De 10 leeftijden van Palestina

De geografische regio tussen de Jordaan en de Middellandse Zee staat bekend onder vele namen: Palestina, Israël, het Heilige Land en Kanaän. Er is de afgelopen jaren veel conflict geweest in het gebied, voornamelijk vanwege het feit dat de Joden en de Moslims allebei aanspraak maken op het land, met een derde partij (Christendom) die ook daar een gevestigd belang heeft. Deze lijst is bedoeld om de verschillende "leeftijden" van de regio op een eenvoudige manier uit te leggen. Vanaf het begin van de mens tot de geboorte van de staat Israël, hier zijn de 10 tijdperken van Palestina / Israël / Kanaän / Het Heilige Land.

1. Het paleolithicum en het neolithicum 1 miljoen - 5000 v.Chr

Menselijke resten die teruggaan tot 500.000 v.Chr. Zijn gevonden in deze regio. Hulpmiddelen voor stenen, hout en botten zijn gevonden in grotten in de regio Bethlehem en Ramallah. Modderstenen vierkante en ronde woningen zijn ook gevonden in het gebied, die getuigen van agrarische gemeenschappen.

Duik in de oude wereld met de 1851 Ancient Palestine: 12 tribes of Israel Map op Amazon.com!

2. De Chalcolithische Tijd en de Bronstijd 4.500 - 1.200 voor Christus

Een cultuur uit Syrië vestigde zich hier in deze periode, waardoor het gebruik van koper en stenen werktuigen werd bereikt, waardoor de regio een meer stedelijk weefsel werd. Tegen de vroege bronstijd, ontwikkelden zich Kanaänitische steden, ingesloten in lemen muren om de veiligheid te waarborgen. Deze stadstaten hadden diplomatieke betrekkingen met Egypte en Syrië. Een deel van deze stedelijke beschaving werd vernietigd rond 2300 voor Christus - maar niemand weet waarom. In de middelste bronstijd werd het gebied beïnvloed door nomadische groepen die vestigden in de heuvels, evenals de omringende beschavingen van Egypte, Mesopotamië, Fenicië en Syrië. Vanaf deze tijd zien we het begin van een geloof in het hiernamaals. Militaire en politieke gebeurtenissen uit deze tijd worden vastgelegd in spijkerschrifttabletten die bekend staan ​​als de Amarna-letters. Dit was de tijd van de heerschappij van Echnaton en zijn vrouw Nefertiti - de schoonouders van Farao Toetanchamon. Tegen 1190 vC arriveerden de Filistijnen en begonnen samen te smelten met de lokale gemeenschap - hun identiteit verliest over de komende generaties.

3. De ijzertijd / Hebreeuwse bezetting 1.200 - 330 v.Chr

Gestileerde aardewerkresten die vanaf deze tijd in het gebied te vinden zijn, met gestiliseerde vogels, zijn het eerste bewijs van de nederzetting van de Filistijnen. Dit is ook de tijd dat de Hebreeën arriveerden; Bijbelse verslagen stellen dat ze zijn gekomen uit hun jaren van slavernij in Egypte, die werd opgevoed als een prins in Egypte. Sceptici geloven dat de Hebreeën zijn ontstaan ​​uit de lokale bevolking. Het is interessant op te merken dat sommige moderne schrijvers geloven dat er een verband bestaat tussen de religieuze revolutie van Echnaton in Egypte (waarin hij de polytheïstische religie verving door zijn eigen monotheïstische religie) en Mozes, die werd opgevoed als een Egyptische prins en de vader was van de monotheïstische religie van de Hebreeën, het jodendom. Volgens de Bijbelse geschiedenis was dit de tijd dat het Verenigd Koninkrijk van Israël werd gesticht, met Saul als de eerste koning in 1020 voor Christus. in 1000 voor Christus regeerde koning David (van oudsher beschouwd als de auteur van de Psalmen). Het was tijdens deze periode dat de eerste tempel werd opgericht onder koning Salomo. Tegen 930 werd het Koninkrijk in tweeën gesplitst: het koninkrijk Juda en het koninkrijk Israël. In de jaren 720 werd het koninkrijk Israël door de Assyriërs verwoest. Dit markeert het begin van de ballingschap van de Hebreeën. In 586 werd Jordanië verwoest door de Babyloniërs. Vanaf 538 v.Chr. Was de Perzische heerschappij volledig gevestigd. Joden kregen enige autonomie in de staat, en in deze tijd vestigden zij de tweede tempel in Jeruzalem.

