Top 10 spookachtige kerken en kathedralen

Top 10 spookachtige kerken en kathedralen (Griezelig)

"De vader, de zoon en de heilige geest" - dit zijn de woorden van de levenden. Christelijke aanbidders komen elke zondag naar hun plaatselijke kerken om het goede woord te horen. De meesten verwachten een gevoel van troost in het huis van de Heer. Niet alle kerken en kathedralen zijn echter puur heilig. Sommigen huizen andere, niet-levende entiteiten. Sommige zijn spoken; sommige zijn demonen. Hoe dan ook, de volgende 10 kerken en kathedralen zijn allemaal zogenaamd gecorrumpeerd door het bovennatuurlijke.

10 Kathedraal van Norwich

Foto credit: Ashley Dace

Gelegen in Norwich, Engeland, werd de kathedraal van Norwich voor het eerst gebouwd in 1096, 30 jaar na de cruciale Battle of Hastings. De voorheen katholieke (nu Anglicaanse) kathedraal staat bekend als een prachtig voorbeeld van Angelsaksische architectuur. Ironisch genoeg hebben de architecten van de Norman, om de kathedraal te bouwen, verschillende Saksische gebouwen (later gevonden als plaatsen van aanbidding) verwoest om de fundamenten van de kathedraal te leggen.

Hedendaagse bezoekers van de kathedraal kennen zijn geschiedenis misschien niet, maar ze weten vrijwel zeker van zijn geesten. Specifiek sneed toerist Kerry Launders in 2015 een foto die al dan niet het spookachtige figuur van een middeleeuwse bisschop toont. De foto werd uitgebreid besproken in zowel Britse als Amerikaanse tabloids. Launders gelooft dat ze erin geslaagd is om de verschijning van een van de vele eeuwige bewoners van de kathedraal te vangen.

Hoewel hij veruit de beroemdste waarneming van paranormale activiteit in de kathedraal is, is de bisschop niet de enige spookachtige figuur die de kathedraal achtervolgt. Men geloofde dat de geesten van geëxecuteerde Lollards, van wie er velen als gevolg van hun heterodoxe religieuze opvattingen op de brandstapel werden gebrand, op het terrein van de kathedraal patrouilleren omdat de kalkputten die ze ooit hadden gebruikt, onderdeel werden van de kathedraal zelf.

9 Kathedraal van St. Louis

Foto credit: Royalpt78

Net zoals de stad die het dient, is de St. Louis-kathedraal in New Orleans een lettertype van vreemde mythen en legendes. Oorspronkelijk gebouwd door de Franse heersers van de stad, werd de moderne kathedraal pas in de jaren 1850 voltooid. Volgens de overlevering kwamen de geesten van de oude structuur mee voor de rit.

Een van de bekendere geesten van de kathedraal, Pere Dagobert, was een priester uit de 18e eeuw. Dagobert stond bekend om zijn goedheid, vooral zijn bereidheid om de armen en terminaal zieken te behandelen. In de jaren zestig besloten verschillende leden van zijn congregatie in opstand te komen tegen de nieuwe Spaanse heersers van de stad. De voornamelijk Franse en Creoolse rebellen duwden de aanvankelijke Spaanse strijdkracht met succes de stad uit, maar een grotere troepenmacht slaagde er later in om New Orleans te claimen voor de Spaanse koning.

Woedend door de eerdere rebellie besloot de Iers-Spaanse gouverneur Alejandro O'Reilly niet alleen de rebellen uit te voeren, maar ook hun rottend lijk op de drempel van de kathedraal van St. Louis achter te laten. Als een godvruchtige katholiek kon Dagobert niet toekijken terwijl katholieke lichamen zo ruw werden behandeld. Nadat O'Reilly de lichamen niet goed had begraven, leidde Dagobert een begrafenisstoet naar het Sint-Pietersbegraafplaats en plaatste de gedode mannen in ongemarkeerde graven.

