mannen die voor een openbaar ambt stonden, droegen soms gewoon het subligaculum en niets anders. Romeinse vrouwen droegen soms ook een strook leder of leer rond hun bovenlichaam. (strophium of mamillare) zoals te zien is op de foto hierboven.

7

Opleiding

Onderwijs was erg belangrijk voor de oude Romeinen. De rijke mensen in het oude Rome hebben veel vertrouwen in het onderwijs. Terwijl de armen in het oude Rome geen formele opleiding kregen, leerden veel mensen nog steeds lezen en schrijven. Kinderen uit rijke gezinnen waren echter goed geschoold en kregen thuis les van een privéleraar of gingen naar wat we als scholen zouden herkennen. Over het algemeen waren scholen zoals wij ze zouden herkennen alleen voor jongens. Ook waren Romeinse scholen zelden een individueel gebouw, maar een uitbreiding van een winkel - gescheiden van de menigte door slechts een gordijn! Leren op Romeinse scholen was gebaseerd op angst. Jongens werden voor de geringste belediging geslagen omdat er een geloof bestond dat een jongen correct en accuraat zou leren als hij bang zou zijn dat hij zou worden gekalmeerd als hij iets verkeerds had. Voor jongens die dingen fout bleven houden, hadden sommige scholen het beleid om leerlingen vastgehouden te houden door twee slaven, terwijl zijn leermeester hem sloeg met een leren zweep. [Bron]

6

Historische ironie

Ten tijde van de eerste christenen werd Petrus, de eerste bisschop van Rome (en dus de eerste paus) ter dood gebracht door ondersteboven in het Circus van Nero te worden gekruisigd - een grote openluchtlocatie die werd gebruikt voor openbare evenementen. Zijn lichaam werd daar begraven. Nog geen 200 jaar later legaliseerde de Romeinse keizer Constantijn I het christendom en schonk het Circus van Nero aan de kerk voor wat nu bekend staat als de oude Sint-Pietersbasiliek. Het duurde slechts 30 jaar om te bouwen en overleefde tot 1506 toen het werd gesloopt door paus Julius II om plaats te maken voor de basiliek die vandaag op zijn plaats staat en de zetel van het pausdom blijft. De ironie van het feit dat de zetel van de oudste en grootste christelijke bevolking ter wereld op de plek staat waar de eerste pogingen werden gedaan om de nieuwe religie te vernietigen, is overduidelijk. Gezien de temporele kracht die de kerk hanteerde (en nog steeds tot op zekere hoogte, hoewel meer door invloed nu), zou je kunnen zeggen dat het Romeinse Rijk nog steeds de kern vormt van de westerse samenleving.

5

Gemiddeld dieet

Een andere levensstijl betekende ook dat de eetgewoonten van de oude Romeinen anders waren dan de onze vandaag. Het ontbijt (de Romeinen noemden dit jentaculum) werd genomen in de slaapkamer van de meester en bestond meestal uit een boterham of een tarwepannekoek, gegeten met dadels en honing. Wijn was ook dronken. Lunch (de Romeinen noemden dit prandium) werd rond 11.00 uur gegeten en bestond uit een lichte maaltijd van brood, kaas en eventueel wat vlees. In veel opzichten was alles gericht op de hoofdmaaltijd van de dag - cena. Dit werd gegeten in de late namiddag of vroege avond. Als de meester van het huis geen gasten had, zou cena ongeveer een uur kunnen duren. Als hij gasten had, kan deze maaltijd wel vier uur duren.Een licht avondmaal werd meestal gegeten vlak voordat de Romeinen naar bed gingen, bestaande uit brood en fruit. De Romeinen waren meestal geen grote vleeseters en veel van hun normale maaltijden hadden betrekking op groenten, kruiden en specerijen samen met een tarwemaaltijd die op pap leek. Petronius beschreef een luxueus diner dus:

"We werden uitgenodigd om plaats te nemen. Onmiddellijk kwamen Egyptische slaven binnen en goten ijswater over onze handen. De voorgerechten waren geserveerd. Op een groot dienblad stond een ezel van brons. Op de rug stonden twee manden, een met groene olijven en de andere met zwart. Aan weerszijden waren dormice, ondergedompeld in honing en gerold in maanzaad. in de buurt, op een zilveren grill, gloeiend heet, leg kleine worstjes. Wat wijn betreft, we zwommen er redelijk in. "

Voor diegenen die graag een huisgemaakt Romeins eten proberen, is hier een recept voor dormice: vul de dormice met gehakt varkensvlees of het vlees van andere dormice, gehakt met kruiden, peper en pijnboompitten. Naai de dormice op en kook in een kleine oven. [Bron] Voordat je op en neer springt over het idee om muisachtige knaagdieren te eten, moet je weten dat ze nog steeds populair zijn in Slovenië. Hierboven afgebeeld is een eetbare slaapmuis en een Sloveense stoofpot gemaakt van hen.