4. Klassieke oudheid 333 BC - 640 AD

Onder Alexander de Grote viel het Perzische rijk, waardoor de regio werd geregeerd door de Hellenen (Grieken). Omdat Alexander geen erfgenamen had, werd het land verdeeld onder zijn generaals. De Joden bevonden zich in de regio genaamd Juda, of Judea, een deel van het land geregeerd door Ptolemaeus, een lijfwacht van Alexander die de eerste van vele Ptolemaeën werd om Egypte te regeren als Farao, een dynastie die zou duren tot 30 v.Chr. Toen de laatste koningin, Cleopatra VII pleegde zelfmoord met een adder na de verovering door Rome.

Dit markeert het begin van de Romeinse overheersing van de regio. In 63 v.Chr. Arriveerde Generaal Pompey, al was het pas toen Herodes de Edomiet als Koning werd benoemd, dat de Romeinse heerschappij volledig was gevestigd. De Romeinse invloed was in deze tijd sterk voelbaar in de regio toen de Romeinse technologie werd geïntroduceerd. Het belangrijkste archeologische overblijfsel uit deze tijd is Herodium, een fort gebouwd door Herodes de Grote (de koning die het meest bekend is vanwege het eisen van de executie van alle jonge mannelijke pasgeboren Joden in Bethlehem om de geboorte van de Messias te voorkomen). Gedurende deze tijd werd Jezus geboren. Het Romeinse Palestina was op dit moment in verwarring en directe heerschappij werd opgelegd. De Joods-Romeinse oorlog vond plaats en de tweede tempel werd vernietigd. Roman Keizer Hadrian verbannen de Joden uit de regio. De Romeinen hernoemden het gebied van Judea tot Syrië Paelestina. Het christendom werd in het geheim beoefend.

In 330 na Christus bekeerde de Romeinse keizer Constantijn zich tot het katholicisme en maakte het de officiële religie van Palestina. Palestina werd het centrum van bedevaarten voor het christendom. Dit markeert het begin van de Byzantijnse heerschappij. De Byzantijnse regering van Palestina werd tijdelijk opgeschort tijdens de Perzische bezetting van 614-28, en daarna permanent nadat de moslims arriveerden in 634 na Christus, waarbij de strijdkrachten van het imperium beslissend werden verslagen in de slag om Yarmouk in 636 na Chr.

5. Arabische kalifaatregel 638 - 1099 na Chr

In 638, voor het eerst sinds 500 jaar, sinds het Romeinse verbod op Joden, mocht het Joodse volk terugkeren naar Palestina. Omar Ibn al-Khattab, de eerste veroveraar van Jeruzalem om de stad te voet binnen te gaan, verklaarde dat het een heilige plaats in de islam was.In 691 beval Kalief Abd al-Malik ibn Marwan dat de Rotskoepel zou worden gebouwd op de plaats waar de islamitische profeet Mohammed wordt geloofd door moslims om zijn nachtelijke reis naar de hemel, op de Tempelberg, te beginnen. Ongeveer een decennium later liet Kalief Al-Walid I de Al-Aqsa-moskee bouwen. Het was onder de heerschappij van de Umayyaden dat christenen en joden de officiële titel 'Volkeren van het Boek' kregen om de gemeenschappelijke monotheïstische wortels te onderstrepen die zij deelden met de islam. Europese christelijke pelgrims bezochten en maakten gulle giften aan christelijke heilige plaatsen in Jeruzalem en Bethlehem.

