10 Eerie Native American Monsters

Het verhaal van de Amerikaanse mythologie begint lang voordat Europese kolonisten voet aan wal zetten op Noord-Amerikaanse bodem. En in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, is er meer in de Indiaanse geschiedenis dan buffeljachten, tipi's en verenhoofddoeken. Honderden stammen van Alaska tot Mexico (en daarbuiten) koesterden een ongelooflijk complexe cultuur, waaronder een mythologisch systeem dat wedijverde met dat van de oude Grieken.

Maar als je dacht dat de Griekse mythologie een beetje scherpzinnig was, zul je merken dat zelfs de meest verontrustende capriolen van Olympia's oude goden overduidelijk smaakvol zijn vergeleken met de macabere legendes in verband met Indiaanse mythologie en cultuur. Deze monsters hebben duizenden jaren in Noord-Amerika achtervolgd. Omdat hun traditie een mondelinge was, hebben veel van de verhalen varianten die zo uiteenlopend zijn als de mensen die het nog steeds vertellen, maar ze hebben allemaal één ding gemeen: griezelige details en gruwelijke feiten die je huid doen kruipen.

10Skinwalkers

Volgens de Navajo-legende zijn skinwalkers echte medicijnmannen of heksen die het hoogste niveau van priesterschap bereiken, maar ervoor kiezen hun krachten te gebruiken voor het kwaad in plaats van het goede. Skinwalkers hebben de vorm van een dier om anderen pijn te doen. De initiatieprocedure is behoorlijk zwaar - alle toekomstige skinwalkers moeten een naast familielid doden. Als een toekomstige skinwalker eenmaal die test heeft doorstaan, krijgt hij immense magische krachten, inclusief vormveranderende vaardigheden. Met deze vaardigheden kunnen skinwalkers veranderen in elk dier dat ze kiezen, hoewel hun topkeuzes meestal vossen, uilen, coyotes, wolven of kraaien zijn - de meest gevreesde of vereerde dieren in de mythologie van Navajo.

Hoewel de verhalen van de skinwalker teruggaan naar de oude Indiaanse geschiedenis, circuleren de verhalen van de kwaadaardige tovenaars nog steeds. Getuigen melden dat ze zien of horen dat ze op ramen of deuren kloppen, door vensters turen of op een andere manier proberen te schrikken en schade toebrengen. Skinwalkers zijn onsterfelijk, maar volgens de legende is het mogelijk om ze te vernietigen: "Degenen die wel een skinwalker volgen en van hun ware identiteit leren, moeten de naam van de boze volledig uitspreken. Zodra dit gebeurt, zal de skinwalker ziek worden of sterven voor de fouten die ze hebben gemaakt tegen anderen. "

9Two-Face

Met parallellen tussen Sioux, Plains en Omaha-stammen, is het tweekoppige monster (ook bekend als Sharp Elbows) een humanoïde persoon met twee gezichten die plezier beleeft aan het martelen en doden van nietsvermoedende slachtoffers. Iedereen die de tweede serie functies van Two-Face in de gaten houdt, wordt door angst gedood of verlamd. Two-Face proeft het vaakst op kinderen en zwangere vrouwen, waarbij ze meestal worden gedood door ze herhaaldelijk neer te steken met zijn vlijmscherpe ellebogen. Volgens sommige legendes is Two-Face een kannibaal. In alle legendes verminkt hij gruwelijk zijn slachtoffers voordat hij verder gaat.

In Lakota-legendes is Two-Face meestal een vrouw die in een monster met twee gezichten is veranderd nadat ze de zonnegod probeerde te verleiden. Volgens deze legenden is één van de gezichten mooi en één is afschuwelijk, wat voor de Indianen disharmonie en een afwijking van de traditie vertegenwoordigt. Zelfs in verhalen waarin Two-Face geen slecht monster is om de zwakken te martelen, representeert ze nog steeds non-conformiteit.

8Horned Water Serpent

Talloze indianenstammen roepen verhalen over gigantische slangen op, maar een van de meest boeiende is die van de gehoornde waterslang, een bijna onmogelijk te doden wezen met magische schalen die jagers veel succes geven voor de rest van hun leven. Legenden zeggen dat de slang werd genoemd Uktena in veel verhalen, beschikt over een krachtig lichaam zo breed als een boomstam, intimiderende gebogen hoorns en stralende plekken. Uktena kan alleen worden gedood wanneer het vanaf de kop in de zevende schaal wordt geschoten.

Volgens de Cherokee-legende is de grote krijger Aganunitsi succesvol vermoord Uktena en bracht de glanzende zevende schaal terug, die leek op een groot, transparant kristal met een bloedrode streep in het hart. Het kristal behoudt, net als een levend wezen, mysterieuze krachten - als het niet verzadigd is door wekelijks in het bloed van een klein wild te worden bedekt, lijkt het op vuur en gaat het op zoek naar bloed, wat nodig is door mensen te vermoorden. De legende zegt dat de krijger die de eigenaar is en het voedt Uktena kristal zal genieten van een leven van succesvol jagen, regenen en romantiek.

