10 vreemde obsessies van beroemde filosofen

Er kan worden gesuggereerd dat het een zeer aparte persoonlijkheid vereist om rigoureus te denken aan onderwerpen als: Wat is echt? Hoe weet ik wat ik weet? Wat is de aard van de mens? Wat is goed? Dit is grotendeels de reden waarom filosofen vaak worden gezien als een eclectische groep. Maar er is nog een andere reden voor deze beoordeling: een aantal beroemde filosofen hebben hun waarheid bewezen met hun vreemde gedrag. Hier zijn enkele van de vreemdste obsessies van beroemde filosofen, die waarschijnlijk het stereotype geloofwaardig hebben gemaakt.

10Rene Descartes
Passie voor Cross-Eyed dames

De vader van de moderne filosofie, René Descartes (1596-1650), onderhoudde hechte vriendschappen en correspondentie met machtige en rijke vrouwen, zoals koningin Christina van Zweden en de verbannen prinses Elizabeth van Engeland. De vrouwen in zijn persoonlijke leven waren een ander verhaal. Descartes is nooit getrouwd geweest en had slechts één kind, een onwettige dochter, met een van de dienaren in zijn huis. En tot de vroege volwassenheid was Descartes 'grootste passie gereserveerd voor vrouwen met gekruiste ogen.

In een brief aan koningin Christina legt Descartes uit dat hij, toen hij eindelijk nadacht over zijn unieke aantrekkingskracht op schele vrouwen, zich realiseerde dat het voortkwam uit een jeugdige lust die hij had op een meisje met gekruiste ogen. Descartes verklaarde: "Ik hield van een meisje van mijn eigen leeftijd ... die een beetje scheel was; waardoor de indruk die in mijn brein werd gemaakt toen ik naar haar dwalende ogen keek, zo veel leek op dat wat ook gebeurde toen de passie van liefde me bewoog, dat ik nog lang daarna bij het kijken naar scheele vrouwen, voelde meer geneigd om van hen te houden dan anderen, eenvoudig omdat ze dat defect hadden; en ik wist niet dat dat de reden was. '

Descartes concludeerde dat deze eerste crush een afdruk op zijn hersenen had achtergelaten en daarom was het geen gemotiveerde attractie. Integendeel, het was zijn onderbewustzijn dat de gevoelens veroorzaakte. Trouw aan de filosofische vorm, gebruikte Descartes zijn vrije wil om zich te ontdoen van de irrationele aantrekkingskracht.

9Albert Camus
Angst voor vroege ondergang

De bekende rokkenjager en filosoof Albert Camus (1913-1960) groeide op in een verarmd huishouden zonder stromend water of elektriciteit. Als hoofd van het huishouden gebruikte de strenge oma van Camus een bullwhip om haar familie op één lijn te houden. Zelfs met deze moeilijke start van het leven, wist Camus een beurs te verdienen die hem in staat stelde naar de middelbare school te gaan. Op 17-jarige leeftijd overleefde hij echter nipt een periode van tuberculose en moest hij een jaar vrijaf nemen om zich te herstellen. Nogmaals, Camus zette door, keerde terug naar school en werd een gepubliceerde auteur nog voordat hij de universiteit van Algiers binnenstapte.

Ondanks zijn vermogen om te overleven en zijn vroege successen in het leven, was Camus geobsedeerd door het idee dat hij op jonge leeftijd zou sterven. Hij vertelde een vriendin eens dat hij 'het kwaad voelde zweven in de lucht'. Voor Camus creëerde deze angst een obsessie voor de dood in het algemeen. Niet alleen had hij een zelfmoordbriefje geschreven door een vriend van Leon Trotsky in zijn zak, maar hij vroeg een Amerikaanse vriendin om hem kopieën van Embalmer's Monthly tijdschrift.

Gevuld met pessimisme en gevoed door angst, was Camus vastbesloten om zijn geschriften te voltooien voordat hij stierf. Zelfs het winnen van de Nobelprijs was een slecht voorteken voor Camus, die geloofde dat de prijs een stempel was op het einde van iemands carrière. De druk die hij voelde om de zijne te voltooien magnum opus geïntensiveerd en bleef hem achtervolgen tot zijn dood, toen zijn angsten tot wasdom kwamen. Op 4 januari 1960 stierf Camus bij een auto-ongeluk op de relatief jonge leeftijd van 46 jaar.