De opvolger van Dagobert, een Spaanse priester genaamd Pere Antoine, zou ook de kathedraal achtervolgen. Interessanter is dat Antoine's vriendin, voodoo-priesteres Marie Laveau, die tijdens haar leven vaak in de kerk bad, ook wordt beschouwd als een van de vele geesten in de kathedraal.


8 St. Nicolaaskerk

Fotocredit: Stephen Nunney

De Sint-Niklaaskerk is standaard spookachtig bezet. Dat komt omdat het dorp Pluckley, zijn thuis, naar verluidt de meest spookachtige plaats is in heel Engeland. Het dorp Kent is de thuisbasis van de waterkersvrouw, die de Pinnock-brug inneemt, en tot de geest van een schoolmeester die zelfmoord pleegde voor zijn leerlingen. Volgens een conservatieve schatting bevat Pluckley niet minder dan 12 actieve alcoholische dranken.

De kerk zelf is naar verluidt de thuisbasis van zowel de prachtige geest van Lady Dering en de Lady in Red, een geest die op het aangrenzende kerkhof naar haar verloren baby zoekt. De geest van een voormalige molenaar die in het gebied werkte, zou ook op het kerkhof rondspoken op zoek naar een lang verloren liefde. Ook wordt gezegd dat de geest van een monnik in het nabijgelegen Greystones House 's nachts wordt gezien. Tot slot hebben bezoekers aan St. Nicholas gemeld dat ze lichten in de ramen van de kerk zagen toen er niemand binnen was.

7 Kerk van St. Maria de Maagd

Fotocredit: Rodney Burton

De kerk van St. Maria de Maagd, een kleine parochiekerk in het dorp Clophill, Bedfordshire, is misschien wel het meest beruchte huis van aanbidding in heel Engeland. Het was zo'n 400 jaar oud en St. Mary's bleef jarenlang verlaten totdat het in de jaren 1840 werd gerenoveerd. De kerk uit het Victoriaanse tijdperk huisvestte aanvankelijk een zeer kleine gemeente, maar weinigen besloten te blijven zodra de geruchtenmolens begonnen te draaien. Woord in het gebied beweerde dat de kerk niet in goede afstemming met Jeruzalem was gebouwd, waardoor de grond werd ontsmet. Een ander gerucht beweerde dat de nieuwe kerk bovenop een voormalige leprakolonie was gebouwd.

In 1963, de kerk van St. Maria de Maagd greep de krantenkoppen over de natie toen het werd gemeld dat een zwarte massa in de kerk door lokale satanisten was gehouden. Concreet werd er geschreven dat de graven van zes vrouwen werden opgegraven om necromantie uit te voeren, waarbij een van de skeletten achterbleef binnen de kerk zelf. Schokkend, de godslasterlijke handelingen bij Clophill volgden een reeks vreemde gebeurtenissen in Bedfordshire en Luton. In april 1963 vond een 12-jarige jongen bewijs dat verschillende gebiedskoeien waren onthoofd, terwijl een voormalige bosbouwstudent in de pers had toegegeven dat hij en een paar vrienden een haan hadden gedood en zijn bloed hadden besprenkeld in St. Mary's in 1961 .

Na deze gebeurtenissen werd daaropvolgende zwarte magie-activiteit gerapporteerd in en rond de kerk. Gelovigen verlieten de kerk in groten getale. Paranormale onderzoekers blijven het gebouw bestuderen om geesten en demonen te lokaliseren. Vanaf vandaag is de kerk niet langer in dienst.

6 St. Paul's Episcopal Church

Fotocredit: CedarBendDrive

Opgericht in de 19e eeuw, is St. Paul's Episcopal Church te vinden in het aardse paradijs bekend als Key West, Florida. Eerst gebouwd in 1838, werd de kerk verwoest door een orkaan na slechts acht jaar actieve dienst. Tragisch genoeg zou deze trend zich voortzetten, omdat latere orkanen en overstromingen de kerk in de jaren 1880, 1900 en daarna hebben beschadigd. Ondanks deze geschiedenis zijn de meeste geesten van de kerk te vinden op St. Paul's Cemetery, niet de kerk zelf.