7 Stiff-Legged Bear

De beer met stijve poten verschijnt in de overlevering van verschillende Indiaanse stammen. Meest vaak genoemd Katshituashku of Yawkwawiak, de beer is een olifant-sized versie van een gigantische beer met een voorliefde voor menselijk vlees. De Penobscot-natie meldt dat het grote, ruige zoogdier de gewoonte had om op bomen te leunen om te rusten; omdat hij zijn benen niet kon buigen, Katshituashku zou nooit meer kunnen opstaan ​​als het ging liggen.

In andere verhalen wordt gezegd dat de beer met stijve poten "tanden lang genoeg heeft om zeven jagers te doorboren". Sommige antropologen speculeren dat de stijve poot van de legende misschien wel de zeer echte prehistorische wollige mammoet is - of beter, verschillende versies van verhalen over de mammoet die op fantasierijke wijze werden aangepast, terwijl ze door de complexe orale geschiedenis van de indianen werden doorgegeven. Er is gespeculeerd dat leden van de stammen opgegraven mastodontfossielen vonden en tot de conclusie kwamen dat het massieve beest een vleesetend monster was vanwege zijn enorme slagtanden.

6Perverted Merman

Hoewel hij geen dodelijke boze geest is - en in werkelijkheid, vergeleken met sommige Indiaanse monsters, ziet hij er ronduit tam - het meer-achtige wezen N-dam-keno-nat is verontrustend in zijn eigen recht. Volgens de mythologie van Abenaki, N-dam-keno-nat is half mens en half vis, met een slank gezicht.Hij neemt zijn intrek in beken en meren waar vrouwen vaak baden. Maar hij krijgt zijn kick niet door hun levers te eten of de levenden licht te laten schrikken - hij geniet gewoon van de bezienswaardigheden.

Talloze andere inheemse Amerikaanse legendes spreken ook van zeemeerminachtige wezens. In een verhaal dat is overgeleverd door een Algonkinestam, gaan twee jonge meisjes zwemmen tegen de wensen van hun ouders in en worden ze vanaf de taille slungelachtig en slijmerig. In bijna elke Indiaanse zeemeermin / vis-persoon-legende verlicht de diefstal van kleding van een edelvrouw automatisch het wezen van zijn magische krachten.

5 Vliegende hoofden

Dit is het gedoe van nachtmerries. Volgens Iroquois-legenden, vliegende hoofden (of, in de moedertaal, Kanontsistonties) zijn ontlichaamde, gevleugelde hoofden, hongerig naar een mens op zijn pad. Maar hun honger kan nooit verzadigd worden; omdat ze geen lichaam hebben, zijn ze voorbestemd om eeuwig op bloed te jagen. De oorsprong van de vliegende hoofden varieert sterk van verhaal tot verhaal. In de meeste gevallen zijn ze op een of andere manier het resultaat van een moordscène. Sommige legendes stellen dat diegenen die kannibalisme beoefenden vliegend werden als straf voor hun gruwelijke gedrag.

Sommige legendes verwijzen ook naar vliegende hoofden als wervelwinden (Daqqanoenyent), omdat ze vaak gepaard gaan met een krachtige rush van kloppende wind. In bijna alle verhalen zijn de hoofden ondode monsters, maar ze zijn niet helemaal onmogelijk om te doden. Een Iroquois-verhaal meldt dat een vliegend hoofd per ongeluk een vuursteen at samen met geroosterde kastanjes die een oude vrouw aan het voorbereiden was. Die haardsteen was het laatste wat het vliegende hoofd ooit at - het barstte in vlammen op en vernietigde zichzelf, wat waarschijnlijk een opluchting was voor de oude vrouw in het verhaal.

4Camazotz

Camazotz- of Death Bat - is afkomstig uit de traditionele Mexicaanse cultuur en dateert al in sommige Maya-mythen. De legende gaat dat een kleine groep Maya de doodsvleermuis aanbad, een antropomorf figuur met een menselijk lichaam en het hoofd en de vleugels van een vleermuis. Veel Indiaanse culturen vereerden vleermuizen, die bijna altijd werden geassocieerd met duisternis en dood. Legenden van een soortgelijk angstaanjagend mensenschepsel hebben in heel Latijns-Amerika rondgeleid.