8Immanuel Kant
Stijve planning

Obsession was een manier van leven voor Immanuel Kant (1724-1804). Terwijl Kant vaak bekend staat om zijn hypochondrie, had hij een nog intensere en langdurige obsessie met zijn dagelijkse routine. In 1783, net na de aankoop van een huis, besloot Kant dat het noodzakelijk was om zijn dagelijkse schema te structureren. Zo begon de rigide routine die Kant zou volgen tot zijn dood in 1804.

Net getimed, ontwaakte Kant vlak voor 05:00 uur, dronk een kopje thee en rookte precies één pijp. Hij zou dan aan zijn lezingen en geschriften werken totdat zijn lezingen om 07:00 uur begonnen. Nadat zijn lezingen om 11:00 uur waren afgelopen, werkte Kant verder aan zijn geschriften tot aan zijn lunch om 13.00 uur.

Na de lunch, regen of zonneschijn, nam Kant zijn legendarische wandeling van een uur in het hart van Konigsberg. De wandeling was zo consistent dat er gezegd wordt dat zijn buren er hun klokken mee konden instellen. Het pad dat Kant liep, werd later de Philosophengang genoemd, of 'The Philosopher's Walk'.

Na zijn wandeling zou Kant soms een praatje maken met een of twee vrienden en dan zou hij naar huis gaan om te werken en te lezen tot 22:00 uur, toen hij naar bed ging.

7Soren Kierkegaard
Family Curse

Voordat Kierkegaard (1813-1855) de leeftijd van 25 jaar had bereikt, waren vijf van zijn broers en zussen en zijn beide ouders overleden. Slechts een paar jaar eerder had zijn vader zijn zoon bekend dat hij voorbestemd was om al zijn kinderen, waaronder Kierkegaard, voor zich te zien sterven, omdat hij Gods toorn over hen had gebracht toen hij God als een jonge jongen had vervloekt. Kierkegaard accepteerde de conclusie van zijn vader over de pech van hun familie volledig en accepteerde het idee dat hij een vroege dood tegemoet ging.

Hoewel zijn vader in 1838 stierf, met Kierkegaard nog steeds in leven en goed, geloofde Kierkegaard nog steeds dat hij vervloekt was en dat God zijn leven op jonge leeftijd zou nemen. Deze kennis leidde Kierkegaard ertoe om veel te schrijven in een poging om alles te zeggen voor zijn vroege overlijden.Hij ging een van zijn vroege werken vooraf, geschreven kort na de dood van zijn vader, met een sprekend citaat van King Lear, Act 5, Scene 4, waarvan een deel luidt: "Een schuld moet zwaar wegen op het hele gezin, Gods straf moet op het; het was bedoeld om te verdwijnen, uitgewist door Gods machtige hand, geschrapt als een mislukte poging. "

Net als Camus kwam de angst van Kierkegaard tot bloei toen hij stierf in 1855. Hij was slechts 42 jaar oud.

6Karl Marx
Frantic Idea Generation

Karl Marx (1818-1883) was de co-auteur van het baanbrekende werk Het Communistisch Manifest. Hoewel hij wordt beschouwd als een van de meest invloedrijke theoretici van de 20e eeuw, was Karl Marx 'privéleven gevuld met chaos en wanorde. Gedeeltelijk vanwege zijn nijpende financiële situatie - die grotendeels het gevolg was van de uitzetting van zijn familie door Frankrijk vanwege zijn politieke geschriften - en gedeeltelijk vanwege zijn persoonlijkheid, zou Marx intensief werken, maar alleen in uitbarstingen van productiviteit die vaak werden gevolgd door aanvallen van uitputting, ziekte en stopzetting van werk en gemiste deadlines. Marx heeft bijgedragen aan de chaos en begon vaak een werk om het halverwege af te maken, toen hij met een ander wilde beginnen.

Marx 'innerlijke chaos wordt echter het best geïllustreerd door de dwangmatige manier waarop hij ideeën voor zijn filosofische werken opwekte. Terwijl hij aan het werk was, zou Marx een idee op papier zetten en dan zou hij opstaan ​​en verwoed rond zijn werktafel gaan lopen. Toen een idee hem uiteindelijk trof, ging hij snel zitten, schetste het idee en begon het proces opnieuw. Het is geen wonder dat Marx na een lange werkdag vaak uitputting instortte.