Gemeenschappelijke folklore beweert dat de beroemdste geest van de kerk John Fleming is, zijn weldoener. Volgens rapporten gaat de geest van Fleming vaak gepaard met een dunne witte damp. Er wordt aangenomen dat hij daar is omdat zijn grafsteen nu deel uitmaakt van de muren van de kerk, die vliegt in het aangezicht van zijn laatste verzoek dat zijn graf niet wordt verstoord.

Meer verontrustend dan een boze geest is het geloof dat de kerk ook wordt achtervolgd door de rusteloze geesten van de voormalige bewoners van het kerkhof. In 1928 scheurde een enorme orkaan door het kerkhof en verspreidde de ooit begraven botten overal. Sommige botten kwamen terecht in nabijgelegen bomen, terwijl er nog meer over waren om op de grond te rotten voor een cementverhardingsoperatie.

Bovendien onthulde een onderzoek van het verwoeste kerkhof dat de site veel ouder was dan eerder werd gedacht. Specifiek, zat het kerkhof op de top van een oudere Seminole begraafplaats. Vermoedelijk hebben hun geesten zich aangesloten bij de geesten van Spaanse en Amerikaanse kolonisten om de gebieden rond het kerkterrein te achtervolgen.

5 Most Holy Trinity Church

Fotocredit: Griffoendor

Een oriëntatiepunt in Brooklyn, de Most Holy Trinity Church, kan ook de meest spookachtige site van de wijk zijn. Terwijl de moderne structuur in de jaren 1880 werd voltooid, werd het schoolgebouw van de kerk gebouwd op de top van een voormalige begraafplaats. Daarom wordt algemeen aangenomen dat de geesten die eens op de begraafplaats spookten nu het schoolgebouw achtervolgen. In het bijzonder zijn flikkerende lichten, onstoffelijke voeten en vreemde stemmen gemeld in het gymnasium van de kerk.

Er wordt gezegd dat een andere geest uit het belfort van de kerk komt. In de tijd dat de kerk bijna uitsluitend zorgde voor de Duitse katholieke bevolking in het gebied, werd een klokkenluider genaamd George Stelz afgeslacht door inbrekers die hun bloedige handafdrukken achterlieten in de kerk. Bezoekers hebben beweerd zich ongemakkelijk te voelen in de vestibule van de kerk, terwijl anderen beweren dat in de kerk spookbellen horen rinkelen.

Naast Stelz is de andere beroemde geest van de kerk een voorganger die de pastorie van de kerk in 1872 liet bouwen. De voorganger, die binnen de kerk stierf, zou de kerk nog steeds achtervolgen als een welwillende geest.

4 St. Andrew's On The Red


St. Andrew's on the Red, voltooid in 1849, is gelegen in de stad Selkirk, dat is min of meer een buitenwijk van Winnipeg. Het is de oudste stenen kerk in West-Canada en het is misschien wel de meest spookachtige regio, dankzij de geesten van voormalige slachtoffers van de pest.

Van andere verschijningen wordt gezegd dat ze het kerkhof van de kerk bevolken. Ooggetuigen hebben gemeld dat ze een spookachtige man in het zwart hebben gezien en een mysterieuze vrouw in het wit. Ook hebben een ontvocht paar rode ogen bezoekers in het verleden verbaasd, terwijl een ghostcar niet ver van de hoofdingang van de kerk is opgemerkt.

Als je erover nadenkt om de kerk of het kerkhof te bezoeken, wees dan voorzichtig: degenen die beweerden de verschillende verschijningen te hebben gezien, meldden ook de volgende nachten verschrikkelijke nachtmerries. De meeste van deze nachtmerries hebben blijkbaar betrekking op de poorten van de begraafplaats, die rammelen, zelfs als er geen handen worden gezien die hen schudden.