Ontvang gratis verzending, duizenden films en miljoenen streaming nummers met een gratis proefversie van Amazon Prime op Amazon.com!

6. Kruisvaardersregel 1099 - 1187 AD

Onder de Europese regel werden vestingwerken, kastelen, torens en versterkte dorpen gebouwd, herbouwd en gerenoveerd in heel Palestina grotendeels in landelijke gebieden. In juli 1187 beval de in Caïro gevestigde Koerdische generaal Saladin zijn troepen naar de overwinning in de slag bij Hattin. Saladin ging verder naar Jeruzalem. Een overeenkomst die de kruisvaarders een speciale status verleende, stelde hen in staat om in Palestina te blijven en in 1229 onderhandelde Frederik II over een 10-jarig verdrag dat Jeruzalem, Nazareth en Bethlehem opnieuw onder het bewind van de kruisvaarders plaatste. In 1270 verdreef sultan Baibars de kruisvaarders uit het grootste deel van het land, hoewel ze tot 1291 een basis in Acre onderhielden. Daarna gingen overgebleven Europeanen naar huis of fuseerden met de plaatselijke bevolking.

7. Mamluk-regel 1270 - 1516 AD

Palestina vormde een onderdeel van de Damascus Wilayah (district) onder de heerschappij van het Mamluksultanaat van Egypte en was verdeeld in drie kleinere Sanjaks (onderafdelingen) met hoofdsteden in Jeruzalem, Gaza en Safad. Gevierd door Arabische en islamitische schrijvers van die tijd als het 'gezegende land van de profeten en de gerespecteerde leiders van de islam' werden moslimreservaten 'herontdekt' en vele pelgrims ontvangen. Terwijl de eerste helft van het Mamluk-tijdperk (1270 - 1382) de bouw van veel scholen, onderdak voor reizigers (khans) en de renovatie van moskeeën verwaarloosd of vernietigd tijdens de kruisvaardersperiode zag, [84] de tweede helft (1382 - 1517) was een periode van verval toen de mammelukken in gebieden buiten Palestina in gevechten met de Mongolen vochten. In 1486 braken er vijandelijkheden uit tussen de Mamluks en de Ottomaanse Turken in een strijd om de controle over West-Azië. De Mamluk-legers werden uiteindelijk verslagen door de troepen van de Ottomaanse Sultan, Selim I, en verloren de controle over Palestina na de strijd in 1516 van Marj Dabiq.

8. Ottomaanse regel 1516 - 1917 AD

Na de Ottomaanse verovering verdween de naam "Palestina" als de officiële naam van een bestuurlijke eenheid, zoals de Turken vaak hun (sub) provincies naar de hoofdstad noemden. Sinds de oprichting in 1516 in het Ottomaanse Rijk, was het deel van de vilayet (provincie) Damascus-Syrië tot 1660, naast de vilayet van Saida (Sidon), kort onderbroken door de 7 maart 1799 - juli 1799 Franse bezetting van Jaffa, Haifa en Caesarea. Toch bleef de oude naam in populair en semi-officieel gebruik. Veel voorbeelden van het gebruik ervan in de 16e en 17e eeuw zijn bewaard gebleven. In de 19e eeuw gebruikte de "Ottomaanse regering de term Arz-i Filistin (het 'Land van Palestina') in officiële correspondentie, wat in feite betekent het gebied ten westen van de rivier de Jordaan dat 'Palestina' werd onder de Britten in 1922 ". Ottomaanse heerschappij over de regio duurde tot de Grote Oorlog (Wereldoorlog I) toen de Ottomanen de zijde van Duitsland en de Centrale Bevoegdheden kozen. Tijdens de Eerste Wereldoorlog werden de Ottomanen tijdens de ontbinding van het Ottomaanse Rijk door het Verenigd Koninkrijk uit een groot deel van het gebied verdreven.