4

Waakhonden

Niet alleen gebruikten de Romeinen waakhonden om hun huizen te bewaken, ze gebruikten ook "pas op voor de hond" -borden. Petronius in zijn Satyricon noemt ze: "Daar links als je binnenkwam ... was een enorme hond met een ketting om zijn nek. Het was op de muur geschilderd en eroverheen, in grote hoofdletters, stond geschreven: Pas op voor de hond. "Men vraagt ​​zich af of we ooit een teken voor strijdwagens zullen ontdekken die zegt:" infantia in carrus "(mijn verschrikkelijke vertaling van" baby op bord ".) Hierboven is een authentiek" pas op voor een hond "(grot canem) mozaïek van Pompeii.

3

riolen

De Romeinen waren een zeer schoon volk, dat regelmatige gemeenschappelijke baden nam. Ze hadden twee belangrijke voorraden water - water van hoge kwaliteit om te drinken en water van lagere kwaliteit om in te zwemmen. In 600 voor Christus besloot de koning van Rome, Tarquinius Priscus, om een ​​rioolstelsel onder de stad te laten bouwen. Het werd voornamelijk gecreëerd door semi-dwangarbeiders. Het systeem, dat naar de rivier de Tiber stroomde, was zo effectief dat het nog steeds in gebruik is (hoewel het nu is verbonden met het moderne rioleringssysteem). Het blijft het belangrijkste riool voor het beroemde amfitheater. Het was zo succesvol dat het overal in het Romeinse rijk werd nagebootst.

2

Pecunia non Olet

Pecunia non olet betekent "geld ruikt niet". Deze uitdrukking werd bedacht als een resultaat van de urinebelasting die door de Romeinse keizers Nero en Vespasianus in de eerste eeuw na de verzameling van urine werd geheven. De lagere klassen van de Romeinse samenleving urineerden in potten die werden leeggemaakt in beerputten. De vloeistof werd vervolgens verzameld uit openbare latrines, waar het diende als de waardevolle grondstof voor een aantal chemische processen: het werd gebruikt bij het looien, en ook door witwassers als een bron van ammoniak om wollen toga's te reinigen en witter te maken. Er zijn zelfs geïsoleerde meldingen dat het wordt gebruikt als een tandenbleekmiddel (vermoedelijk afkomstig uit wat nu Spanje is). Toen de zoon van Vespasianus, Titus, klaagde over de walgelijke aard van de belasting, toonde zijn vader hem een ​​gouden munt en sprak hij de beroemde uitspraak uit. Deze zin wordt vandaag nog steeds gebruikt om te laten zien dat de waarde van geld niet is aangetast door de oorsprong. De naam Vespasianus hecht nog steeds aan openbare urinoirs in Frankrijk (vespasiennes), Italië (vespasiani) en Roemenië (vespasiene).

1

Catullus XVI

Gaius Valerius Catullus (ca. 84 v. Chr. - ca. 54 voor Christus) was een Romeinse dichter uit de 1e eeuw voor Christus. Zijn overlevende werken worden nog steeds op grote schaal gelezen en blijven poëzie en andere vormen van kunst beïnvloeden. Nu waren de Romeinen dol op poëzie, humor en obsceniteit. Sterker nog, zo geobsedeerd waren zij met obsceniteit dat de Latijnse taal veel zeer specifieke seksuele termen bevat. Bijvoorbeeld, cinaede is de term die wordt gebruikt om een ​​persoon te beschrijven die anaal wordt gepenetreerd en pedacabo is de term voor de persoon die de penetratie doet. Het werkwoord irrumare betekent "zijn penis in iemands mond steken om te zogen". Dus hoe verhoudt dit zich tot Catullus? Het blijkt dat hij een van de meest obscene stukjes poëzie ooit heeft geschreven. Het werd als slecht beschouwd dat er pas in de 20ste eeuw een volledige Engelse vertaling bestond. Hier is de vertaling:

Ik ga jullie in de kont neuken en mijn lul in je keel duwen,
ja, jij, Aurelius - jij fucking klootzak - en jij ook, Furius, jij flikker!
Alleen omdat mijn verzen zacht zijn, wil nog niet zeggen
dat ik helemaal zacht ben geworden. Natuurlijk moet een dichter zich concentreren
over het schrijven van poëzie en niet over seks; maar doet dat
betekent dat ze niet over seks kunnen schrijven? Als een gedicht is
in goede smaak, goed geschreven en erotisch,
het kan enorme stijgers geven aan harige oude mannen,
niet alleen voor geile tieners. Je denkt dat ik een mietje ben
alleen omdat ik over duizenden kussen schrijf?
Ik ga jullie in de kont neuken en duw mijn lul in je keel!

Het klinkt absoluut mooier in het Latijn!

Tekst is beschikbaar onder de Creative Commons Attribution-ShareAlike-licentie; er kunnen aanvullende voorwaarden van toepassing zijn. Sommige of alle tekst is afgeleid van Wikipedia.

Listverse Staff

Listverse is een plek voor ontdekkingsreizigers. Samen zoeken we naar de meest fascinerende en zeldzame pareltjes van menselijke kennis. Drie of meer lijsten vol met feiten per dag.