5Friedrich Nietzsche
Fruit

Op de prille leeftijd van 24, Friedrich Nietzsche (1844-1900) werd benoemd tot voorzitter van de klassieke filologie aan de Universiteit van Basel. Hij schreef veel en werd een gerespecteerde filosoof gedurende zijn leven. Ondanks al zijn successen werd het leven van Nietzsche echter geplaagd door een forse lijst van medische problemen.

Om zijn lijden aan chronische hoofdpijn, aanhoudend overgeven en een pijnlijke spijsverteringsstoornis te verlichten, probeerde Nietzsche een lange lijst van medicijnen en een verscheidenheid aan diëten. Ironisch genoeg is het zeer waarschijnlijk dat Nietzsche's obsessie met fruit verantwoordelijk was voor het aanzwengelen van zijn spijsverteringsongemakken.

Volgens de herbergier bij de Alpenroos, waar Nietzsche in 1884 voor een lange tijd verbleef, omvat de dagelijkse voedselinname van Nietzsche consequent een biefstuk voor ontbijt en fruit voor de rest van de dag. Nietzsche kocht niet alleen fruit van de herberg en van de plaatselijke Italiaanse leveranciers, maar hij kreeg ook manden met fruit van zijn vrienden. Dit was niet een kleine hoeveelheid fruit. Integendeel, bij meer dan één gelegenheid at Nietzsche bijna drie kilo fruit (6.5 lbs) in de loop van een enkele dag.

4Voltaire
Constante behoefte aan koffie

Als een van de beroemdste filosofen van de Verlichting, wordt Voltaire (1694-1778) geprezen om zijn humor en satire. Het is echter mogelijk dat hij niet zo grappig of satirisch zou zijn geweest zonder de enorme hoeveelheid koffie die hij dagelijks had ingenomen. Of hij nu thuis was of zich ontspande met vrienden in het Cafe de Procope in Parijs, Voltaire dronk elke dag 20 tot 40 kopjes koffie. Hij genoot zo veel van koffie dat hij gewillig het advies van zijn arts, Theodore Tronchin, negeerde om te stoppen met drinken. Hij betaalde zelfs exorbitant hoge bedragen om luxe koffie te importeren voor persoonlijk gebruik.

Opgemerkt moet worden dat een citaat vaak toegeschreven aan Voltaire is verkeerd toegeschreven. Talloze bronnen beweren dat, in reactie op de bewering dat koffie een langzaam gif is, Voltaire verklaarde: "Het kan vergif zijn, maar ik drink het al vijfenzestig jaar en ik ben nog niet dood." Soms is het citaat gepresenteerd met "vijfenzestig jaar", "vijfentachtig jaar", of "vijftig jaar." Hoewel het citaat zeker gedenkwaardig is (en nuttig voor koffieliefhebbers), is er geen bron voor dit citaat van Voltaire. William Harrison Ukers maakt een sterke zaak in zijn Alles over koffie dat het citaat van Bernard Le Bovier de Fontenelle is.

Ten eerste in Meidinger's Duitse grammatica, gepubliceerd in 1800, krijgt Fontenelle de eer voor de offerte. Ten tweede is het juiste citaat: "Ik denk dat het [een langzaam gif] moet zijn, want ik drink het al tachtig jaar en ben nog niet dood." Aangezien Voltaire op 84-jarige leeftijd stierf, terwijl Fontenelle werd bijna 100, het bewijs lijkt Fontenelle te ondersteunen als de oorsprong voor het citaat.

3Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Zijn favoriete kleding

Behalve de dood van zijn moeder toen hij 13 was, had Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), die een van de meest gerenommeerde voorstanders van het Duitse idealisme zou worden, een saaie en door literatuur gevulde jeugd. Zijn vroege volwassen jaren bestonden uit een seminarieopleiding, schrijven en bijles voor een aristocratische familie in Bern. Vóór de leeftijd van 45 had Hegel een succesvol huwelijk, een gezin en een goede baan als redacteur van een gerespecteerd literair tijdschrift, de Heidelberger Jahrbucher.