9. Het Britse mandaat 1920 - 1948 na Christus

In Europees gebruik tot aan de Eerste Wereldoorlog werd "Palestina" informeel gebruikt voor een regio die zich uitstrekte in de noord-zuidrichting, meestal van Raphia (zuidoosten van Gaza) naar de Litani-rivier (nu in Libanon). De westelijke grens was de zee en de oostelijke grens was de slecht gedefinieerde plaats waar de Syrische woestijn begon. In verschillende Europese bronnen werd de oostelijke grens overal geplaatst, van de Jordaan tot iets ten oosten van Amman. Onder de Sykes-Picot-overeenkomst van 1916 was het de bedoeling dat het grootste deel van Palestina, wanneer bevrijd van Ottomaanse controle, een internationale zone zou worden die niet onder directe Franse of Britse koloniale controle staat. Kort daarna publiceerde de Britse minister van Buitenlandse Zaken, Arthur Balfour, de Balfour-verklaring van 1917, waarin plannen werden vastgelegd voor een uiteindelijk te vestigen Joods Palestijns land in Palestina. De door de Britten geleide Egyptische expeditieleger onder bevel van Edmund Allenby veroverde Jeruzalem op 9 december 1917 en bezet de hele Levant na de nederlaag van de Turkse strijdkrachten in Palestina in de slag bij Megiddo in september 1918 en de capitulatie van Turkije op 31 Oktober.

Formeel gebruik van het Engelse woord "Palestine" kwam terug met het Britse mandaat, dat Engels, Hebreeuws en Arabisch als zijn drie officiële talen uitriep. Palestina was nu de formele naam van de entiteit in het Engels en het Arabisch, terwijl Palestina de formele naam in het Hebreeuws was. Het Verenigd Koninkrijk aanvaardde een mandaat voor Palestina, maar de grenzen van het mandaat en de voorwaarden waaronder het zou worden gehouden, waren niet beslist. Eind 1947 kondigde de Britse regering tenslotte hun wens aan om het mandaat te beëindigen en de verantwoordelijkheid over Palestina over te dragen aan de Verenigde Naties.

10. De VN-partitie 1948 AD - heden

Op 29 november 1947 nam de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties, met een internationale meerderheid van tweederde meerderheid, het verdelingsplan van de Verenigde Naties voor Palestina aan (resolutie 181 van de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties), een plan om het Arabisch-Joodse conflict op te lossen door het grondgebied te verdelen naar afzonderlijke Joodse en Arabische staten, waarbij het gebied van Greater Jerusalem (inclusief Bethlehem) onder internationale controle komt. Joodse leiders (inclusief het Joodse Agentschap) accepteerden het plan, terwijl de Palestijnse Arabische leiders het afwezen en weigerden te onderhandelen. Naburige Arabische en islamitische staten hebben ook het verdelingsplan afgewezen. De Arabische gemeenschap reageerde heftig nadat het Arabische hogere comité een staking uitsprak en veel gebouwen en winkels verbrandde.

Terwijl de gewapende schermutselingen tussen Arabische en Joodse paramilitaire troepen in Palestina voortduurden, eindigde het Britse mandaat op 15 mei 1948, de oprichting van de staat Israël die de vorige dag was uitgeroepen (zie de verklaring van de vestiging van de staat Israël). De naburige Arabische staten en legers (Libanon, Syrië, Irak, Egypte, Transjordanië, het leger van de Heilige Oorlog, het Arabische bevrijdingsleger en de lokale Arabieren) vielen onmiddellijk Israël aan na zijn onafhankelijkheidsverklaring, en de 1948 Arabisch-Israëlische oorlog volgde. Bijgevolg is het partitieplan nooit geïmplementeerd. Na de Arabisch-Israëlische oorlog van 1948 hebben de wapenstilstandsovereenkomsten tussen Israël en de naburige Arabische staten in 1949 Palestina geëlimineerd als een afzonderlijk territorium. Met de vestiging van Israël werden de resterende landen verdeeld onder Egypte, Syrië en Jordanië.

Het resultaat van deze partities in afbeeldingen

Bijdragen: Wikipedia

Technorati-tags: geschiedenis