3 Egg Hill Church


Pennsylvania's Egg Hill Church is mogelijk de bakermat van de geesten van slachtoffers van moorden. Volgens de lokale legende besloot de minister van de kerk aan het eind van de 19e eeuw om zijn hele congregatie te vermoorden tijdens een Halloween-dienst. Terwijl de kinderen van de congregatie in de kamers beneden de hoofdkerk speelden, ging de predikant rond met vergiftigd brood en wijn. Terwijl de sickened congregation zich verslikte in hun laatste woorden, haastten hun kinderen zich naar boven om de laatste momenten van hun ouders te zien. Op het hoogtepunt van de gruweldaad hing de liederlijke dienaar bij het altaar. Sommigen geloven dat zijn geest de verlaten kerk achtervolgt, terwijl anderen geloven dat de geesten van zijn slachtoffers het achtervolgen.

Helaas voor amateur-spokenjagers is er absoluut geen bewijs om deze bewering te ondersteunen. Het verhaal, dat weigert stil in de nacht te gaan, heeft geen basis in historisch feit. Dit is echter niet gestopt met alternatieve versies, zoals een versie waarbij de bedienaar elk slachtoffer handmatig met een mes sneed en sneed.

Natuurlijk, als het oorsprongsverhaal niet waar is, dan moet Egg Hill Church niet worden achtervolgd. Sommige paranormale onderzoekers ondersteunen deze bewering, terwijl anderen hun afstand tot de hele legende handhaven. Hoe dan ook, het blijft onweerlegbaar dat Egg Hill Church een onheilspellend bouwwerk is.

2 Kapel van het kruis

Foto credit: Natalie Maynor

Net als veel andere kerken bevindt de kapel van het kruis in Madison, Mississippi, zich in de buurt van een begraafplaats. De schilderachtige stenen structuur behoorde ooit toe aan de rijke en invloedrijke familie Johnstone. De huidige locatie van de kerk ligt zelfs op het voormalige terrein van het landgoed van de familie. Daar, in de jaren 1850, zou Helen Johnstone zijn getrouwd met een respectabele jongeman uit een lokaal gezin.Tragisch genoeg stierf Helen's echtgenoot in een duel in New Orleans vóór de bruiloft. Zijn lichaam werd teruggebracht naar Mississippi en begraven op het kerkhof. Een verdrietige Helen bezocht dagelijks zijn graf tot haar eigen dood in 1916. Sindsdien hebben ooggetuigen beweerd dat Helen's geest op bepaalde nachten in de buurt van de oude begraafplaats kan worden gezien.

Andere bezoekers aan de humeurige kerk hebben in de vroege ochtenduren horende bellen en geluiden in de kerk gemeld. Bij een gelegenheid verkenden twee studenten van het Belhaven College het terrein tijdens een maanverlichte nacht en dachten ze gezichten in de ramen van de kerk te zien en orgelmuziek te horen. Andere vaak gemelde waarnemingen betreffen spookachtige kinderen die door de ijzeren hekken van de kerk gaan voordat ze verdwijnen, evenals de onstoffelijke lach van een gek.

1 St. Andrew's Episcopal Church


St. Andrew's Episcopal Church in Staten Island is nog een andere anglicaanse / episcopale kerk waarvan algemeen wordt aangenomen dat het spookt. Een gemeenschappelijke stampende grond voor paranormale onderzoekers, de 18e-eeuwse kerk, die een even angstaanjagende begraafplaats bevat, is naar verluidt de thuishaven van onstoffelijke stemmen, klokkengelui en andere geluiden die niet gemakkelijk kunnen worden verklaard door rationele wetenschap.

Meer sceptische geesten zouden vermoedens op de kerk kunnen werpen, puur omdat het elke Halloween als een spookhuis dient. Het is mogelijk dat de kerk wordt beschouwd als een spookhuis omdat het er eng uitziet en mensen willen dat het spookt. Dat gezegd hebbende, talrijke verslagen van vreemde, onverklaarbare orgelmuziek en van bezoekers die een gevoel van angst voelen zonder een waarschijnlijke oorzaak, hebben velen doen geloven dat de oude kerk in feite wordt achtervolgd door de geesten van vroegere aanbidders.

Benjamin Welton

Benjamin Welton is een inwoner van West Virginia die momenteel in Boston woont. Hij werkt als freelance schrijver en is gepubliceerd in The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse en andere publicaties.