Maar zelfs de meest ogenschijnlijk normale filosofen hadden interessante eigenaardigheden. Voor Hegel was het zijn nachthemd en zwarte baret. Terwijl hij thuis aan het werk was, droeg Hegel consequent zijn nachtpon over zijn dagkleren en trok hij een te grote zwarte baret op zijn hoofd. In een incident, toen Hegels vriend Eduard Gans langskwam voor een bezoek, trof hij Hegel aan in zijn studeerkamer, schuifelend door een berg ongeorganiseerde kranten, terwijl hij zijn nachthemd over zijn dagkleren droeg, samen met de baret.Deze vreemd uitziende outfit verwierf Hegel enige bekendheid toen een lithograaf, Julius L. Sebbers, Hegel in zijn studeerkamer portretteren, gekleed in de nachtpon en de zwarte baret. Hegel had een grote hekel aan de foto, wat zijn vrouw deed opmerken dat hij de foto niet leuk vond, omdat hij een beetje te veel op hem leek.

2Jean-Paul Sartre
Angst voor zeedieren

Jean-Paul Sartre (1905-1980) was een productief schrijver en politiek activist die in de loop van zijn leven zulke opmerkelijke figuren verdedigde als Karl Marx, Fidel Castro en Che Guevara. Net als Camus won Sartre de Nobelprijs en was hij niet zo blij met de prijs; maar Sartre weigerde botweg om de prijs samen met het prijzengeld te accepteren. Voor Sartre was het een diep filosofische daad: door mensen gemaakte instellingen zoals de Nobelprijs verslechterden alleen de omstandigheden van mannen, die allemaal 'veroordeeld waren om vrij te zijn'.

Ondanks al zijn intellectuele vertrouwen had Sartre echter één blijvende zwakte: kreeftachtigen. Als kind werd Sartre getekend door een schilderij van een klauw die uit de oceaan opsteeg en probeerde iemand te grijpen. Daarna had Sartre een obsessieve angst voor kreeftachtigen en andere zeedieren. Zijn angst was zo intens dat hij eens een paniekaanval kreeg nadat hij met zijn oude liefde, Simone de Beauvoir, in het water van de Rivièra was gaan. Hij geloofde dat er een reusachtige octopus uit de donkere diepte van het water zou opstaan ​​en hem naar zijn dood zou slepen. Bij een andere gelegenheid, na het nuttigen van een geestverruimend medicijn, had Sartre visioenen van kreeften die hem volgden overal waar hij ging. Deze obsessie met zeedieren is ook te zien in de beeldtaal die hij in veel van zijn literaire werken gebruikt, zoals The Condemned of Altona, "Erostratus" en Misselijkheid.

1Arthur Schopenhauer
Zijn Poedels

Ook al was de familie van Arthur Schopenhauer (1788-1860) financieel goed, dakloosheid werd het thema van zijn leven. Een intellectueel zwerver, Schopenhauer ging ervan uit dat hij tot geen enkele plaats en tot niemand hoorde. Zelfs zijn geboorteplaats, Danzig, Duitsland, betekende niets voor Schopenhauer, omdat hij en zijn familie snel hun huis moesten verlaten toen Pruisen de stad annexeerde. Schopenhauer was op dat moment slechts vijf jaar oud. Geen enkele stad slaagde er daarna in om de loyaliteit van Schopenhauer te vatten. Evenzo, na het verlies van zijn vader net toen Schopenhauer volwassen werd, kon Schopenhauer weinig genegenheid vinden voor andere mensen, waaronder zijn eigen moeder. Uitingen van deze ontkoppeling van de mensheid zijn te zien in zijn pessimistische filosofie.

Het pessimisme en de persoonlijkheid van Schopenhauer leidden ertoe dat hij zijn menselijke behoefte aan gezelschap met poedels van huisdieren vervulde. Beginnend in zijn schooldagen en niet eindigend tot zijn dood, hield Schopenhauer een stroom poedels, die allemaal dezelfde naam hadden, Atma, en dezelfde bijnaam, Butz. De eigenaardigheid om al zijn poedels met dezelfde naam te noemen was bedoeld als een compliment, omdat het woord "Atma" een hindoe-concept is, ontwikkeld in de Bhagavad Gita uit het Sanskriet dat 'innerlijk' of de transcendente ziel betekent. Voor Schopenhauer vertoonde elk van zijn huisdieren, in plaats van een individueel dier met een eigen persoonlijkheid, de hoogste en meest fundamentele realiteit van 'poedel'.