De legende gaat dat zwangere inheemse vrouwen in Mexico offers aan de knuppelgoden zouden brengen om een ​​gezonde baby te verzekeren; zijn traditionele woonplaats, een donkere grot, had duidelijke overeenkomsten met de baarmoeder van een vrouw. Zwangere vrouwen zouden zich wagen aan een specifieke grot in Veracruz, Mexico om offers te brengen waarvan ze geloofden dat ze een gezonde bevalling zouden garanderen. Sommige vroege Amerikaanse legendes uit het pre-Spaanse Mexico beelden de doodsvleermuis af als een buitenaards wezen met verbindingen naar zowel de aarde als de onderwereld. Hij opereert op een brug tussen de hemelen en de onderwereld en hanteert dodelijke krachten. Zuid-Amerikaanse Arawaks geloofden dat Camazotz zou dorpsbewoners wegvoeren die 's nachts naar buiten trokken.

3Mishibizhiw

De Mishibizhiw, of onderwaterpanter, is een wezen uit de onderwereld dat in kreken en rivieren leeft, wachtend om nietsvermoedende slachtoffers te verdrinken. Volgens een Sioux-verhaal, de Mishibizhiw is bedekt met rood haar. "Zijn lichaam had de vorm van een buffel. Het had één oog en in het midden van zijn voorhoofd was één hoorn. Zijn ruggengraat was net een dwarszaag; het was plat en ingekerfd als een zaag of tandrad. "Vanwege de kenmerkende rugvinnen en dodelijke, puntige staart van het wezen, sommigen speculeren dat de Mishibizhiw is niemand anders dan de prehistorische stegosaurus.

Een Chippewa-verhaal van een onderwaterpanter meldt dat het schepsel op een eiland van modder leefde in een meer dat twee stammendorpen scheidde. De dorpelingen vermeden het eiland meestal vanwege een boze geest, maar op een festival keerden twee meisjes die het meer overstaken de onderzeese panter tegen. Het wezen zwaaide met zijn staart naar de boot alsof hij het omver wierp, dus het meisje nam er een veeg op met een roeispaan. De riem sneed een stuk recht uit de staart van de panter, die als een stevig stuk koper in de boot bleef en hen veel geluk bracht bij het vissen en jagen voor de rest van hun leven.

2Het uil-vrouw-monster

Een Yakama-stamlid vertelt het verhaal van een ras van monsterlijke uilenvrouwen die in grotten woonden. Ze jaagden op alle lokale stammen, maar gaven de voorkeur aan het smakelijkere vlees van kinderen. Ze voedden zich ook met slangen, ratten, hagedissen en kikkers, die als de meest oneetbare dieren werden beschouwd. De monstervrouwen werden enorm gevreesd en werden beschouwd als enkele van de gevaarlijkste wezens op aarde. Nadat een van de uilenvrouwen was verdronken, werd haar oog gebruikt om de hele soort uilen te maken, die de dood bijna universeel voorstelt in indianenstammen.

De Apache-legende spreekt van 'Big Owl', een mensetende boeman die vaak fungeert als een boeman in kinderverhalen. Meer recentelijk hebben ooggetuigen uit het zuiden van Texas en Mexico gemeld dat een uilenmonster is genoemd La Lechuza, wat vaak wordt gezien in verband met sterfgevallen en ongewone, onverklaarde gebeurtenissen. De Lechuza de legende is net zo levend als altijd. Bewoners langs de grens tussen Texas en Mexico melden nog steeds de onheilspellende uilen te zien vóór autopech of andere vreemde, onverklaarde gebeurtenissen. De legende gaat dat het Lechuza is echt een heks of de geest van een geërgerde vrouw die ervoor kan kiezen om naar willekeur een uil te worden.

1Cannibal Dwarves

Kannibalen dwergen hebben een lange orale geschiedenis bij de Arapaho, Gros Venture en Cheyenne Nations. Legendes melden dat deze kleine mensen bloeddorstige, kindgrote wezens zijn. Ook gekend als Teihiihan, wat 'sterk' betekent in de Arapaho-taal, dwergen verrassend felle jagers die snel genoeg zijn om een ​​Arapaho-krijger te verslaan.

Hoewel kannibaal-dwergen misschien waanzinnig snel en sterk zijn, zijn ze ook een beetje compact. Volgens een verhaal gepubliceerd in de Handbook of Native Mythologyeen krijger werd gevangen genomen door een kannibaal-dwerg, dus om het onvermijdelijke uit te stellen, probeerde hij een gesprek te beginnen. Toen hij dwergharten op de muren rondom hem zag hangen, vroeg de krijger wat de gruwelijke orgels waren. De dwerg vertelde hem dat ze de harten waren van zijn familieleden, die op dat moment op jacht waren. De krijger doorstond vervolgens de harten één voor één. De dwerg was niet scherp genoeg om te beseffen dat het doorboren van die harten zijn familie zou doden. Met een laatste slag doorboorde de krijger het hart van de dwerg die hem het laatst gevangen had gehouden en de dwerg die hem wilde eten, viel onmiddellijk dood neer.